Concepção

⁠A concepção idealista disfarçada de lógica pura estimula leituras rasas da realidade, retira a dimensão histórica dos fenômenos e tenta tratar ideias como práticas puras

⁠Inimigos nossos
Inimigo, segundo a concepção dos dicionários, é aquele que se coloca em posição contrária à nossa, que milita em campo adverso. Por vezes, julgamos encontrá-lo na própria família, num parente difícil, no setor de trabalho, na pessoa de um amigo, que por razões pessoais afasta-se de nós, ou o vemos naquele que não comunga dos mesmos ideais e segue caminhos outros. São esses considerados inimigos exteriores. Quanto a esses inimigos, Jesus nos orientou amá-los e perdoá-los não uma única vez, mas 70 vezes sete vezes a cada falta a que nos considerarmos vítimas.
Acerca disso, ensina-nos d. Isabel Salomão de Campos que “o perdão é luz na alma de quem perdoa” e que o exercício do esquecimento das faltas alheias é o primeiro passo para alcançarmos a prática mais profunda do perdão, tão necessário ao progresso do espírito.
Para o incrédulo ou aquele que vê a existência terrena como única, amar e perdoar os inimigos é contraditório. Contudo, ao nos depararmos com a eternidade da vida e com as múltiplas reencarnações, reconhecemos que as oportunidades se refazem, e as histórias se cruzam para o abençoado reajuste. Passado, presente e futuro se entrelaçam, visando à evolução espiritual.
Entretanto é possível identificar também outros inimigos. No olhar para nós mesmos, através de uma análise sincera, ser-nos-á possível reconhecer, nos recantos de nossa alma, sentimentos que se traduzem como os adversários mais difíceis de serem superados e que atuam em nosso próprio prejuízo, quais sejam o egoísmo, o orgulho, a vaidade, o desânimo, a indiferença, a intemperança mental, o medo. Todos esses sentimentos são agentes nocivos que, no dizer de Emmanuel, corroem nossas energias e tiram-nos a estabilidade mental. Também André Luiz nos adverte de que “não adianta vencer sem nos melhorar; os inimigos a vencer estão em nós mesmos”.
Quando a análise são os inimigos interiores, esses nascidos na escuridão da nossa ignorância e alimentados por nós mesmos, vale o esforço do autoconhecimento, a fim de identificarmos o que nos impede ou dificulta a caminhada segundo os padrões do Evangelho, buscando trilhar o caminho para a vitória sobre nós mesmos, no trabalho de autoeducação na oficina da vida.
Diante dos inimigos nossos, tenhamos a coragem do amor para o perdão ao próximo ou para o reajuste de nós próprios, renovando sentimentos e atitudes sob as orientações de Jesus, nosso Amigo, que, por Sua vez, foi alvo, sem razão de ser, de críticas e maledicências, buscando a luz de Seus ensinamentos, na verdade por Ele vivida: “Conhecereis a Verdade, e a Verdade vos fará livres”.
📕 Por Denise Pereira Rebello,

A triste concepção humana em fazer da vida, a metáfora da gangorra.
Para subir, não é preciso fazer com que o outro desça.

⁠O subterfúgio mental regride
a concepção de valores e conceitos espiritual.

Eu acho que essa palavra "sucesso" está carregada de uma concepção cultural errada sobre o casamento.

Eu sinto que as pessoas diversas vezes usam de forma errônea o empoderamento. Na minha concepção, o significado é olhar a minha secretária da mesma forma que olho meu diretor e me empoderar para poder inspirá-la: que é possível, somos capazes.

Amar a si mesmo é muito mais valioso do que apaixonar-se pela concepção de ser amado por outro alguém.
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⁠O que é o amor?
Se me perguntarem isso, eu agiria como um idiota, conforme a concepção de "seu Madruga" que disse ser idiota aquele que responde a uma pergunta com outra pergunta, pois perguntaria:
De que amor você quer que eu defina? Acredito que o amar possui diversas facetas e cada uma delas trás consigo particularidades que as distingue uma das outras, portanto, não há uma forma única de amar e muito menos de definir. Quando penso no amor e relaciono ao sentimento que atribuo aos meus filhos, as palavras que inevitavelmente busco para definí-lo é carinho, dedicação, doação, entrega e principalmente gratidão por ter filhos maravilhosos.

⁠Todo ser humano foi constituído para ser feliz. Em nenhuma hipótese a sua concepção foi destinada à infelicidade. No entanto, depende muito mais da própria tentativa de buscá-la e obtê-la, do que das circunstâncias.

⁠Concepção do Bem absoluto
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Só se enxerga a verdadeira Luz do Bem genuíno e se obtém a autêntica liberdade Moral sem limites para servir a um propósito maior que nós mesmos, quando olharmos para qualquer fruto da criação divina no universo existencial e ao invés de se perguntar como tal coisa me serviria?
Se perguntem como posso servir a tal coisa? No sentido de não querer tirar proveito das coisas para si e sim interferir no sentido de conduzi-las ao seu destino empurrando-as no ideal para que foram criadas para o bem da humanidade. Quando se obtém naturalmente essa concepção de pensamentos e entendemos de fato seu significado, enxergamos a verdadeira Luz que emana do Bem absoluto vinda do Criador e enfim sairemos da mítica Caverna de Platão...

"Non nobis domine, Non nobis sed nomine, tuo da Gloriam"

Tenho um objetivo óbvio e realista na concepção do existir, cujo é vencer honestamente e ser o espelho para o futuro dos meus filhos.

⁠Assim somos


Dá concepção ao nascimento,
Começa o envelhecimento
Entre sessenta a oitenta, uma nova faixa de idade
Talvez sinta-se nesta contextualidade,
Detectados essa aparição,
Envelhecer não faz parte desta geração;

São os mesmos em que a algum tempo surgiram na
época entre adulto e criança,
Não sabiam o que vestir pouca era a confiança;

Mas passado essa fase
Levando a vida razoável com muito trabalho e dedicação,
Escolhendo o que mais gostava para a sua profissão,
Muitos já aposentados
Sem medo do ócio ou solidão;

Os filhos todos criados
Cada um para o seu lado,
Preferem contemplar a serra, o céu e o mar,
Esses nem querem se aposentar,

Sessentões de hoje em dia,
Tanto físico como intelectual,
Tudo para ele é natural
Convivem bem com a tecnologia,
Lembram da juventude sem aquela nostalgia
Estão sempre alegres e sorridente
Nas festas estão sempre presente

Não ganhar presentes quando criança,
Não teve importância,
Sem mentira e sem medo,
Hoje a diferença é o preço do brinquedo.

Fazer comparação talvez seja covardia,
Ouvir aquelas belas musicas
Que não se fazem hoje em dia.

Ademir Missias

"Para a concepção de delito os factos não devem ser considerados senão em relação directa com o actuante. E quanto mais capacitado e mais qualificado for o mesmo, mais estrita deverá ser a pena, pois ela não é aplicada como uma vingança ou reprimenda, mas para a segurança de todos e reprocessamento moral e psicológico do culpado."

A concepção da vida, sob a ótica dos antigos gregos, estava intrinsecamente ligada à naturalidade, onde se acreditava que cada indivíduo deveria encontrar sua harmonia dentro da ordem natural e ajustar-se a ela.

Posteriormente, o pensamento natural cedeu lugar ao religioso, que prometia uma vida além da morte e igualava todos perante a fé, introduzindo uma nova forma de transcendência que ultrapassava tanto a natureza quanto a divindade.

Com o advento do Iluminismo, emergiu uma nova perspectiva, na qual o conhecimento e a razão foram colocados no centro, substituindo a esfera divina como guia supremo da existência humana.

A era subsequente foi marcada pela desconstrução de todos os valores estabelecidos, com o filósofo Nietzsche empunhando seu martelo simbólico para demolir estruturas preconcebidas e instituídas.

Chegando à etapa contemporânea, encontramo-nos desconstruídos e perdidos.

⁠O paradigma inicial que substanciou a estrutura social até este ponto histórico foi a concepção piramidal, paradigmática em termos de organização.

Este modelo propõe uma configuração hierárquica vertical, caracterizada por uma base volumosa que gradativamente se reduz em direção ao ápice, onde reside o líder, frequentemente isolado, estabelecendo assim uma dinâmica de poder unidirecional, com ênfase na exclusividade.

Contudo, a revolução tecnológica promoveu a emergência de um novo paradigma organizacional, caracterizado por uma estrutura horizontalizada, na qual todos os participantes estão conectados de alguma forma.

Essa nova configuração, baseada na formação de redes interconectadas e malhas complexas, destituídas das antigas estruturas hierárquicas, gerou uma multiplicidade de disparidades e lacunas que são observadas na atualidade.

Entretanto, essa diversificação de modelos era não apenas antecipada, mas também imperativa para a progressão sociocultural.

No entanto, é fundamental reconhecer que, apesar das mudanças na estrutura organizacional, o poder continua majoritariamente concentrado nas mãos dos donos do mundo.

Esses detentores de influência exercem um papel significativo na configuração e direção das dinâmicas sociais e econômicas globais, mantendo assim uma posição privilegiada em relação aos demais membros da sociedade.

⁠A concepção do arrependimento como uma capacidade crítica, ultrapassando a estática expressão de remorso por ações passadas, adquire um caráter dinâmico e construtivo.

Ao invés de se deter na lamentação, o indivíduo se engaja na análise crítica de suas escolhas e ações, buscando aprender e fomentar um desenvolvimento pessoal e moral. Isso sugere a possibilidade de uma transformação positiva através da reflexão sobre falhas e limitações, em contraste com uma resignação estagnante diante dos erros cometidos.

⁠Na era da modernidade líquida, a concepção de valor atribuída à duração do amor tem sido progressivamente relativizada.