Coleção pessoal de testeteste123

61 - 80 do total de 131059 pensamentos na coleção de testeteste123

Ademais, a juventude rural ainda é socialmente vista como rebelde, irresponsável, de condutas questionáveis, em processo de aprendizagem, sem trabalho próprio e, portanto, sem autonomia.


(Redin, 2019, p. 61)

A organização social da juventude rural privilegia reforçar o seu papel na comunidade.


(Redin, 2019, p. 64)

A condição juvenil que busca realização social, autonomia e emancipação são expostas para a sociedade sem a necessidade de negar sua condição camponesa, seu modo de vida e suas formas de reprodução social.


(Redin, 2019, p. 64)

“Nem toda ascensão é bênção, nem toda queda é castigo. Há berlindas que expõem o que precisa ser curado e há topadas que te empurram para o caminho certo.”
Autor: Ney Paula Batista

Controversos


Nas ruas, nos bares, nos elevadores e nas calçadas, vejo todas as pessoas indo e vindo fantasiadas usando suas máscaras,


Entre lebres e cordeiros, lobos e chacais, porcos e gados nelores, estão os zumbis, as mulas sem cabeça e misturados com todos estes vejo também mascarados com fantasias de anjos e demônios,


No coração das trevas, esta o homem com a sua súbita insanidade e seus pensamentos controversos travestidos de evolução e tecnologia.

Da janela da casa terapêutica religiosa anti drogas com a minoria em comunidade, observa-se vencedores mentais procedendo em maioria em sociedade.

A Extensão Rural tem um papel que atravessa o tempo e sua presença é fundamental para a qualidade de vida das famílias no meio rural.


(Zuin; Redin, 2026, p. 122)

O futuro da extensão rural, sem dúvida, dependerá de investimentos públicos, tecnológicos e de contratação constante de extensionistas rurais atentos e compromissados com seus territórios.


(Zuin; Redin, 2026, p. 122)

O turismo rural, em certa medida, é também uma importante estratégia de desenvolvimento que precisa ser trabalhada como exemplo de sucesso na agricultura familiar, pois desempenha um papel fundamental ao aproximar a sociedade, cada vez mais urbanizada, das origens rurais [...].


(Zuin; Redin, 2026, p. 117)

Nesses novos tempos, o meio rural requer estratégias que conectem consumidores e agricultores, privilegiando cadeias curtas de produção e consumo.


(Zuin; Redin, 2026, p. 117)

Em pleno século XXI, a extensão rural exige a superação de currículos centrados exclusivamente em conteúdos técnicos e históricos, incorporando dimensões comunicacionais, digitais, éticas e analíticas.


(Zuin; Redin, 2026, p. 121-122)

Nem os extensionistas, agricultores e familiares são os mesmos de décadas atrás.


(Zuin; Redin, 2026, p. 116)

O grande desafio, portanto, não está apenas em oferecer novos conteúdos, mas uma abertura docente para compreender que a extensão rural contemporânea mudou e não é mais a mesma do passado.


(Zuin; Redin, 2026, p. 116)

É óbvio que, para aprender a se tornar extensionista rural, o estudante não pode ser um agente passivo em sala de aula, nem expectador [sic] acrítico do docente.


(Zuin; Redin, 2026, p. 116)

No entanto, não basta mudar a ementa se as práticas formativas não são atualizadas.


(Zuin; Redin, 2026, p. 116)

Uma das habilidades essenciais do técnico é ser protagonista na produção de conteúdo relevante para a atividade agropecuária e uso de mídias para alcançar os agricultores e suas famílias nos territórios rurais [...].


(Zuin; Redin, 2026, p. 113)

Durante a construção participativa do conhecimento, que busca ser universal, as vozes de agricultores e extensionistas precisam estar presentes nos centros de pesquisa desde as etapas iniciais de seu desenvolvimento.


(Zuin; Redin, 2026, p. 96)

Todo enunciado pressupõe uma resposta dos interlocutores.


(Zuin; Redin, 2026, p. 89)

Sozinho, o agricultor não alcançará a sua completude.


(Zuin; Redin, 2026, p. 87)

Essa insistência na internalização de uma nova tecnologia nos territórios, por parte dos pesquisadores, sem levar em consideração os saberes-fazeres dos agricultores, pode ser caracterizada como um ato de invasão cultural.


(Zuin; Redin, 2026, p. 85)