Chico Xavier - sobre Disciplina
Falar sobre a Bíblia não me envergonharia. Já que é bem mais fácil encontrar a paz no bíblico, do que no bélico.
Ser trilionário não é sobre números —
é sobre carregar um universo dentro do peito
que ninguém vê, mas todo mundo sente quando você passa.
É quando sua fé no impossível é tão grande,
que o mundo se curva… sem entender, só admirar.
Pensar como um trilionário não é sobre querer mais —
é sobre enxergar onde ninguém vê,
acreditar quando todos duvidam,
e sonhar tão alto que o medo se cala.
É entender que uma ideia pode mudar destinos.
Um pensamento pode curar gerações.
E que uma mente desperta…
vale mais que qualquer fortuna.
Pense grande. Sinta fundo.
O mundo muda quando você muda.
hoje eu pensei que depois que eu falasse a alguem que sobre o que tinha acontecido de 2021 ate 2023 eu ia melhorar mais pelo visto o buraca è muito mais embaixo do que parece eu ainda me sinto pelo aconteceu mesmo aparentemente não sendo culpa minha mas ai junta muitas coisas na minha cabeça tipo meu pai que so faz me fala que eu sou cheia de defeitos e fala coisas que realmente me deixam muito mal
como se eu tivesse culpa dos problemas dele sendo que eu nao tenho culpa dos problemas dele nem dos problemas de minha mae e eu nem pedi pra nascer nao foi uma escolha minha ta aqui
“Com a graça de Deus sobre as nossas vidas, avançamos a medida que Ele nos abre o caminho!”
ɪsᴀɪ́ᴀs 43:19
Sobre a antítese de Deus
A grosso e superficial modo, numa primeira vista ausente de exame mais aprofundado, parece que há um problema Teológico e Sociológico no cerne da Humanidade. Pois ao mesmo tempo que O Livro sacro, A Bíblia, revela-nos a intensidade do amor de Deus, também se pode perceber no dia a dia geral, como que um sentimento de indiferença ao que ocorre constantemente no Mundo inteiro.
Se por um lado temos a Bíblia que mostra um sentido teleológico da existência de cada ser ou de cada ente ( Ontologia) por outro lado de forma aparentemente empírica, temos um sentimento niilista. Uma existência sem nenhum sentido aparente, sem um início ideal, meio ou algum fim monumental, extraordinário ou com firme propósito. Sem nenhuma finalidade última que faça com que todos esses amontoados desconexões que se podem denominar de "ações Humanas ou Antropológicas" tenham de fato algum objetivo coletivo ou universal.
Colocando, assim, um conflito Teológico e Antropológico-Sociológico no mundo.
Porque, em linhas objetivas e diretas: se por um lado da moeda da História Geral temos o sublime, Ágape, altruísta e misterioso Amor Divino, por outro lado, o que acomete a Humanidade no cotidiano, isto é, os males que a afligem de forma implacável, dão a entender que Deus ou, ( panteisticamente falando) a Natureza, tem a facilidade de descartar sua criação, como se esta não fosse absolutamente nada, no plano cósmico-existencial.
Ou entendemos assim ou podemos chamar isso tudo de: O GRANDE ARCANO DO SENTIMENTO ANTITÉTICO DE DEUS.
Às 09h23 in 01.02.2024
As perguntas sobre que é possível fazer com a Web3 é o retorno a infância digital, seria a mesma pergunta do que é possível fazer com a internet na década de 90. Modelos de negócio que não existiam, passam a existir e isso precisa de um pingo de anarquia estrutural para poder existir
O que a Bíblia diz sobre acender vela?
A Bíblia menciona acender velas em algumas ocasiões, mas não há uma orientação específica sobre o uso de velas como uma prática religiosa em si. Em alguns casos, acender velas pode ser um gesto simbólico de adoração ou reverência, mas isso não é uma exigência bíblica.
Algumas passagens bíblicas mencionam o uso de velas como fonte de luz, como em Êxodo 25:37, onde Deus instruiu Moisés a fazer um candelabro de ouro para iluminar o Tabernáculo, ou em Mateus 5:15, onde Jesus fala sobre não esconder a luz de uma vela debaixo de um cesto.
Em outras passagens, o acender de velas pode ser associado a práticas pagãs ou supersticiosas, como em Isaías 47:13-14, onde o profeta repreende a Babilônia por buscar adivinhações através de encantamentos e feitiçarias.
No geral, a Bíblia não condena ou recomenda o uso de velas como uma prática religiosa específica, mas enfatiza a importância de adorar a Deus com sinceridade e devoção, independentemente de quaisquer rituais ou símbolos externos.
Pessoas invejosas preferem inventar e supor histórias mirabolantes sobre como alguém conquistou algo ou chegou a um determinado lugar, do que simplesmente aceitar, e reconhecer a capacidade e inteligência do outro. Então, jamais perca seu tempo tentando provar nada aos invejosos; pois, enquanto as cobras rastejam lentamente comendo pó pela vida,as Águias Voam!
Quem usa a chantagem emocional revela mais sobre suas próprias inseguranças do que sobre a pessoa que tenta manipular.
Quanto mais autêntico, mais distante das massas serás. não supostarás andar sobre ela sem sentir descontentamento.
Recanto da rosa
Por alguma alternativa
sei que o tempo é minha percepção.
Sei mais sobre o que não devo fazer
do que deixar as claras
sei mais sobre recanto do que sobre rosas.
Mais sei sobre o porquê as borboletas sobre-vejam as flores.
Porque lá estão as clarezas que o doce das pétalas exalam.
Sei mais sobre recanto do que de rosas.
Quando ao sobre os desejos relatam mais as certezas do que as possibilidades.
Sei mais sobre recanto do que de rosas.
Sei, porque, na verdade, precisaria explicar o porquê mulheres amam rosas.
Devia ser por que lá estão o carinho do capricho da beleza.
Sei mais sobre recanto do que de rosas.
Reflita sobre isso: A batalha com os reflexos do espelho ressalta a profundidade de nossa consciência, lembrando-nos que nem sempre o excesso de flexão é o único caminho para fortalecer quem somos. Assim como um reflexo distorcido pode ser um indício de uma superfície embaçada, a busca interior também exige clareza e flexibilidade para reconhecer nosso verdadeiro potencial.
"Assim como a chuva cai sobre todos, o silêncio diante de lashon hará é uma bênção para toda a comunidade."
Sobre a literatura comercial, permeiam-se dois tipos de poeta e escritor.
Há aquele que reverbera o discurso em voga, cujo a crítica precisa ouvir. Hoje, por exemplo, destaca-se o discurso identitário para abrir portas. É o atalho ao púlpito dos intelectuais.
Outro, ainda que não dê vasão ao que a crítica e burguesia intelectual convenciona, possui capital financeiro podendo bancar sua obra independente. Talvez não comercial, mas igualmente palatável.
A escrita não deve complacência às convenções da elite intelectual. Ela é, em si, fomento do grito encerrado dos marginais.
É uma completa ilusão do ser humano acreditar que tem qualquer controle sobre a própria vida, sendo que nada está sob o domínio humano.
