O império mais poderoso e fatal que existe é o das circunstâncias.
Folgamos com os erros alheios como se eles justificassem os nossos.
A imperfeição é a causa necessária da variedade nos indivíduos da mesma espécie. O perfeito é sempre idêntico e não admite diferenças por excesso ou por defeito.
O roubo de milhões enobrece os ladrões.
Os maiores detractores dos governos são aqueles que pretendem governar.
Divertimo-nos com os doidos na hipótese de que o não somos.
Os homens poderiam parecer-nos mais justos ou menos injustos, se não exigíssemos deles mais do que podem ou devem dar-nos.
O amor na mocidade é ocupação; na velhice, distração ou alienação.
A mocidade é temerária; presume muito porque sabe pouco.
Uns homens ocasionam os males e exigem que outros os remedeiem.
Os grandes homens em certas relações são pequenos homens em outras.
Na admissão de uma opinião ou doutrina, os homens consultam primeiramente o seu interesse, e depois a razão ou a justiça, se lhes sobeja tempo.
Não desenganemos os tolos se não queremos ter inumeráveis inimigos.
A mocidade viciosa faz provisão de achaques para a velhice.
Em diversas épocas da nossa vida somos tão diversos de nós mesmos como dos outros homens.
O valor mais resoluto é o que procede da desesperação.
Ordinariamente tratamos com indiferença aquelas pessoas de quem não esperamos bens nem receamos males.
A opinião pública é sujeita à moda, e tem ordinariamente a mesma consistência e duração que as modas.
Não há homem que não deseje ser absoluto, aborrecendo cordialmente o absolutismo em todos os outros.
Quando a consciência nos acusa, o interesse ordinariamente nos defende.
É muito difícil, e, em certas circunstâncias, quase impossível, sustentar na vida pública o crédito e conceito que merecemos na vida privada.
A duração de um bem não assegura a sua perpetuidade.
Queixamo-nos da fortuna para desculpar a nossa preguiça.
A intolerância irracional de muitos escusa ou justifica a hipocrisia ou dissimulação de alguns.
O nosso amor-próprio exalta-se mais na solidão: a sociedade reprime-o pelas contradições que lhe opõe.
