A morte que tira a importância a todos, confere-a a muito poucos.
Onde os homens se persuadem que os governos os devem fazer felizes, e não eles a si próprios, não há governo que os possa contentar nem agradar-lhes.
Em tese geral não há homem feliz sem mérito, nem desgraçado sem culpa.
Os homens não sabem avaliar-se exatamente: cada um é melhor ou pior do que os outros o consideram.
Os homens em geral ganham muito em não serem perfeitamente conhecidos.
Capitulamos quase sempre com os nossos males, quando os não podemos evitar ou remover.
Amigos há de grande valia, que todavia não podem fazer-nos outro bem, senão impedindo pelo seu respeito que nos façam mal.
A inveja, que abrevia ou suprime os elogios, é sempre minuciosa e prolixa na sua crítica e censura.
Não se apaga o fogo com resinas, nem a cólera com más palavras.
Os pobres divertem-se com pouco dinheiro, os ricos enojam-se com muita despesa.
É tão fácil enganar, quanto é difícil desenganar os homens.
O remorso é no moral o que a dor é no físico da nossa individualidade: advertência de desordens que se devem reparar.
Há pessoas que ganham muito em ser lidas, e perdem tudo em ser tratadas: escrevem com estudo e vivem sem ele.
O mundo floresce pela vida, e renova-se pela morte.
A vida humana seria incomportável sem as ilusões e prestígios que a circundam.
Os povos, como as pessoas, variam de opiniões e gostos, e na sua inconstância passam frequentes vezes de um a outro extremo.
O sábio que não fala nem escreve é pior que o avarento que não despende.
Os mais arrojados em falar são ordinariamente os menos profundos em saber.
O fraco ofendido desabafa maldizendo.
É mais difícil sustentar uma grande reputação que granjeá-la ou merecê-la.
O silêncio, ainda que mudo, é frequentes vezes tão venal como a palavra.
A mocidade expande-se para conhecer o mundo e os homens, a velhice contrai-se por havê-los conhecido.
Um grande mérito força o respeito, e afugenta a adulação.
Um grande crime glorificado ocasiona e justifica todos os outros crimes e atentados subsequentes.
As crenças religiosas fixam as opiniões dos homens, as teorias filosóficas perturbam-nas e confundem.
