FabioDiRocha

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Todo corpo possui uma cinematografia que não lhe pertence inteiramente.


Fabio Di Rocha

Nenhum corpo cabe definitivamente na imagem que o captura.


Fabio Di Rocha

Toda mapa é uma disputa pela memória afetiva do espaço.


Fabio Di Rocha

Uma rua muda de dimensão quando alguém desaparece nela.


Fabio Di Rocha

O mapa mais preciso é aquele que admite suas zonas de indiscernibilidade.


Fabio Di Rocha

O experimento vadio começa onde o método perde a soberania.


Fabio Di Rocha

A câmera deve ser afetada antes de pretender afetar.


Fabio Di Rocha

O erro cinemático é uma matéria de composição.


Fabio Di Rocha

A montagem começa antes da primeira imagem.


Fabio Di Rocha

A pesquisa termina provisoriamente quando o território deixa de caber em suas perguntas.




Fabio Di Rocha

Território é matéria em transformação. É disputa, apropriação, memória, circulação, medo e desejo. Filmar um território é entrar em contato com as forças que o constituem e com aquelas que tentam desfigurá-lo; sobretudo com aquilo que não faz arte do terreno.


Fabio Di Rocha

Vadiar é produzir conhecimento sem submeter o percurso à obrigação de chegar. É entregar o corpo à contingência, desenvolver uma atenção errante e reconhecer que o inesperado também possui rigor.


Fabio Di Rocha

Toda cartografia começa com uma expectativa e se transforma quando encontra a resistência do mundo. O Cinemavivo não procura confirmar as linhas do mapa, e sim descobrir aquilo que o mapa tornou impossível perceber.


Fabio Di Rocha

Toda cidade administra aquilo que deseja mostrar e aquilo que procura esconder. A brecha surge onde essa administração falha, onde o planejamento perde o controle e onde outras formas de existência conseguem aparecer.


Fabio Di Rocha

O corpo carrega territórios, fronteiras, feridas, inscrições e possibilidades. Sua existência excede a anatomia. É uma geografia em permanente negociação com as forças que tentam organizá-la.


Fabio Di Rocha

O corpo anômalo não é uma exceção à ordem; é uma evidência de que a ordem precisa fabricar exceções para continuar existindo. Sua presença desorganiza classificações, questiona padrões e revela a violência escondida nas formas de normalização.


Fabio Di Rocha

Os corpos são filmados antes mesmo de qualquer câmera chegar. São observados, classificados, perseguidos, esquecidos, expostos e apagados por dispositivos sociais de visibilidade. O Cinemavivo investiga essas cinematografias anteriores à imagem.


Fabio Di Rocha

A violência determina quem pode aparecer, quem deve desaparecer, quem merece ser reconhecido e quem será reduzido a uma estatística. O enquadramento cinematográfico precisa interrogar os enquadramentos políticos que antecedem a câmera.


Fabio Di Rocha

Há sempre uma parcela de existência que escapa à representação. Uma potência irredutível, uma sobra, uma opacidade. O Cinemavivo reconhece no limite da imagem a possibilidade de outra imagem.


Fabio Di Rocha

A distância entre dois becos mede-se também pelo medo de atravessar, pelo tempo de esperar, pela lembrança de alguém, pela intensidade de uma perda e pela possibilidade de permanecer e/ou fugir.


Fabio Di Rocha

Os mapas oficiais estabilizam nomes, limites e funções. Os mapas afetivos registram passagens, traumas, desejos, ruínas, encontros e desaparecimentos. Cartografar é disputar o direito de produzir memória sobre o território.


Fabio Di Rocha

Um endereço pode se transformar em trauma, uma esquina em testemunha, uma casa em ausência. O mapa afetivo registra as alterações invisíveis produzidas pela experiência.


Fabio Di Rocha

As reminiscências não permanecem armazenadas no espaço como um objeto imóvel. Ele reaparece em sensações, ruídos, gestos, imagens e relações que modificam a percepção do presente.


Fabio Di Rocha

Qualquer mapeamento possui pontos cegos. O Cinemavivo não pretende eliminar esse desconhecido. Se pudermos aprender a filmar junto dele, preservando aquilo que resiste à localização, à classificação e à captura; já estaremos afirmando um traço político do audioviual.


Fabio Di Rocha

A existência não é um estado de permanência, mas uma disputa contínua entre forças que procuram expandir ou restringir a potência de viver.


Fabio Di Rocha