Aprende que Nao Importa o quanto Vc se Importe

"A ansiedade é como uma criança perdida olhando o céu. Ela não sabe para onde ir, mas sente que existe um lugar esperando por ela."

"Se o caminho parece infinito, não conte os passos que faltam. Olhe para a estrela que brilha acima de você e continue andando. Não olvide o quanto já foi superado.É assim que os viajantes chegam aos lugares mais bonitos."

" O sol não pergunta se a noite foi difícil; ele apenas nasce. Faça o mesmo com seus desafios. "

" Acorde. O dia não exige heroísmos. Pede apenas que você caminhe, um passo depois do outro. "

" Não lamente o que a noite levou. Algumas perdas são apenas espaços que a vida abre para novos significados. "

" A manhã não resolve os enigmas da existência, mas ilumina o bastante para que não desistamos deles. "

“Velha estrada vazia. Passos que não voltam mais. Neblina e memória.”

Não existem jardins mortos, mas sim abandonados.

" A face ante o espelho não de pé, de joelho no vasto da solidão as falhas de uma lâmina mistura o escarro lançado no chão. "

" Deus não se serve do orgulhoso para ensinar a humildade, nem do mentiroso para transmitir a verdade. "
*Referente à questão 624 de O Livro Dos Espíritos.

"Quem julga apenas o que vê, frequentemente condena aquilo que não compreende."

" Talvez a maior demonstração de sabedoria não seja provar que estamos certos, mas tornar o mundo um pouco menos pesado para alguém. Essa é uma lição que não se aprende apenas nos livros, mas nas cicatrizes, nos encontros, nas despedidas e nos inúmeros capítulos da condição humana. "

Sem Disfarce.

Eu, do espelho em minha face,
do escarro frio também no chão,
sei que não existe disfarce
para enganar o coração.

Do osso que se ergue na carne,
da sombra que o corpo projeta ao sol,
sei que a vida é um pacto de carne
com o pó que nos espera no final.

Não há perfume que cubra o cheiro
da matéria que nos compõe e nos leva,
nem palavras de amor que não queiram
alimentar a fome do verme na terra.

Eu, do dente que treme na gengiva,
da veia azul que se ergue na mão,
sei que a mentira é só uma folha viva
sobre o esqueleto do que há de ser sempre igual.

O olhar do espelho é cruel e puro,
não tem piedade nem compaixão;
mostra o rosto que o tempo amadurece
e o coração nu, sem ilusão.

Do suor salgado na testa aberta,
do ar que entope a garganta seca,
sei que nada vale a falsa certeza
que a alma carrega como um peso pesado.

Não há deus que cure a dor da carne,
nem anjo que vista o ósseo nu;
a verdade é um espinho que arranca a pena
e deixa o homem nu diante do que é seu.

"Há ausências que não morrem. Apenas aprendem a habitar os corredores silenciosos da alma."

POESIA E TRISTEZA.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro.
Minha poesia não floresce nos jardins.
Minha poesia corta.
Não possui a delicadeza das rosas nem a mansidão dos campos adormecidos sob o crepúsculo.
Ela nasce onde a terra rachou.
Onde os ventos deixaram de cantar e passaram a lamentar.
É lágrima de sangue escorrendo pelas faces da memória.
É riacho seco em pleno deserto, conservando no leito estéril a lembrança longínqua das águas que um dia o atravessaram.
Escrevo com os fragmentos daquilo que não sobreviveu.
Com os escombros dos afetos sepultados.
Com as cinzas dos horizontes que incendiaram-se antes da chegada da aurora.
Minha poesia não pede abrigo.
Ela caminha descalça sobre os espinhos da existência.
Habita cemitérios interiores.
Conversa com fantasmas que a razão preferiria esquecer.
E contempla, sem desviar os olhos, as feridas que a maioria dos homens cobre com os véus da distração.
Há nela algo das árvores mortas que permanecem de pé durante décadas, desafiando os ventos e a decomposição.
Algo das catedrais abandonadas onde o silêncio adquiriu a solenidade de uma oração.
Algo dos abismos que não desejam ser preenchidos.
Porque certos vazios possuem uma dignidade própria.
Minha poesia não busca consolar.
Busca revelar.
Revelar que existem dores tão profundas que se transformam em paisagens.
Ausências tão vastas que se convertem em continentes.
E tristezas tão antigas que parecem ter sido esculpidas na própria arquitetura da alma.
Por isso escrevo.
Não para fugir da noite.
Mas para escutá-la.
Não para apagar as cicatrizes.
Mas para compreender a língua secreta que elas aprenderam a falar.
Minha poesia é uma fonte sem água, um céu sem alvorada e um coração que continua pulsando mesmo depois de ter sido atravessado pelo inverno.

"A alma não adormece quando o corpo repousa. Enquanto a matéria recupera suas forças, o Espírito continua sua jornada pelos vastos domínios do conhecimento e da vida."

AFASTAR OS MAUS ESPÍRITOS.
A Verdadeira Defesa Não Está nas Fórmulas, Mas na Reforma do Espírito.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro
Desde os tempos mais remotos, a humanidade procurou defender-se das influências invisíveis por meio de ritos, amuletos, sinais exteriores, fórmulas sagradas e palavras consideradas poderosas. Em todas as civilizações surgiram práticas destinadas a afastar entidades maléficas, expulsar forças obscuras ou proteger os indivíduos contra aquilo que não podiam compreender.
Entretanto, quando Allan Kardec investigou metodicamente os fenômenos espíritas, submetendo-os ao crivo da observação, da experiência e da razão, chegou a uma conclusão revolucionária para seu tempo e ainda profundamente atual: nenhuma fórmula exterior possui poder intrínseco para afastar os maus Espíritos se não houver transformação moral daquele que busca proteção.
O problema da influência espiritual não se resolve por mecanismos mágicos. Resolve-se pela renovação íntima.
Essa afirmação desloca completamente o centro da questão.
A verdadeira batalha não ocorre fora de nós.
Ela acontece dentro de nós.
É na consciência que se decide quais influências encontrarão abrigo.
É no coração que se define quais Espíritos encontrarão sintonia.
É no pensamento que se estabelece a ponte entre o homem e o mundo invisível.
O Grande Equívoco das Fórmulas de Proteção
Desde o surgimento das manifestações espíritas modernas, muitos acreditavam ser possível obrigar um Espírito a dizer a verdade mediante juramentos solenes.
Imaginava-se que bastaria fazê-lo declarar-se em nome de Deus, de Jesus ou de algum santo venerado para que toda possibilidade de engano desaparecesse.
Kardec demonstrou a fragilidade dessa crença.
Os Espíritos inferiores não possuem necessariamente os mesmos escrúpulos morais dos homens honestos.
Se alguns hesitam diante da mentira, outros mentem sem constrangimento.
Se alguns respeitam nomes sagrados, outros os utilizam como instrumentos de mistificação.
Por isso, um Espírito enganador pode jurar, prometer, assinar nomes veneráveis e apresentar-se sob identidades ilustres sem que isso modifique sua verdadeira condição moral.
A fraude espiritual funciona exatamente como a fraude humana.
Um falsário continua sendo falsário mesmo quando assina documentos.
Um impostor continua sendo impostor mesmo quando veste roupas respeitáveis.
Da mesma forma, um Espírito mistificador continua sendo mistificador ainda que invoque os nomes mais santos.
A autenticidade não se encontra na assinatura.
Está no conteúdo.
Não está na aparência.
Está na essência.
Não está na forma.
Está na substância moral da mensagem.
O Mundo Invisível É a Continuação da Humanidade.
Uma das mais extraordinárias contribuições do Espiritismo consiste em desfazer a falsa imagem de um mundo espiritual composto apenas por seres perfeitos.
Os Espíritos não formam uma raça separada da humanidade.
São a própria humanidade desencarnada.
São homens, mulheres, jovens, idosos, sábios e ignorantes que sobreviveram à morte física.
Por isso, o plano espiritual reproduz a diversidade moral observada na Terra.
Há Espíritos virtuosos.
Há Espíritos egoístas.
Há Espíritos benevolentes.
Há Espíritos vingativos.
Há Espíritos esclarecidos.
Há Espíritos profundamente ignorantes.
O desencarne não opera milagres morais.
A morte transforma o estado do ser, mas não modifica instantaneamente seu caráter.
O orgulhoso continua orgulhoso.
O egoísta continua egoísta.
O vaidoso continua vaidoso.
O homem leva consigo aquilo que construiu em si mesmo.
Por essa razão, a influência espiritual sempre existiu.
Ela não começou com o Espiritismo.
Não depende das reuniões mediúnicas.
Não depende sequer da consciência que temos dela.
O intercâmbio entre encarnados e desencarnados é uma lei permanente da vida.
A mediunidade apenas tornou visível aquilo que sempre esteve presente.
A Lei de Afinidade Moral
Entre todos os princípios apresentados por Kardec, talvez nenhum seja tão importante quanto a lei da afinidade moral.
Os Espíritos aproximam-se daqueles com quem possuem sintonia.
Semelhante atrai semelhante.
Não por imposição.
Mas por afinidade vibratória e psicológica.
O orgulho encontra eco no orgulho.
A vaidade encontra eco na vaidade.
A ambição encontra eco na ambição.
O ressentimento encontra eco no ressentimento.
Os maus Espíritos não criam nossas imperfeições.
Eles exploram aquelas que já existem.
No prefácio da prece "Para Afastar os Maus Espíritos", Kardec apresenta uma comparação memorável:
"Os Espíritos maus descobrem as chagas da alma, como as moscas descobrem as do corpo."
A imagem é profundamente reveladora.
As moscas não produzem a ferida.
Elas são atraídas por ela.
Da mesma forma, os Espíritos inferiores não criam necessariamente as nossas fraquezas.
Eles se aproximam delas.
Encontram nelas campo favorável para exercer influência.
Por isso Kardec afirma que não basta pedir que os maus Espíritos se retirem.
É necessário eliminar aquilo que os atrai.
A Verdadeira Natureza da Obsessão
A obsessão raramente começa de maneira violenta.
Ela quase sempre se inicia através da sedução.
O Espírito inferior aproxima-se gradualmente.
Primeiro inspira confiança.
Depois oferece elogios.
Em seguida alimenta vaidades ocultas.
Exalta capacidades.
Promete missões grandiosas.
Estimula sentimentos de excepcionalidade.
Pouco a pouco a vítima passa a acreditar que possui privilégios espirituais especiais.
Neste momento instala-se uma das formas mais perigosas de obsessão: a fascinação.
A pessoa deixa de analisar.
Deixa de questionar.
Deixa de comparar.
Passa a aceitar cegamente tudo aquilo que recebe.
A razão cede lugar ao encantamento.
O senso crítico é substituído pela exaltação.
O indivíduo imagina estar sendo guiado por Espíritos superiores quando, muitas vezes, está apenas sendo conduzido por inteligências astutas que exploram suas fragilidades emocionais.
Por isso Kardec advertia constantemente:
Os Espíritos superiores nunca exigem submissão cega.
Eles esclarecem.
Orientam.
Aconselham.
Mas respeitam a liberdade humana.
Já os Espíritos inferiores tendem a impor, dominar e controlar.
A Armadilha da Adulação
Entre todas as armas da mistificação espiritual, poucas são tão eficazes quanto a lisonja.
O orgulho raramente resiste ao elogio constante.
O mistificador espiritual sabe disso.
Ele proclama o médium como escolhido.
Afirma que possui missão única.
Declara que foi separado por Deus para revelar verdades desconhecidas.
Promete glória espiritual.
Promete reconhecimento.
Promete superioridade.
Quando o indivíduo aceita essas sugestões sem exame, começa a afastar-se da humildade.
E quando a humildade desaparece, abre-se uma das maiores portas para a influência obsessiva.
A adulação é perigosa porque anestesia a vigilância.
O orgulho transforma-se numa cegueira espiritual.
E a cegueira torna impossível reconhecer o engano.
O Método Espírita de Defesa
Diante desse cenário, Kardec apresenta um método simples e extraordinariamente racional.
Não há mistério.
Não há segredo oculto.
Não há ritual.
A defesa repousa sobre três pilares fundamentais:
Observação.
Discernimento.
Razão.
São Luís sintetiza essa orientação numa recomendação imortal:
"Pesai e refleti."
Toda comunicação deve ser examinada.
Toda revelação deve ser confrontada com a lógica.
Toda afirmação deve ser submetida ao crivo do bom senso.
A verdade não teme investigação.
Os Espíritos superiores jamais se ofendem com perguntas sinceras.
Quem teme o exame geralmente teme a descoberta.
O Critério Supremo: A Linguagem dos Espíritos
Kardec ensina que o caráter dos Espíritos revela-se principalmente através da linguagem.
Nenhuma máscara permanece eternamente intacta.
Mais cedo ou mais tarde o pensamento íntimo manifesta-se.
Os bons Espíritos apresentam linguagem:
Simples;
Serena;
Modesta;
Coerente;
Elevada;
Benevolente;
Profundamente racional.
Os Espíritos inferiores revelam-se por:
Exageros;
Contradições;
Presunção;
Orgulho;
Fanatismo;
Intolerância;
Autoritarismo.
Enquanto os bons Espíritos esclarecem, os maus procuram impressionar.
Enquanto os bons convencem pela razão, os maus tentam dominar pelo fascínio.
Enquanto os bons inspiram liberdade, os maus estimulam dependência.
A Prece Como Instrumento de Elevação
O Evangelho Segundo o Espiritismo não apresenta a prece como um encantamento destinado a expulsar Espíritos.
Sua função é muito mais profunda.
A oração sincera modifica o estado moral daquele que ora.
Eleva o pensamento.
Fortalece a vontade.
Favorece a ligação com os benfeitores espirituais.
A famosa prece proposta por Kardec encerra uma lição extraordinária.
Observe que ela não pede apenas o afastamento dos maus Espíritos.
Pede também:
"Preservai-me do orgulho e da presunção, afastai do meu coração o ciúme, o ódio, a malevolência e todos os sentimentos contrários à caridade, que são outras tantas portas abertas aos Espíritos maus."
Aqui está o núcleo da questão.
A proteção verdadeira não consiste em expulsar Espíritos.
Consiste em fechar as portas pelas quais eles entram.
E essas portas não estão nas casas.
Não estão nos objetos.
Não estão nos ambientes.
Estão nos sentimentos.
A Reforma Íntima Como Defesa Suprema
O ensinamento final de Kardec é de uma profundidade admirável.
A obsessão não é vencida apenas por intervenções externas.
Ela é vencida principalmente pela transformação moral.
Quanto mais a criatura desenvolve humildade, paciência, indulgência, caridade e equilíbrio, menos pontos de apoio encontra a influência inferior.
Os Espíritos maus podem aproximar-se.
Podem tentar influenciar.
Podem sugerir.
Mas não conseguem dominar uma consciência vigilante e moralmente fortalecida.
A verdadeira proteção espiritual não é um amuleto.
Não é um símbolo.
Não é uma fórmula decorada.
É a conquista diária do bem.
É o esforço constante de aperfeiçoamento.
É a vigilância sobre os próprios pensamentos.
É a prática da caridade.
É a humildade diante da vida.
Por isso, à luz do Espiritismo, afastar os maus Espíritos significa, antes de tudo, afastar de nós mesmos aquilo que lhes serve de abrigo.
Quando o coração se ilumina, as sombras perdem naturalmente o seu domínio.
E quando a alma se aproxima do bem, encontra nos bons Espíritos não apenas proteção, mas companheiros de jornada rumo à sua própria elevação.
Fontes:
O Livro dos Médiuns – Segunda Parte, capítulos sobre a identidade dos Espíritos, mistificações e obsessão.
O Evangelho Segundo o Espiritismo – Capítulo XXVIII, Preces Espíritas, item II – Para Afastar os Maus Espíritos.
Allan Kardec.
Evangelho de Mateus, capítulo XXIII, versículos 25 a 28.
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" Não se alimente do mal que te fizeram, já é deles esse apetite voraz e perigoso. "

O Farol Divino.


InNos dias em que o caminho parecer escuro e incerto, não se desespere. O mesmo Criador que acende as estrelas no céu cuida dos detalhes da sua vida. O amor divino é como um farol que nunca apaga: ele brilha mais forte justamente quando a tempestade tenta nos assustar. Toda a sua estrutura, sua força para continuar e sua capacidade de superar os desafios vêm de Deus. Entregue suas preocupações a Ele, pois quem te sustentou até aqui não vai soltar a sua mão agora. Confie no amparo daquele que te ama com amor eterno.

"O capital trilionário não persegue tendências; ele atrai a gravidade econômica e obriga o mundo a orbitar ao redor da sua inovação."