Amizades Antigas
Entre o silêncio e a alma
No silêncio encontro a verdade,
Entre ecos de memórias antigas.
O tempo passa, leve e suave,
E a vida se escreve em linhas amigas.
Sigo meus passos, pequenos e certos,
Caminho que escolhi, sem pressa.
No coração guardo os afetos,
E na alma, a paz que me resta.
E que me acalenta
Porto Alegre em Dia de Chuva
Chove manso sobre as ruas antigas,
como quem lembra histórias guardadas,
nos telhados, o tempo suspira,
entre árvores, memórias molhadas.
O Guaíba se veste de cinza,
mas guarda um brilho de prata no véu,
as nuvens parecem cartas antigas,
enviadas do próprio céu.
Os bondes, em sonho, ainda passam,
rangendo lembranças de outrora,
e o vento nas praças conversa
com fantasmas gentis da aurora.
Café fumegante nas esquinas,
janela aberta, um olhar distante,
há ternura em cada esquina,
um suspiro leve, constante.
Porto Alegre chove e encanta,
com seu charme melancólico e fiel,
é cidade que canta e que pranta,
com saudade doce e papel.
E quem anda por suas calçadas
de guarda-chuva e coração,
sente o tempo escorrer nas fachadas,
feito lágrima... e canção.
A Parábola dos Viajores da Luz
Diz-se que, em um vasto vale cercado por montanhas antigas, existiam muitos caminhos que subiam rumo ao mesmo cume luminoso. Cada trilha tinha seus marcos, seus sinais, seus modos de caminhar. Algumas eram mais íngremes, outras mais suaves; algumas possuíam pontes de pedra, outras madeira; algumas traziam músicas, outras silêncio.
Os viajores que seguiam por essas trilhas acreditavam que buscavam coisas diferentes, pois seus passos eram guiados por ritos distintos. Mas todos tinham algo em comum: carregavam uma pequena lanterna acesa.
Certo dia, um jovem viajante, confuso ao ver tantas rotas, perguntou a um velho mestre que descansava à beira da estrada:
Mestre, qual desses caminhos é o verdadeiro? Qual trilha leva de fato ao alto da montanha?
O velho sorriu, levantou-se com calma e disse:
Nenhuma trilha é falsa, e nenhuma é a única. O que importa não é o desenho do caminho, mas a direção da tua lanterna. Todos que caminham com sinceridade sob a mesma Luz chegarão ao mesmo cume.
O jovem ficou pensativo, e o mestre continuou:
Cada trilha foi aberta para ensinar de um modo, para fortalecer de outro, para tocar o coração de diferentes viajores. A diversidade dos caminhos não confunde: enriquece. Pois enquanto um aprende pelo canto, outro aprende pelo silêncio; enquanto um cresce pela disciplina, outro floresce pela liberdade. Mas todos se elevam.
E como saberei se me tornei um verdadeiro viajante? perguntou o jovem.
O mestre então apontou para os demais viajores que subiam por trilhas diversas, todos com suas lanternas acesas.
Saberás que és verdadeiro quando não olhares para tua trilha como a única, mas reconheceres na chama que ilumina os outros a mesma Luz que arde em ti. Porque somos todos viajores da mesma jornada, construtores da mesma cidade interior e servidores da mesma Luz que nos guia.**
E assim o jovem compreendeu que a grande montanha não exigia uniformidade, mas sinceridade; não pedia um só rito, mas um só propósito; não buscava passos iguais, mas corações despertos.
E continuou sua subida, agora não para provar que seu caminho era o melhor, mas para aprender com todos que caminhavam rumo ao alto.
John Presley Costa Santos
Eu sou do tipo de pessoa que do nada vem aquelas músicas antigas na cabeça e você quer escuta o dia inteiro a mesma música tipo casinha de sapê - Jorge Aragão
A nova geração está sempre querendo ultrapassar seu tempo com ideias antigas enquanto não são capazes de formularem suas próprias opiniões.
Há aqueles que permanecem presos ao passado, ruminando antigas dores e, por isto, tornam-se incapazes de semear harmonia no presente.
Em Isaías 43:18-19, somos ensinados a não viver do que passou nem a nos apegar às coisas antigas, pois Deus anuncia que fará algo novo.
Este ensinamento se completa em Filipenses 3:13-14, quando Paulo exorta a esquecer o que ficou para trás e a prosseguir firmemente rumo ao que está adiante e com o olhar fixo em Cristo Jesus.
Desfaça-se de tradições antigas, obsoletas e improdutivas, forjadas em experiências dolorosas do passado que ainda deixam cicatrizes no presente.
A mente, cativa de grades antigas e ausentes,
Despreza o agora, fingindo um futuro curado;
Mas como colher o amanhã, se as mãos negligentes
Carregam o peso doente de um corpo parado?
O medo do erro, raiz que no peito se entranha,
Faz da autossabotagem o seu mastro e guia.
A vontade de ir se perde na voz que estranha
O brilho do sol que o presente anuncia.
Mentes que transbordam um lixo de águas turvas,
Ocupadas de sombras que chamam "passado".
Seguimos a estrada em retas e curvas,
Buscando o saber, mas de si, exilados.
Nascer é mistério, morrer é o eterno aprender,
Em uma busca cega pelo que o mundo contém.
Triste é o homem que cansa de tanto saber,
Mas morre sem nunca saber quem ele é também.
— Islene Souza
Desde as mais antigas tradições espirituais, o ser humano interroga-se acerca do sentido último da existência, da natureza da vida e do mistério da morte. Em diferentes épocas e civilizações, essa inquietação assumiu formas variadas, mas sempre convergiu para um mesmo ponto: a tensão permanente entre o apego ao transitório e a busca pelo eterno.
Nos Vedas, encontra-se a emblemática narrativa de Nachiketa, que se dirige a Yama, o senhor da morte, para solicitar-lhe a imortalidade. Diante do pedido, Yama recusa-se a concedê-la, explicando-lhe que a mortalidade constitui parte essencial do ciclo da existência. A verdadeira imortalidade, ensina-lhe, não se alcança pelo prazer sensível, mas pela compreensão do verdadeiro ser. A libertação, nesse horizonte, nasce do autoconhecimento e da superação das ilusões do mundo fenomênico.
Em perspectiva análoga, o budismo apresenta, no Tripitaka, a parábola da jovem tecelã que pede a Sidarta, já iluminado como Buda, que distribua sabedoria a todos. Em resposta, ele ordena que vá à aldeia e interrogue os habitantes acerca de seus desejos. Ao retornar, ela relata pedidos de riqueza, saúde e poder, mas nenhum pedido por sabedoria. “Como posso oferecer aquilo que não desejam?”, indaga o Buda. A lição é clara: o homem, cativo de suas inclinações imediatas, ignora frequentemente aquilo que lhe é essencial.
No cristianismo, os evangelhos narram o encontro de Jesus com o jovem rico, que lhe pergunta sobre o caminho para a vida eterna. Após afirmar cumprir os mandamentos, o jovem ouve a exigência decisiva: vender seus bens e distribuí-los aos pobres. Incapaz de desapegar-se de suas posses, afasta-se entristecido. A salvação, aqui, não é negada, mas condicionada à renúncia e à liberdade interior.
Essas três narrativas, oriundas de contextos culturais e históricos distintos, convergem para uma mesma verdade antropológica: o ser humano deseja aquilo que não compreende plenamente e apega-se àquilo que o impede de transcender. Busca o conforto do imediato e teme o risco da transformação interior. Prefere o perecível ao eterno, o seguro ao verdadeiro, o visível ao essencial.
Desejamos, assim, o que não entendemos. Esquecemos o que precisamos abandonar. Lutamos pelo transitório, mesmo sabendo de sua fragilidade. Sustentamos o insustentável, por receio de perder aquilo que julgamos ser nosso. E, quando o sacrifício se impõe como condição para a plenitude, ainda assim hesitamos, adiamos e recuamos.
Talvez resida aí o drama fundamental da existência humana: saber, em algum nível, que a vida autêntica exige renúncia, mas não possuir, muitas vezes, a coragem de realizá-la. Entre o chamado da transcendência e o peso do apego, movemo-nos em permanente ambiguidade. E é nesse espaço de tensão que se decide, silenciosamente, o destino espiritual de cada indivíduo.
“Me chamo Welington. Entrei na fotografia porque, sempre que via minhas fotos antigas, sentia uma grande recordação daquele momento tão especial para mim. Percebi que a fotografia não é só fotos, mas recordações que geram sentimentos bons e trazem de volta momentos da minha infância, que foram muito especiais.
Então fiz um curso de fotografia para entender realmente o que é ser um fotógrafo, como manusear uma câmera profissional e como transformar grandes momentos em fotos, registrando aquilo que é especial para quem contrata um fotógrafo. Assim como foi importante para mim, quero proporcionar essa mesma experiência para quem me contrata.”
Ouça músicas antigas — nelas, o tempo desacelera, a alma se reconhece, e você descobre que algumas partes de você nunca envelhecem.
Tenho saudade das minhas camadas
antigas,
das peles que abandonei sem entender o preço. As vezes me pergunto quantos "eus'
morreram silenciosamente
só para eu continuar respirando?
A Lua carrega marcas de impactos que nunca desapareceram.
Cicatrizes antigas, silenciosas que continuam lá com o passar do tempo.
E ainda assim, quando a gente olha pra ela, a gente não enxerga as feridas.
A gente vê luz.
E talvez o mais bonito seja isso: a luz nem é dela.
Ela apenas se posiciona... e reflete o sol.
Talvez seja isso sobre nós
A gente também carrega marcas que ninguém vê..
Histórias que doeram, momentos que deixaram sinais.
Mas também fomos alcançados por luz.
Luz de Deus, graça que sustentou, pessoas que foram resposta, momentos que nos reconstruíram por dentro.
•O problema é que, muitas vezes,
a gente se apega mais ao que feriu do que àquilo que nos curou.
Mas a Lua-nos ensina algo silencioso: não é sobre não ter marcas...
é sobre não deixar que elas definam o que você transmite.
Porque no fim... você não é o que te feriu.
Você é a luz que decide refletir.
A incapacidade de soltar mágoas antigas torna as pessoas prisioneiras do passado, limitando sua capacidade de amar e resultando em conexões superficiais.
117 histórias , experiências e sentimentos até sonhos contados e contando e as antigas onde observo onde está enumeradas quantas vezes guardou algo e vê que não está mas tão bem guardado. Isso que se tem quando ao mundo é exposto.
Leticia17
