Amizade e Nao fazer Questao

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Um erro que impede os homens de agir é o não saberem daquilo que são capazes.

Não é a beleza mas sim a humanidade o objetivo da literatura.

Eu não creio que Deus se importa onde nos graduamos e o que fizemos para ganhar a vida. Deus quer saber quem nós somos. Descobrir isso é o trabalho da alma - é o nosso verdadeiro trabalho da vida.

Uma literatura que não respire o ar da sociedade que lhe é contemporânea, que não ouse comunicar à sociedade os seus próprios sofrimentos e as suas próprias aspirações, que não seja capaz de perceber a tempo os perigos morais e sociais que lhe dizem respeito, não merece o nome de literatura: quando muito pode aspirar a ser cosmética.

Quem não fez nada não sabe nada.

Aprendendo com a experiência de uma derrota, na verdade, você não perde.

Não pode haver uma totalidade da comunicação. Com efeito, a comunicação seria a verdade se ela fosse total.

O amor não passa de um prazer. A honra é um dever.

Não existe maior indício de ser pouco filósofo e pouco sábio do que desejar uma vida inteira de sabedoria e filosofia.

As pessoas vaidosas não podem ser astutas; elas são incapazes de se calar.

Lamentar é ter pena de si próprio, não ter esperanças e não semear o bem e a paz.

Em tudo somos atribulados, porém não angustiados; perplexos, porém não desanimados.

Não é somente das más ações que mutuamente nos arrependemos; é também das boas.

Não sou de usar as mulheres e depois jogar fora. Tranco todas no armário.

O escritor precisa de quase tanta coragem como o guerreiro; um não deve preocupar-se mais com os jornalistas do que o outro com o hospital.

Aquele que elogia a todos não elogia a ninguém.

É verdade que não podemos encontrar a pedra filosofal, mas é bom que ela seja procurada; procurando-a, descobrem-se muitos bons segredos que se não procuravam.

A virtude não iria tão longe se a vaidade lhe não fizesse companhia.

François La Rochefoucauld
Maxims, and moral reflections (1802).

A felicidade é uma flor que não se deve colher.

Frequentemente tive a ocasião de observar que quando a beneficência não prejudica o benfeitor, mata o beneficiado.