Voce Nao Admite aquilo que Nao Consegue Medir

Quem uma vez saboreou uma gota de Deus, não encontra descanso enquanto não se abisme no oceano dessa grande realidade.
Huberto Rohden

Intelectualidade e conhecimento restrito não são sinônimos de sabedoria. A sabedoria implica no conhecimento amplo, que absorva o bom senso, amor, justiça, respeito, despreconceito e retidão.
F. Meirinho

Não obstante ter sido Martinho Lutero o protagonista da reforma protestante, defendendo a salvação como resultado da fé- reiterando que o “justo viverá pela fé.” Ele não deve ser uma boa referência ao cristianismo por optar ser um perseguidor dos judeus - um antissemita no últimos anos de sua vida.
F. Meirinho

Não deixe sua alma enlutada girando só em torno do Jesus crucificado e morto. Experimente pela fé o Cristo ressuscitado de onde surge a alegria da salvação.
F. Meirinho

Pregação cristã não deve ser gritaria sem conteúdo e sem lógica. A mensagem deve ficar clara, obedecendo a seguinte ordem: Intelecto, emoção e vontade que pode produzir fé decisiva.
F. Meirinho

Quem mente ou engana uma vez, quem garante que não fará outras vezes!…
F. Meirinho

As Escrituras Sagradas não encerram a totalidade do pensar e do agir de Deus. Ele continua vivo e ativo, manifestando-se no universo conhecido e também na vasta dimensão que ainda escapa ao saber humano.
F. Meirinho

Não permita que a ambição de vencer se transforme em fracasso. O pior erro, depois da queda, é vestir a máscara da falsa humildade para justificar o insucesso. A verdadeira humildade consiste em reconhecer o fracasso, aprender com os próprios erros, corrigi-los e seguir em direção à vitória com novas atitudes.
F. Meirinho

DESAFIO CRISTÂO - ser e estar: Estou no mundo, mas não sou do mundo.O mundanismo é um sistema escravizante. Estar como missão-LUZ, eis a razão no pensar de Jesus. (João 9.5)
F. Meirinho

Quem estuda O Príncipe - de Maquiavel, deixa de “chorar pelos cantos” porque não é reconhecido - na justiça, política, religião, na sociedade como um todo. O que fazer? Deve buscar o seu espaço, sempre sabendo que o preconceito e outros interesses existem e que nada vem de graça, tudo na vida tem preço.
F. Meirinho

Não saber o que poderá nos suceder no amanhã constitui a grande sabedoria introjetada na mente humana por alguém que tudo sabe - Deus. Ele que sabe todas as coisas impede que conheçamos nosso amanhã; porque isso nos causaria ansiedade, e possível frustração. Mesmo assim disponibilizou-nos o sonhar por algo melhor. (F. Meirinho)

O sistema FÉ, que implica no crê e no não crê, tem vários níveis na mente humana: fé positiva e ativa, fé negativa e passiva e fé neutra. Penso que a Fé em si, mas em nós, jamais é ludibriada. Ela conhece o nível da nossa crença, em qualquer elemento q focamos, tanto no físico qto no metafísico. F. Meirinho

A coisa mais difícil na vida, não é ser pobreou rico, crente ou incrédulo, ter amigos ou não. Difícil mesmo é ser VERDADEIRO em situações que comprometem os interesses pessoais.
(F. Meirinho)

A racionalidade não impede que haja o fluir na mente humana o sonho quimérico.
F. Meirinho

A procura por alguém não deve ser a causa da fuga de si mesmo. Talvez a máxima: “conheça a ti mesmo” dita por sábios da filosofia grega, tivesse objetivo de incentivar o autoconhecimento.
F. Meirinho

Talvez a maior tragédia não seja sofrer, mas descobrir que nenhuma explicação elimina o sofrimento. A existência não nos deve respostas. No máximo, concede-nos alguns instantes de lucidez entre um espanto e outro. E talvez seja precisamente essa lucidez — tão insuportável quanto indispensável — que chamamos, por falta de um nome melhor, de fé.


- Tiago Scheimann

O mundo só se importa com aqueles que não se importam

“Perdi um amor, mas a riqueza não irei perder.”

“Toda palavra tem um destino: a dita encontra o outro, a maldita o fere, e a não dita permanece em quem se calou.” — Leonardo Azevedo. A frase constrói uma reflexão sobre a palavra não apenas como expressão, mas como acontecimento, atribuindo a cada forma de dizer ou de silenciar uma consequência própria. Ao afirmar que “toda palavra tem um destino”, ela sugere que aquilo que formulamos nunca é inteiramente neutro, pois mesmo antes de alcançar alguém já carrega intenção, afeto e possibilidade de transformação. A palavra dita “encontra o outro” porque abandona o território íntimo e passa a existir também naquele que a recebe, podendo aproximar, esclarecer, consolar ou modificar uma relação. A palavra maldita, em contraste, representa aquela que atravessa esse encontro como ferida, revelando que a linguagem também possui poder destrutivo e que certas palavras sobrevivem ao instante em que foram pronunciadas justamente pelas marcas que deixam. O movimento mais profundo, porém, ocorre na palavra não dita, porque seu destino não está no outro, mas naquele que escolheu ou precisou silenciá-la. Ela permanece como possibilidade interrompida, confissão adiada, perdão recusado, amor oculto ou verdade contida, adquirindo paradoxalmente existência pela própria ausência. Assim, a frase estabelece uma gradação entre comunicação, ferida e silêncio, para concluir que nem sempre aquilo que não pronunciamos desaparece; algumas palavras deixam de alcançar o mundo justamente para permanecer, talvez por muito mais tempo, dentro de nós.

“Toda palavra tem um destino: a dita encontra o outro, a maldita o fere, e a não dita permanece em quem se calou.” — Leonardo Azevedo.