Versos Antigos de Criancas

Amamo-nos sobre tudo, e aos outros homens por amor de nós.

A ação põe o ardor no trabalho, mas é a palavra que a suscita.

Afetamos desprezar as injúrias que não podemos vingar.

Há muitas ocasiões em que a mesma prudência recomenda o aventurar-nos.

A melhor morte é aquela que nos agrada.

Tudo é grande no templo do favor exceto as portas, que são tão baixas, que por elas apenas se pode entrar de rastos.

Há pessoas que, assim como as modas, parecem bem por algum tempo.

A ignorância que deverá ser acanhada, conhecendo-se, é audaz e temerária quando não se conhece.

É isso que eu amo na leitura: uma pequena coisa o interessa no livro, e essa pequena coisa o leva a outro livro, e um pedacinho que você lê o leva a um terceiro. Isso vai em progressão geométrica - sem nenhuma finalidade em vista, e unicamente por prazer.

Por vezes a melhor réplica é o silêncio.

Não é sempre assim? Preparamo-nos para enfrentar os problemas de frente e eles surgem sempre por trás.

Não quero me casar só por casar. Não consigo pensar em solidão maior do que passar o restante da minha vida com alguém com quem não possa conversar ou, pior, com quem não possa ficar em silêncio.

O uísque é o melhor amigo do homem: é um cachorro engarrafado.

Muitas coisas melhor se diz calado, pois o silêncio não tem fisionomia, mas as palavras sim têm muitas faces.

Mulher: a mais nua das carnes vivas e aquela cujo brilho é o mais suave.

Então, esta é a minha vida. E quero que você saiba que sou feliz e triste ao mesmo tempo, e ainda estou tentando entender como posso ser assim.

Não há nada como a respiração profunda depois de dar uma gargalhada. Nada no mundo se compara à barriga dolorida pelas razões certas.

Eu sei que tem pessoas que dizem que essas coisas não acontecem, e que isso serão apenas histórias um dia. Mas agora nós estamos vivos. E nesse momento, eu juro. Nós somos infinitos.

Nós precisamos ser tocados por quem amamos quase tanto quanto precisamos do ar que respiramos.

Não há covardia mais torpe que a covardia da inteligência, a burrice voluntária, a recusa de juntar os pontos e enxergar o sentido geral dos fatos.