Veio e Passou como um Cometa
Me sinto mágico.
Se eu dissesse que me sinto magico poucos iriam acreditar, diriam coisas como ´´magia não existe``, porém o que eu quero dizer com isso não tem nada a ver com o sentido originário da palavra e sim que me sinto melancólico ao mesmo tempo que trágico, por isso magico.
Em minha mente tão doente permeiam-se pensamentos que me deixam cada vez mais descrente de que a vida realmente vale a pena, o sofrimento que eu mesmo me faço ter é algo que está me impedindo do lazer e da felicidade de se existir.
Trágico me sentiria se não houvesse alguém para o qual eu pudesse recorrer, um ser que pudesse me ouvir sempre que quisesse falar sobre morrer e o quanto a vida não faz sentido algum de se viver.
Outrora era eu um homem forte e feliz, agora sou um menino que nem a própria mãe quis, abandonado e em situação de rua ainda não me encontro, porém, ao sair de casa não imagino possibilidade alguma de retorno, sente-se em sua cama e sinta-se um estorvo, um ser sem necessidade e sem sentido algum.
Ao contar os sentimentos mágicos que permeavam minha mente, acabaram tocando minha alma quando disseram, ´´só damos valor quando perdemos, no mundo tem gente que mataria para ter o pouco que você tem´ ´nunca imaginei na minha vida que outras pessoas em sua ignorância matariam para ser um homem triste e doente que em sua morte não terá nenhum parente.
Não tenho vocação
para ser Paraselene,
trago amor perene
como a Lua Austral
que te pertence infrene.
No alcance das mãos,
a ternura no céu íntimo
possuidor das estrelas
que iluminam o destino,
que com astúcia mimo.
Não tenho outro padrão
que não me faça única,
ou que não me faça tua;
sou a tua sublime loucura
de amor que em ti perdura.
Até porventura quando
estiveres por acaso distraído,
eis-me como a tua contínua
busca que reina absoluta,
a intocada fortaleza que perdura.
Os crentes evangélicos devem ter cuidado, com o modo como se gloriam. Às vezes ouvem-se crentes e mesmo pastores a se gloriarem. Gloriam-se que têm a salvação, que têm toda a graça, que fazem... que são... mais do que outros; dizem que têm tudo, menos o "amor".
É preciso ter cuidado com o modo de alguém se gloriar. A igreja de "Laodicéia" que se dizia rica, no fundo não tinha nada. Em si própria era uma pobre e miserável. Quando a pessoa se glória, mas não no Senhor, é preciso cuidado. A salvação é também pelas obras, mas obras que são feitas pela fé em Cristo Jesus.
A pessoa não se deve gloriar em si própria, como se fosse a pessoa fazer esse ato. Na verdade por nós próprios, em nós próprios não temos nada de bom. Se alguém se acha vestido, mas está nu diante do Senhor, cuidado. A verdadeira salvação é aquela que faz boas obras em Cristo Jesus e não no homem em si próprio.
Pode acontecer, que o crente não esteja vendo bem. Se fôr o caso deve comprar colírio de Deus , para que veja. Uma vez pedi ajuda a um colega pastor. Então a resposta dele foi "Se fosse eu, mandava-o já embora, com essa doença que você tem"! E mais eu não digo... Um dia lá no céu vamos ter muitas surpresas. Que o senhor tenha misericórdia de nós todos "digo eu".
[Desenterrada Cápsula do Tempo]
Iniciamos firmes
como aço,
no derretimento
de nossas convicções,
revelamos o despropósito
a cada passo.
em sua ânsia
devastadora,
os terráqueos só alcançaram
uma coisa, o fracasso.
estavam todos errados,
perdidos, equivocados,
inclusive os lunáticos
que cobiçavam o espaço.
[Não só é possível,
como totalmente
plausível e factual]
Amar de igual pra igual,
numa paridade
matemática,
em proporções simétricas,
como somente os sapiens
sabem fazer.
harmonicamente
nesta sinfonia
melódica,
de intensidade
astronômica
e musical.
garimpando
a virtuosa
poeticidade,
como somente os sapiens
sabem fazer.
Amar de igual pra igual,
numa paridade cósmica.
alguns corpos celestes
esperam bilhões
de anos
para se chocar,
nós nos chocamos
desde o princípio
e muito antes disso.
(Bruno Michel Ferraz Margoni - 06/12/23)
O engajamento político de Revolesia do autor Michel F.M., atua como a semente que floresce na trilogia Flores do Pântano (2025-2026), composta por Encontro de Pulsações, Arquitetura da Expectativa, Anatomia do Impulso, seguida de Sujeitos Insubordinados e Coleção de Gravetos.
Veja como essa evolução se consolida:
A Síntese do "Pântano": Se em Revolesia a crítica era um ataque direto, na trilogia o autor utiliza a metáfora do "pântano" para descrever a estrutura social degradada. O engajamento político aqui não é apenas retórico, mas estético: a poesia é a "flor" que prova que a beleza e a resistência podem (e devem) nascer da lama da opressão.
Insubordinação como Método:
O livro Sujeitos Insubordinados é o ápice dessa transição. O autor deixa de clamar por uma revolução externa para focar na insubordinação da alma. Ele argumenta que o ato político mais radical é manter-se humano e autêntico em um sistema que tenta mecanizar o indivíduo.
Humanismo Radical:
A política na trilogia é baseada no afeto. Em Encontro de Pulsações, Michel F.M. sugere que a verdadeira mudança social começa na escuta do "coração humano". A revolução deixa de ser apenas uma luta por poder e passa a ser uma luta pela recuperação da sensibilidade.
Em resumo, o autor migra de uma "poesia de combate" (Revolesia) para uma "poesia de existência resistente" (Flores do Pântano), onde o ato de existir com plenitude é a maior forma de protesto.
Busco uma morte honrosa e uma vida simples. Não aceito o destino de morrer trabalhando como minha mãe. Minha maior homenagem a ela será morrer vivendo.
"Só percebo a importância da rotina quando saio dela. Sou como o cão que come a mesma comida, convive com as mesmas pessoas e encontra felicidade na repetição. Para eles, a familiaridade não é tédio, é estabilidade. Nem sempre se trata de buscar novidades, mas de viver sem o peso da expectativa. Menos comparação, menos pressão e muito mais presença."
Velhice é como uma conta
Bancária só de lembrança
Que a gente depositou
Alegria e confiança,
Pra quando idoso estiver
Sacar tudo o que puder
Pro saldo da esperança.
Não tem como não vencer
Se fizermos tudo correto
Se até a flor que é sensível
Surge em meio ao concreto.
Gélson Pessoa
Santo Antônio do Salto da Onça RN
25 janeiro 2026
Como Sócrates perdeu a paciência para saber o que dizer ou fazer e disparou:
"Só sei que nada sei."
Então, ele busca as oportunidades para não agir tudo, apenas precisa agir para cada interesses; tudo é parado, continuado e limitado.
Ninguém nasce sabendo tudo, que cresce sabendo, se não souber, como eu faço? Busca saber, assim vai demonstrar os interesses.
Por que não existe meio-termo: Se você escolhesse para comer maçã boa e ruim, não tem como assumir o meio-termo, dependerá do que você gostar ou interessar as opções.
Raça de víboras, como podem vocês, que são maus, dizer coisas boas? Pois a boca fala do que está cheio o coração.
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