Uma Verdade Inconveniente

A verdade é que a percepção doma o homem e o faz apenas instrumento volúvel da natureza.

⁠Como a polarização atual, monstros, por anos adormecidos, se despertam e levantam. Na verdade, dormiam com os olhos abertos.

Não messas o que tenho por ti,
pois, tudo, ofereço-te com
verdade;
Serei o melhor para você, e, se
me amares, será o bem de
minha vida;
Te desejo dia após dia, mas não
tome cuidado comigo, porque,
por ti vivo de um Amor
constante;
Digo que te quero, e, confirmo
que te amo, não de um amor
simples, mas simplesmente de
um Amor Especial e Vibrante...
... intenso, é o que tenho por ti,
e sua imensidão, invade um
curto espaço, o meu coração.
Não messas o que tenho por ti,
pois, tudo em mim é seu de
verdade... Sou o melhor para ti,
e se me amares, um pouco,
serás o bem da minha Vida.

... A VERDADE é diferente da
sinceridade.
Pois a sinceridade está na boca de
qualquer um...
A VERDADE só há no Justo.

Seus olhos, tranquilidade
Me enchendo de esperança,
Alegria e Verdade.

Em meias verdades vivendo como heróis.
Em meio à verdade nunca estaremos a sóis.

Não é fácil compreender,
Ter a certeza de toda razão,
Pois as nossas sinceridades
Saem dos maus corações.

Em meias verdades vivendo ilusões.
Em meio à verdade existirão soluções.

Não é fácil compreender,
Ter a certeza da emoção...
Não é fácil compreender,
Não é fácil compreender.

Se Não Houver
A Dúvida Sobre Qualquer Verdade,

Nunca Existirá a Certeza
De Alguma Mentira.

⁠Quero-te com licitude,
Como Amante de Verdade.

Dar-te-ei a Intimidade
Do Amor Presente;
Ausente de Sonhos,
Pleno em Realidade.

Te Quero com Ensejo,
Desejo-te com Finalidade.

A verdade é que, na maioria das vezes, você obedece porque é ensinado a fazer isso desde criança. E quando você se dá conta, já é tarde demais para mudar. Você chega à velhice e percebe que passou sua vida vivendo o que os outros queriam, não o que você realmente desejava. A sensação de derrota chega, e você se vê preso no ciclo que ajudou a manter.

⁠O amor de verdade,é o único sentimento que cura a alma,e que traz a paz.

A Alta Responsabilidade Moral do Espírita diante da Verdade.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro.

A questão seiscentos e vinte e quatro de O Livro dos Espíritos, conforme a tradução rigorosa de José Herculano Pires, é um dos pilares éticos mais robustos da Doutrina. Ela não se limita a definir o verdadeiro profeta como homem de bem inspirado por Deus. Ela convoca cada discípulo do Espiritismo a examinar a própria vida, não para ostentar santidade, mas para reconhecer que a Verdade não se harmoniza com a dissimulação. A fonte, preservada em Kardecpedia, ressoa como um chamado histórico à autenticidade.

A Doutrina, edificada pelo tríplice aspecto que reúne filosofia, ciência e moral, exige seriedade de intenção e coerência de conduta. O espírita, ao estudá-la, deve compreender que a luz que ela derrama sobre o mundo espiritual implica um compromisso indissociável com os valores que proclama. A filosofia espírita esclarece. A ciência espírita demonstra. A moral espírita transforma. Sem esta última, não há vivência. E sem vivência, não existe fidelidade ao Consolador Prometido.

Allan Kardec, tanto na primeira parte de O Livro dos Espíritos quanto em O Evangelho segundo o Espiritismo capítulo seis, insiste que o Consolador é o restaurador da Verdade. Não a verdade abstrata, mas a verdade vivida. A verdade que se imprime no caráter. A verdade que se traduz em responsabilidade pessoal.

Entretanto, ao longo dos anos, muitos companheiros ignoraram o sentido profundo desta exigência moral. Parte dos espíritas preferiu deter-se na fenomenologia, fascinados pelas manifestações que assombram a imaginação, mas esqueceram que o fenômeno, sem o conteúdo moral, é apenas aparência. Outros buscaram erudição doutrinária, discursos extensos, citações infindáveis, porém sem a coragem de aplicar a doutrina ao próprio íntimo. Há ainda aqueles que, percebendo que não conseguem ajustar-se imediatamente ao padrão ético proposto, optam pelo silêncio sobre a questão seiscentos e vinte e quatro, temendo expor, mesmo que implicitamente, a distância entre a teoria que defendem e a prática que executam.

Essa omissão, contudo, não altera o fato essencial. O Espiritismo não solicita perfeição. Não exige que seus discípulos se apresentem como santos ou puros. A Codificação é clara ao ensinar que o progresso é gradual e pessoal. O que ela exige é sinceridade de propósito, esforço contínuo, vigilância moral e respeito absoluto pela verdade.

Léon Denis, em Cristianismo e Espiritismo, reafirma que a grandeza do discípulo não está em sua pureza, mas na sua seriedade. Herculano Pires, em suas análises culturais, recorda que o movimento espírita perde sua força sempre que se permite converter o estudo em mera retórica, sem coerência íntima. Divaldo Franco e Raul Teixeira também salientam que a vida espírita deve ser testemunho discreto, humilde e perseverante, jamais palco de exibições de virtude ilusória.

Por isso, a questão seiscentos e vinte e quatro não é um convite ao moralismo, mas à integridade. Ela nos chama à responsabilidade silenciosa, firme e honesta. Ser espírita significa reconhecer-se em construção. Significa admitir falhas, mas jamais justificar desvios. Significa dialogar com a verdade, mesmo quando ela nos fere o orgulho. Significa entender que Deus não se serve da mentira para transformar o mundo, e que nós somos aprendizes convocados à retidão, ainda que imperfeitos.

CONCLUSÃO

A grandeza do Espiritismo não está em transformar seus adeptos em figuras irrepreensíveis, mas em convidá-los à seriedade moral e à autenticidade. A exigência da questão seiscentos e vinte e quatro não é a pureza absoluta, mas a renúncia consciente à duplicidade. É a coragem de dizer a si mesmo que a verdade deve ser buscada, mesmo entre tropeços. É a responsabilidade de compreender que o Consolador Prometido só floresce onde há sinceridade de alma.

O espírita não precisa ser santo. Precisa ser honesto consigo mesmo. A partir dessa honestidade nasce a verdadeira transformação.

⁠Afeição é algo raro nessa geração, empatia é algo tão simples mas...

Na verdade ninguém se priva de fazer algo para agradar a gente e a gente realmente precisa aprender mesmo que forçadamente, fazer o mesmo! Pois, enquanto tu está evitando de tudo para não magoar as pessoas elas não pensam nem uma vez sequer antes de fazerem o que estão afim, pior ainda, não estão nem um pouco preocupadas se irão te magoar ou não.
Penso que há humanos e seres viventes.

@rcl_nina / @_entaoeupensei_

⁠Se quiser que me afaste, eu aceito. Mas a verdade é que vou me afastar porque você me consome.

(Benedict Bridgerton)

Quem sou eu de verdade? Sem as expectativas que carrego, sem os rótulos que aceitei, sem os planos que construí como um escudo contra o vazio?⁠

⁠O Mentiroso Desmente o Verdadeiro Porque Não Consegue Falar a Verdade

⁠Nem Todos Pais Conhecem Os Filhos de Verdade...Se Conhecessem, Confiavam...

⁠Se Conhecessem de Verdade Não Idolatrariam....

⁠Se Me Conhecessem de Verdade, Não Ficariam Contra Mim

⁠Precisamos Conviver Para Conhecer de Verdade.

Tem Pessoa Que Inventa Mentiras Porque Não Quer Que Todos Descubram a Verdade: Que Estamos Do Lado Certo.