Textos sobre o Homem

Homem e Mulher...Construir projetos e propósitos juntos. Nada pode ser banal, sem sentido e passageiro.
A imaturidade e caráter tem influência direta no nosso hoje e no amanhã. Para os crentes Deus dá àquele o resultado de seus comportamentos/atitudes; consequências de suas escolhas/ações.

"O Julgo Invisível”


Vivemos num tempo em que o valor de um homem se mede pela pressa com que ele produz.
Se ele para, chamam-no de preguiçoso; se cansa, de fraco; se pensa, de inútil.
Mas ninguém pergunta o que o silêncio dele carrega, nem o peso invisível que sustenta quando o mundo o chama de vagabundo.


Talvez o que eles chamam de inércia seja apenas o intervalo entre o que ele foi e o que ainda vai se tornar.
Nem todo repouso é desistência — às vezes é apenas o respiro antes do próximo passo.
E quem julga de fora nunca vai entender a batalha que se trava por dentro,
onde cada dia sem trabalho é também uma luta para não perder a fé em si mesmo.

O homem vive sob um pacto silencioso: suportar tudo e não reclamar de nada. Desde cedo, aprende que sua dor não importa, que fraqueza é vergonha e que pedir ajuda é quase um crime. Cobram dele força, estabilidade, solução — mas ignoram completamente o que ele sente.


Quando cai, é julgado. Quando falha, é descartado. Quando sofre, é mandado engolir seco. Seu valor não está em quem ele é, mas no que consegue entregar.


No fim, o homem não é visto como humano, mas como ferramenta. E quando quebra, simplesmente substituem.

O Semeador do Destino: Entre o Fim Inevitável e o Abraço do Agora
O homem desperta para a consciência de sua própria existência e depara-se com uma verdade nua: "O tempo é breve, a vida é efêmera e o nosso futuro é a morte." Esse horizonte definitivo não é um castigo; é a moldura que dá valor a cada batida do coração. Diante do eco silencioso do Memento Mori, o homem compreende que não há espaço para o desperdício, pois cada segundo que escorre é uma semente única jogada no tecido do tempo.
Com as mãos cheias de intenções e o peito despido de ilusões, ele assume o seu papel de semeador. O solo à sua frente é a própria vida, um terreno que muitas vezes apresenta secas imprevistas, tempestades violentas e pedras no caminho. É nesse exato momento de fricção entre o desejo do homem e a dureza da realidade que nasce o Amor Fati.
Amar o destino não significa resignar-se passivamente à dor, mas sim abraçar a terra como ela se apresenta. O sábio semeador não perde o seu tempo curto maldizendo o clima ou lamentando o inverno; ele ama a tempestade porque ela testa a sua resiliência, e ama o silêncio da terra porque ele exercita a sua paciência. Ele faz de cada obstáculo o adubo para o seu crescimento.
Guiado pela sabedoria de que o fim é certo, o semeador liberta-se da ansiedade do fruto. Ele encontra a sua eternidade no ato presente de lançar a semente do amor. Sabendo que o amanhã é uma promessa incerta e a morte é a única realidade futura, ele escolhe viver o agora com uma intensidade sagrada. Ele ama o seu destino, honra a sua finitude e, assim, transforma a breve semeadura da vida em uma obra de arte imortal.
-Rodrigues BFK

Para Elisa


Não entendo por que o homem passou séculos tentando alcançar a Lua...


Talvez, porque ainda não tivesse descoberto que ela fica infinitamente mais bela quando se derrama no brilho dos teus olhos...


Se os teus cachos fossem ondas do mar,
eu escolheria viver sozinho numa praia deserta, apenas para ter o privilégio de me perder, onda por onda, em cada curva dos teus cabelos.


Agora entendo Shakespeare, Vinícius, e todos os poetas que insistiam em escrever sobre o amor. Eles não o tinha na essência, apenas tentavam descrever uma mulher que ainda nem conheciam, mas que, de alguma forma,
já os visitavam em seus sonhos...


Dizem que a perfeição não existe. Talvez seja verdade.


Porque quando você nasceu, a palavra "perfeição" percebeu que era pequena demais para te definir.


E, sinceramente...


Te chamar de bonita parece até injusto.


Bonita é a flor que enfeita o jardim.
Bonita é a Lua iluminando a noite.


Você é uma daquelas raridades que fazem a gente esquecer que existem palavras,
porque nenhuma delas consegue alcançar a dimensão do que você é...


Se existe alguma coisa mais bonita que você,
eu nunca vi.


E, se existir, não quero conhecer.


Prefiro continuar acreditando que Deus resolveu deixar um pedacinho do céu andando pela Terra...


E deu ele a teu sorriso...


P.s.: Apenas algumas palavras que me vieram a mente enquanto pensava em você.

Eu sou um homem de cordas. Sei amarrar, sei segurar, sei salvar, sei puxar alguém do abismo.


Mas ela não queria ser salva do abismo. Ela queria que eu saltasse com ela.


E eu não sei saltar para o vazio.


Eu faço café, faço amor, faço planos. Porque o plano é a corda. O amor é a corda. O café é a corda. Eu me seguro em tudo o que faço para não sentir o que não sei nomear.


Ela me olha com uns olhos que pedem a coisa que não tem corda. A coisa que não tem segurança. A coisa que me desamarra. E eu tenho medo de me desamarrar, porque se eu me desamarrar, quem vai segurar o mundo?


Mas o que eu não conto a ela, e que me dói, é que o mundo, para ela, já está caindo. E eu só finjo que seguro.


Porque o que ela quer, o que ela quer é que eu seja a queda. Que eu despenque com ela. Que eu grite no vazio com ela.


Mas eu não sei gritar. Eu aprendi a engolir o grito. A transformar o grito em músculo, em ação, em estrada.


Ela quer o meu nome inteiro. E eu só sei dar o meu sobrenome. Ela quer o meu coração aberto. E eu só sei dar a minha mão fechada.


Ela diz que estou longe quando estou perto. E ela tem razão. A minha distância não é física. É a distância de um homem que aprendeu que olhar para dentro é olhar para a morte.


E eu estou com medo de morrer enquanto ainda estou vivo.


... coisas sobre Ele e Ela

Você, homem ou mulher, foi ensinado a temer o fim do mundo como se ele fosse um evento externo, espetacular, definitivo. Um clarão no céu, uma guerra final, um colapso irreversível. Desde cedo, você aprende a olhar para fora em busca de sinais de destruição, enquanto ignora o desgaste silencioso que acontece dentro. Toda vez que crises se acumulam, que conflitos armados explodem, que economias entram em colapso, alguém repete o mesmo anúncio antigo: agora é o fim. E você quase acredita, porque essa narrativa poupa você de olhar para a parte mais incômoda da verdade.



O mundo não está acabando. O que está em curso é outra coisa, mais lenta, menos cinematográfica e muito mais íntima. É a progressiva desconexão do ser humano consigo mesmo. É a normalização da indiferença, a substituição do pensamento pela reação automática, o abandono da responsabilidade pessoal em nome de sistemas, ideologias ou sobrevivência imediata. Você chama isso de caos global, mas o nome mais preciso é erosão interna.



A Terra permanece. Ela sempre permaneceu. Antes de você existir, ela já assistia a civilizações inteiras nascerem, prosperarem e desaparecerem. Ela viu impérios que se diziam eternos virarem ruínas turísticas. Ela testemunhou religiões dominantes se tornarem notas de rodapé na história. Nada disso a abalou. O planeta não depende da sua organização social, da sua moeda ou da sua narrativa de progresso. Quem depende é você.



Quando você diz que o mundo está acabando, você está falando, sem perceber, da falência de um modo de viver que já não se sustenta. Você está falando da exaustão de um modelo que exige produtividade sem sentido, relações descartáveis, competição constante e anestesia emocional. Você sente o peso disso no corpo, mesmo que não saiba nomear. Sente no cansaço crônico, na ansiedade difusa, na sensação de estar sempre correndo atrás de algo que nunca chega.



O anúncio do fim do mundo se repete porque ele funciona como uma válvula de escape psicológica. Se tudo vai acabar, então nada precisa ser profundamente revisto. Se o colapso é inevitável, você se isenta de responsabilidade. Você pode continuar vivendo no automático, repetindo padrões herdados, adiando escolhas difíceis. O apocalipse vira uma desculpa elegante para a inércia.



Mas observe com atenção. Geração vai, geração vem. Sempre houve guerras. Sempre houve fome. Sempre houve injustiça. O que muda não é a existência do conflito, mas a forma como você se relaciona com ele. Hoje, você consome o sofrimento como conteúdo. Você assiste à destruição em tempo real, entre um vídeo curto e outro, sem metabolizar nada. A dor vira ruído. A tragédia vira estatística. E você segue, cada vez mais distante da própria sensibilidade.



Esse distanciamento não acontece de uma vez. Ele é construído em pequenas concessões diárias. Você aceita um trabalho que te esvazia porque precisa pagar contas. Depois aceita silenciar valores para manter estabilidade. Em seguida, normaliza relações rasas porque não tem energia para profundidade. Quando percebe, você não sabe mais o que sente, apenas reage. Não é o mundo que está em ruínas. É o seu contato consigo.



A ideia de que o mundo vai acabar também carrega um desejo oculto. O desejo de que algo externo resolva o que você não quer enfrentar. Um colapso total dispensaria decisões individuais. Não seria mais preciso escolher com consciência, sustentar limites, rever prioridades. Tudo seria varrido de uma vez. Esse desejo não é consciente, mas ele existe. Ele nasce do cansaço de viver sem sentido.



Só que o mundo não colabora com essa fantasia. Ele continua girando, indiferente às suas previsões apocalípticas. Enquanto você espera o fim, a vida segue exigindo presença. O tempo continua passando. O corpo continua envelhecendo. As escolhas continuam acumulando consequências. Não há pausa cósmica para quem está confuso.



O que realmente está em crise é a forma como você foi ensinado a existir. Uma forma baseada em comparação constante, medo de ficar para trás e uma busca incessante por validação externa. Você mede valor por desempenho, sucesso por visibilidade, felicidade por aparência. Esse modelo adoece porque ignora algo básico: você não é uma máquina de produzir resultados. Você é um ser humano que precisa de coerência interna.



Quando essa coerência se rompe, tudo parece um fim. Relações desmoronam. Profissões perdem sentido. Crenças se mostram frágeis. Você chama isso de colapso civilizacional, mas é também um colapso de identidade. Quem sou eu sem os papéis que desempenho? Quem sou eu sem as promessas que me venderam? Essas perguntas assustam mais do que qualquer guerra distante.



O discurso do fim do mundo também mascara uma recusa em amadurecer. Enquanto você acredita que tudo está prestes a acabar, você se mantém numa posição infantil diante da existência. Espera que algo maior decida por você. Espera que líderes, sistemas ou catástrofes definam o rumo. A maturidade começa quando você aceita que não haverá resgate coletivo. Haverá apenas escolhas individuais feitas em contextos imperfeitos.



Isso não significa negar a gravidade dos problemas reais. Guerras matam. Crises econômicas destroem vidas. Sistemas são injustos. Tudo isso é concreto. Mas nada disso elimina a sua responsabilidade sobre como você vive, pensa e se relaciona. Você pode estar em um mundo caótico e ainda assim escolher lucidez em vez de anestesia. Pode escolher consciência em vez de cinismo.



A Terra não pede que você a salve. Ela não depende da sua angústia. Quem precisa de cuidado é você. Cuidado no sentido mais radical da palavra. Atenção honesta aos seus padrões. Às narrativas que você repete sem questionar. Às crenças que te mantêm pequeno enquanto fingem te proteger.



O verdadeiro apocalipse não vem com sirenes. Ele acontece quando você abandona a capacidade de sentir, refletir e agir com integridade. Quando você terceiriza sua consciência. Quando você se convence de que não há alternativa, mesmo sem ter explorado nenhuma profundamente. Esse fim não vira manchete, mas ele molda uma vida inteira.



Você não precisa esperar que o mundo melhore para começar a se reorganizar internamente. Essa espera é outra armadilha. A história mostra que o mundo raramente oferece condições ideais. Mesmo assim, pessoas lúcidas existiram em todas as épocas. Não porque eram otimistas, mas porque eram responsáveis por si.



Geração vai, geração vem, e a Terra permanece. O que muda é o nível de presença com que cada ser humano atravessa seu tempo. Você pode atravessar este momento repetindo o coro do fim, ou pode atravessá-lo como alguém que decidiu parar de fugir de si. Não é uma decisão confortável, mas é uma decisão adulta.



Este texto não existe para te acalmar. Existe para te lembrar de algo que você já sabe, mas evita encarar. O mundo não vai acabar para te poupar do trabalho interno. Ele vai continuar, exigente, indiferente, fértil. E você terá que escolher se vai seguir se perdendo em narrativas de desastre ou se vai recuperar o fio da própria consciência.



Não há promessa de redenção coletiva. Não há final épico. Há apenas a possibilidade diária de alinhar pensamento, ação e responsabilidade. Isso não salva o mundo. Mas impede que você desapareça de si mesmo enquanto ele segue existindo.



E talvez seja isso o que realmente importa.

10:37 24/05/2023


Sonhei com um homem pulando de paraquedas, ao lado de um avião em chamas, o avião estava em queda livre, achei que fosse cair em cima da minha casa, mas o homem alcançou o telhado e duas crianças o salvaram, eu fiquei olhando e feliz por ele.
Depois passou pra outro sonho, que eu estava em um lugar, onde tinha duas meninas que estavam doando roupas, mas, quando chegou a minha vez de receber às doações delas, elas não queriam me dar, e era como se sentissem inveja de mim, por causa da forma como me olhavam, então, me chamaram pra um quartinho e me deram uma sacola de roupas, mas antes disso, elas haviam cortado todas as peças com tesoura, havia calças, shorts, mais nenhuma estava em bom estado, porque elas cortaram tudo, antes de me dar, elas não falavam uma única palavra e no sonho, eu me senti triste e rejeitada, porque eu queria muito aquelas roupas, depois acordei ...

A mulher para ser rainha de verdade na vida de algum homem e única, tem que se respeitar valorizando-se com o seu comportamento;
Pois para comer farelo com os porcos, basta se desdenhar para seguir a um caminho solitário que todos sabemos o final;
Não seja vista como um objeto de desejo, julgada como lixo por dinheiro ou bens materiais... Dinheiro nunca acalentou os aflitos de ninguém;

O Pescador era antes de tudo, um homem de família, embora tivesse poucos amigos além daqueles que estavam sempre com ele no barco, ele não era um solitário como se dizia na Vila, apenas mantinha a relação social um pouco restrita para fugir daquela velha dita de que todo pescador gosta de contar mentiras que ninguém acredita.
Ele também não cuidava muito da aparência que era judiada truculenta, afinal era de estar no rio debaixo do sol que ele mais gostava e os peixes e as águas barrentas do rio que ele navegava nunca se importaram com essas coisas de presença.
Sua mente era assim que funcionava, ora calma ora brava, como as ondas esverdeadas que as ventanias do tempo fomavam. Mas o Pescador ligeiro assim como água a toda situação se amoldava, às vezes perdia a calma mas rapidinho a encontrava escondida atrás da serenidade e nunca se desesperava nem quando o tempo fechava e o leme se quebrava naquelas tardes de fortes chuvas, relâmpagos e trovoadas.
Nenhuma tempestade por mais forte que se apresentava desviar seu curso ele deixava. Pois sabia onde o cardume estava e era para lá que ele navegava, e ainda que o rio estivesse revolto os seus pensamentos eram livres, confiantes e soltos do medo que não afeta de forma alguma quem conhece o rio e o condutor do barco que por ele navega.

A ONÇA, O URSO E O MORANGO.
Há uma profunda lição escondida nesta singela narrativa.
Um homem encontra-se suspenso entre dois perigos inevitáveis. Acima dele, um urso feroz ameaça sua vida. Abaixo, seis onças aguardam o instante de sua queda. Não existe saída fácil. Não existe segurança. Não existe garantia de sobrevivência.
E, no entanto, em meio ao terror, ele percebe um morango.
Um fruto simples.
Pequeno diante da imensidão dos problemas.
Insignificante diante da ameaça da morte.
Mas real.
Ao levar o morango à boca, ele experimenta algo extraordinário: a vida continua acontecendo naquele instante.
O urso não desapareceu.
As onças não fugiram.
O barranco continuou perigoso.
Mas o sabor do morango também era verdadeiro.
Assim é a existência humana.
Quase todos carregamos preocupações acerca do amanhã. Há contas a pagar, enfermidades a enfrentar, saudades que machucam, conflitos familiares, decepções afetivas, inseguranças e receios quanto ao futuro. O urso e as onças mudam de forma, mas estão sempre presentes.
Muitas vezes acreditamos que somente seremos felizes quando todos os problemas forem resolvidos.
Entretanto, a vida raramente nos oferece um período completamente livre de dificuldades.
Quando vencemos uma preocupação, surge outra.
Quando ultrapassamos uma prova, uma nova experiência nos convida ao crescimento.
Se condicionarmos nossa felicidade à ausência de desafios, talvez jamais a encontremos.
O morango representa aquilo que ainda existe de belo, mesmo quando tudo parece ameaçador.
Representa o sorriso de uma criança.
A voz de um amigo.
A chuva sobre a janela.
O abraço sincero.
A oração silenciosa.
Um livro inspirador.
A paz de uma consciência tranquila.
O perfume de uma flor.
O nascer do Sol.
Os pequenos milagres cotidianos que frequentemente ignoramos por estarmos excessivamente concentrados nos perigos.
Sob a ótica espiritual, essa história nos recorda que a vida não é feita apenas das provas que enfrentamos, mas também das bênçãos que recebemos durante a caminhada.
Quem aprende a perceber os morangos espalhados pelo caminho desenvolve gratidão.
E a gratidão não elimina as dificuldades, mas ilumina a maneira como as atravessamos.
Os desafios continuarão existindo.
Os ursos continuarão rugindo.
As onças continuarão esperando.
Mas também continuarão existindo morangos amadurecendo nos galhos da existência para aqueles que conservam a sensibilidade de percebê-los.
Não adie a alegria para um futuro incerto.
Não espere que tudo esteja perfeito.
Não aguarde a ausência das tempestades para contemplar o céu.
O melhor instante para viver, amar, agradecer e ser feliz é este que pulsa agora diante de você.
Olhe ao redor. Talvez o seu morango esteja mais próximo do que imagina. E a vida, silenciosamente, esteja convidando você a saboreá-lo.

CAPÍTULO IX
SÍNTESE DO SÉCULO XXI: O HOMEM MULTIDIMENSIONAL E O DESAFIO DO VAZIO EXISTENCIAL
O século XXI inaugurou uma condição inédita na história da humanidade. Nunca o ser humano acumulou tanto conhecimento científico, desenvolveu tecnologias tão sofisticadas, ampliou tanto sua expectativa de vida e estabeleceu redes globais de comunicação capazes de conectar bilhões de pessoas em tempo real. Entretanto, paradoxalmente, jamais se testemunhou um sentimento tão difundido de vazio interior, ansiedade, fragmentação psicológica e perda de significado.
Essa aparente contradição tornou-se um dos maiores objetos de estudo das ciências humanas contemporâneas. O progresso material mostrou-se incapaz de responder, por si só, às perguntas fundamentais da existência: Quem sou? Por que existo? Qual o propósito do sofrimento? O que significa viver uma vida plenamente humana?
A investigação realizada ao longo desta obra demonstra que essas perguntas acompanham a humanidade desde os primeiros sepultamentos ritualísticos do Paleolítico até os mais modernos laboratórios de neurociência. Mudaram-se as linguagens, os símbolos e os métodos de investigação, mas a inquietação permaneceu essencialmente a mesma.
Hoje compreendemos que o ser humano não pode ser reduzido a uma única dimensão explicativa.
A biologia revela nossa herança evolutiva e genética.
A neurociência investiga os mecanismos cerebrais da consciência.
A psicologia analisa emoções, personalidade e comportamento.
A antropologia demonstra que somos construídos também pela cultura.
A filosofia questiona os fundamentos da verdade, da liberdade e da ética.
As tradições religiosas procuram responder às questões sobre transcendência e significado.
Cada uma dessas perspectivas ilumina parte da realidade, mas nenhuma, isoladamente, consegue esgotar a complexidade da condição humana.
Essa percepção aproxima-se do pensamento do filósofo francês Edgar Morin, que defende a necessidade do pensamento complexo, segundo o qual compreender o homem exige integrar diferentes saberes sem reduzi-los uns aos outros. A realidade humana é simultaneamente biológica, psicológica, social, histórica, cultural, ética e simbólica.
Ao mesmo tempo, Viktor Frankl advertia que o maior sofrimento moderno não decorre necessariamente da pobreza material, mas da ausência de sentido. A prosperidade tecnológica não elimina o vazio existencial quando a vida perde seu significado.
Carl Gustav Jung observou que muitos conflitos psíquicos surgem precisamente porque o indivíduo rompeu o diálogo com sua própria interioridade. A integração entre consciência e inconsciente torna-se condição para uma personalidade equilibrada.
Martin Heidegger descreveu o homem como um ser lançado no mundo, inevitavelmente confrontado com sua finitude. A consciência da morte, longe de destruir a existência, pode torná-la mais autêntica.
Albert Camus reconheceu o absurdo da existência, mas respondeu a ele através da coragem da revolta consciente, encontrando dignidade precisamente na recusa ao desespero.
Esses pensadores, embora pertencentes a tradições distintas, convergem num ponto essencial: a vida humana exige participação consciente na construção do próprio significado.
As pesquisas contemporâneas em psicologia positiva, especialmente as desenvolvidas por Martin Seligman, demonstram que felicidade duradoura não depende exclusivamente do prazer imediato, mas do cultivo de propósito, relações significativas, virtudes morais, engajamento e realização.
Do mesmo modo, estudos em neurociência indicam que o cérebro permanece plástico durante praticamente toda a vida, confirmando que o desenvolvimento humano não termina na juventude. Aprender, amar, criar e refletir continuam remodelando a própria arquitetura cerebral.
Sob essa perspectiva, identidade deixa de ser uma condição fixa para tornar-se um processo contínuo de construção.
O homem é, simultaneamente, herança e projeto.
Recebe uma constituição biológica, mas constrói uma personalidade.
Herda uma cultura, mas também pode transformá-la.
Recebe limitações, porém desenvolve possibilidades.
Essa compreensão dissolve antigos reducionismos.
Não somos apenas genes.
Não somos apenas cérebro.
Não somos apenas ambiente.
Não somos apenas cultura.
Somos o encontro dinâmico entre todas essas dimensões.
A verdadeira maturidade talvez consista exatamente na capacidade de integrar essas múltiplas realidades sem negar nenhuma delas.
A ciência oferece instrumentos extraordinários para compreender o funcionamento da vida.
A filosofia ensina a pensar criticamente.
A psicologia auxilia na compreensão da subjetividade.
A ética orienta nossas escolhas.
A espiritualidade, quando vivida de maneira racional e livre do fanatismo, pode ampliar o horizonte do significado existencial.
Nenhuma dessas áreas deve substituir completamente as demais.
Elas dialogam.
Complementam-se.
Corrigem-se mutuamente.
Talvez seja justamente essa a grande característica intelectual do século XXI: abandonar respostas únicas para acolher uma compreensão integrada da experiência humana.
A maior conquista não consiste apenas em acumular informações, mas em transformá-las em sabedoria prática.
Conhecer o universo é extraordinário.
Conhecer a si mesmo continua sendo a aventura mais difícil.
Ao final desta longa caminhada histórica, compreende-se que a pergunta "Quem somos?" permanece aberta não porque tenha fracassado, mas porque faz parte da própria estrutura da consciência humana.
Enquanto existir curiosidade, haverá filosofia.
Enquanto existir sofrimento, haverá psicologia.
Enquanto existir mistério, haverá espiritualidade.
Enquanto existir humanidade, continuará viva a busca pelo conhecimento de si mesmo.
Talvez essa seja a maior descoberta de toda esta investigação: o ser humano não encontra sua grandeza nas respostas definitivas, mas na coragem permanente de continuar perguntando.
Essa conclusão encerra organicamente os capítulos anteriores e reforça a tese central defendida por Marcelo Caetano Monteiro: a natureza humana é multidimensional, e sua compreensão exige o diálogo permanente entre ciência, filosofia, psicologia, história, cultura e espiritualidade, sempre guiado pela razão crítica, pelo autoconhecimento e pela responsabilidade ética.

O homem fraco diz:


Primeiro isso… depois aquilo…
Ele vive adiando a própria evolução.
Mas o homem forte mentalmente entende algo poderoso…
O tempo não se organiza sozinho.
Você é quem organiza.
Ele estuda.
Ele trabalha.
Ele constrói relações.
Não porque a vida é fácil…
Mas porque a mente dele é disciplinada.
A diferença não está nas oportunidades.
Está na gestão.
Mentalidade forte não espera o momento ideal.
Ela cria o momento.”

Ser homem


Vivemos numa geração que reclama por tudo.
Reclama da dor, reclama das dificuldades, reclama da vida.
Mas deixa eu te dizer algo…
Se você é homem de verdade, você vai sentir dor.
E muita.
Vai doer quando as coisas não acontecerem como planejou.
Vai doer quando as pessoas te decepcionarem.
Vai doer quando o dinheiro faltar.
Vai doer quando ninguém acreditar em você.
E sabe o que isso significa?
Que você está vivo.
A dor não é sinal de fraqueza.
A dor é sinal de crescimento.
O homem fraco usa a dor como desculpa.
O homem forte usa a dor como combustível.
Enquanto um reclama,
o outro trabalha.
Enquanto um se vitimiza,
o outro evolui.
A vida não foi feita para ser confortável.
Foi feita para forjar caráter.
Então pare de reclamar.
Aguente firme.
Respire fundo.
Levante-se mais uma vez.
Porque homem de verdade não é aquele que não sente dor…
É aquele que sente — e continua mesmo assim.

"Como o homem, o animal tem aquilo a que chamais consciência, e que não é outra coisa senão a sensação da alma quando fez o bem ou o mal? Observai e vede se o animal não dá prova de consciência, sempre, relativamente ao homem. Credes que o cão não saiba quando fez o bem ou o mal? Se não o sentisse, não viveria."
Charles, Espírito.
- Revista Espírita,julho,1860 -

Frederico Figner foi um homem de biografia singular e incomum. Dotado de espírito empreendedor, venceu com dignidade a escorregadiça e perigosa prova da riqueza, sem perder a candura do crente nem a fé que transporta montanhas, mantendo-se distante de qualquer fanatismo religioso. Instruído em letras e línguas, jamais abandonou a humildade e a simplicidade no trato humano. Cultivava elevadas relações sociais ao mesmo tempo em que dedicava convivência amorosa aos infelizes e sofredores. Sua contribuição histórica ao Brasil foi notável, trazendo ao país o fonógrafo, o gramofone e o disco, tornando-se um dos grandes pioneiros da difusão sonora e cultural brasileira.
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ELE TINHA CORAÇÃO.
"O Ferro que Aprendeu a Ser Homem"

O mundo, tantas vezes, mede a força de um pai pelo peso que ele suporta, pelo silêncio que mantém e pelas batalhas que trava sozinho. Muitos o chamam de “homem de ferro” — aquele que não chora, que não treme, que não se deixa abalar. Mas, por trás da armadura invisível que o tempo e a sociedade lhe impuseram, há um coração vivo, pulsando, sangrando e amando.

A infância de um pai morre lentamente para dar lugar a um vigilante eterno. Ele não pode se dar ao luxo da fraqueza porque acreditou, desde cedo, que o amor verdadeiro se prova na resistência. E no entanto, é justamente essa dureza aparente que esconde o maior dos segredos: a sensibilidade. Ele talvez não fale das noites em que ficou acordado ouvindo a respiração do filho doente, nem confesse o medo que sentiu ao ver a vida colocar nas mãos da família o peso das incertezas. Mas ele estava lá — como um farol em mar revolto, calado, mas firme.

A sociedade raramente autoriza o homem a demonstrar ternura sem antes cobri-lo de rótulos. Ainda assim, todo pai carrega no íntimo uma luta silenciosa contra essa sentença cultural. Porque ser pai é ser ferro por fora e carne viva por dentro; é entender que a fortaleza não é a ausência de fragilidade, mas a coragem de mantê-la em segredo para proteger quem ama.

Chega um dia em que os filhos crescem e começam a enxergar não o herói, mas o homem. E nesse instante entendem: não era o ferro que nos sustentava, era o coração que batia dentro dele. Um coração que, mesmo pesado de responsabilidades, escolheu amar sem pedir nada em troca. E talvez esse seja o maior legado que um pai pode deixar — ensinar, pelo exemplo, que a verdadeira força não está na rigidez, mas na capacidade de continuar amando, mesmo quando tudo ao redor pede endurecimento.

"Ele Tinha Coração – O Ferro que Partiu Vitorioso"

Em cada esquina da vida, há um pai que a sociedade não quis ver. Não estampou seu rosto nas manchetes, não lhe ofereceu medalhas nem reconhecimento. Chamaram-no de “homem de ferro” — não por ser frio, mas por aguentar calado o peso de mundos que só ele sabia carregar. Um pai assim veste, sem pedir, a armadura que o tempo e a cultura lhe impõem: “não chore, não reclame, não mostre medo”. Mas, sob essa couraça, pulsa um coração real, vibrante, que arde de amor.

A filosofia nos lembra que a verdadeira grandeza não se mede pelo poder de dominar, mas pela capacidade de servir. E no papel de pai, esse servir é silencioso, quase invisível. Ele não conta as vezes em que deixou de lado o próprio sonho para alimentar o sonho dos filhos; não revela o medo que o acompanhou nas madrugadas de incerteza; não espera retorno, apenas se coloca no caminho como muralha contra o inevitável.

Do ponto de vista sociológico, esses homens são frequentemente engolidos por uma narrativa injusta: a de que afeto e masculinidade caminham separados. E assim, escondem suas lágrimas, oferecendo apenas o lado forte, acreditando que proteger é também poupar o outro do peso de suas dores. No íntimo, porém, guardam lembranças de abraços breves, conversas apressadas, olhares que diziam mais que qualquer palavra.

Psicologicamente, o pai que ama incondicionalmente constrói, sem alarde, o alicerce emocional da família. Mesmo ignorado — por orgulho juvenil, por ingratidão momentânea ou pela pressa do mundo — ele permanece. Porque para ele, amar não é negociar: é escolha diária, gratuita, inabalável.

E chega o momento inevitável da partida vitoriosa. Não vitoriosa pela ausência de derrotas, mas pela dignidade de ter amado até o último instante. É quando o silêncio da casa revela o som de sua presença na memória, e os que um dia não o perceberam como deviam descobrem, com atraso doloroso, que todo aquele “ferro” era apenas a casca de um coração que sempre bateu por eles. Nesse dia, o mundo perde um homem, mas ganha a lição eterna de que a grandeza não precisa de testemunhas para existir.

Título: Bé Bé, Homem de Céu no Peito


Meu pai,
Josimar Pedro da Silva —
mas para nós, simplesmente
Bé Bé.


Nome pequeno,
grandeza imensa.


Homem de passos simples,
palavras poucas,
olhar honesto
e Deus morando no coração.


Não usava ouro nas mãos,
mas carregava valor na alma.
Sua riqueza era caráter,
sua herança, exemplo.


Bé Bé ensinava sem discurso,
mostrava na prática
que dignidade não se compra
e fé não se negocia.


Tinha o céu nos gestos,
a bondade no jeito de falar,
e mesmo em silêncio
sabia aconselhar.


Um dia partiu…
assim, como quem atende um chamado mais alto.
Foi para a glória,
como homem que cumpriu sua missão.


E deixou aqui
um vazio que ecoa saudade,
mas também uma força
que nos mantém de pé.


Pai,
a ausência dói,
mas o teu exemplo permanece.


Porque homens como você
não morrem —
apenas sobem
para morar mais perto de Deus.


E em cada oração nossa,
há sempre um sussurro:
obrigado, Bé Bé.

Certa vez disse o teólogo Jalison Santos:

"Quando o homem serve a um deus falso e erra, ele não o repreende. Mas quando o servo do Senhor comete um engano, o Deus Verdadeiro o disciplina.

Essa é a grande diferença: o deus falso se cala, deixando o homem pensar que está tudo bem, que está no caminho certo. Já o Deus Verdadeiro, Ele corrige, adverte e disciplina — não por maldade ou raiva, mas porque ama e quer ver o Seu filho firme e restaurado no caminho da verdade."

Como tão bem citou:

Provérbios 3:12
"Porque o Senhor disciplina a quem ama, assim como o pai ao filho em quem se agrada."

O homem das cavernas

O homem das cavernas
Está no seu carro , tem celular,
E usa ia , e não sabe onde se encontrar

O Homens das cavernas
Só que dominar e mandar
Mas não sabe de ética
Sua vidinha patética
Em pleno século 21
Ele só pensa em um

O homens das cavernas
Só sabe a técnica
Ele é uma comédia
É uma profissão
Sem noção
Se acha mais que seus
Irmãos

O homem das cavernas
Só quer ser o animal
Mais forte, se confunde
O que foi sorte
É um sem Norte
Deseja até a morte
Do seu irmão
É só um bundão

O Homens das cavernas
Se acha evoluído
Mas é só um caído
Sua ignorância e estupidez
Vem tudo de uma vez
Deus se arrependeu
Esse homem só perdeu

O Homens das cavernas
Se acha evoluído
Mas é só um caído
Sua ignorância e estupidez
Vem tudo de uma vez
Deus se arrependeu
Esse homem só perdeu

O Homens das cavernas
Se acha evoluído
Mas é só um caído
Sua ignorância e estupidez
Vem tudo de uma vez
Deus se arrependeu
Esse homem só perdeu