Teoria
"Pregar o EVANGELHO na rede social não é teoria.Mas uma evangelização passiva.Na qual o ESPÍRITO SANTO ATUA ATIVAMENTE NA VIDA DE QUEM LÊ".
"A teoria crítica é, essencialmente, uma metodologia para se fazer pesquisas sobre assuntos que estão bem além de suas próprias competências acadêmicas."
"Vê-se que a Teoria do Estado, dentro das Ciências Políticas, pretende estudar o Estado, sua estrutura e seu funcionamento, bem como a sua relação com o judiciário. Deve-se buscar o foco privilegiado de emanação do poder, dentro de sua realidade e do seu ideal. Não pretende-se buscar a explicação de um modelo normativo de Estado, mas, sim, um ideal "positivo", junto do entendimento de como este ocupa o espaço de representante dos indivíduos."
Apocalipse Now? Ameaça fatal?
E se toda Teoria de Conspiração for real?
A trama segue como uma colcha de tricô,
não adianta por na Globo e entrar embaixo do cobertor.
Num complô de ideologia sem lógica,
as consequências nascerão trágicas,
pois sofrem de dor tecnológicas,
aqueles que a tudo ameaça.
Sigo questionando o que já foi pensado.
Filosofando o antes filosofado.
E independente do frio ou calor,
do vírus, ou do meteoro a vapor,
a massa cinzenta, só tem ganhado luz,
e inevitavelmente, cor.
Pare de viver nessa teoria que você tem da vida. Nenhuma teoria foi válida até ser experimentada na prática.
Os Brasileiros têm memória curta por que decoraram a teoria que se deve evita o decoreba na aprendizagem.
O dia em que eu for perseguido por causa da minha teoria,á de saber que o meus pensamentos estão contrariando os deles.
Ler sobre alguém ou alguma teoria faz de quem leu uma pessoa que leu sobre alguém e uma teoria. Cuidar de pessoas é muito mais sério que isso. Eu cuido de pessoas.
A psicanálise não é Freud ou Lacan ou qualquer outra teoria. Psicanálise são ações vivenciais sérias que esses que citei fizeram quando atendiam pessoas.
A Teoria Geral foi escrita numa linguagem muito densa. Keynes se havia formado naquela escola clássica de pensamento econômico com a qual ele acabou por romper. Mesmo nos momentos em que buscou usar termos mais coloquiais, Keynes foi mal-interpretado. Na passagem em que diz que, na falta de algo melhor, o estado deveria contratar pessoas para fazer buracos e outras para tapá-los, ele usou uma força de expressão para destacar o quão crítica era a situação econômica na década de 1930. Queria simplesmente conclamar os governos a fazer alguma coisa útil. As pessoas, no entanto, entenderam que Keynes estava mandando gastar dinheiro a rodo. Em economias emergentes como a nossa, entretanto, há muito para ser feito. Falta infraestrutura logística, tecnológica e social. Há escolas, hospitais e segurança insuficientes e com baixa qualidade. Em um extremo, é uma falta de investimento na estrutura física e econômica do país. Aeroportos depredados, estradas ou aeroportos faltando. Em resumo, existe muita coisa melhor para se fazer do que ficar abrindo e tapando buracos.
Esse desenvolvimento de uma teoria da liberdade aconteceu principalmente no século XVIII. Começou em dois países: Inglaterra e França. O primeiro conhecia a liberdade; o outro não.
Como resultado, temos até hoje duas diferentes tradições na teoria da liberdade: uma empírica e assistemática, a outra especulativa e racionalista; a primeira baseada em uma interpretação de tradições e instituições que cresceram espontaneamente e que não eram completamente compreendidas, e a segunda almejando a construção de uma utopia, que tem sido frequentemente tentada porém nunca bem sucedida. Ainda assim, tem sido o argumento racionalista, plausível e aparentemente lógico da tradição francesa, com suas elegantes premissas sobre os poderes ilimitados da razão humana, que tem progressivamente ganho influência, enquanto a tradição inglesa, menos eloquente e explícita, tem estado em decadência.
Essa diferenciação está escondida pelo fato de que o que chamamos de ‘tradição francesa’ da liberdade surgiu em grande parte de interpretar instituições britânicas e de que os conceitos que outros países fizeram delas eram baseados majoritariamente nas suas descrições por escritores franceses.
A Bíblia sagrada revela o sobrenatural daquilo que vai além do invisível, e a teoria, a ciência explica somente o natural e simples do que é visível.
No mundo do individualismo religioso que está se formando, uma teoria dominará o cenário: o eu-achismo. Muitos teólogos avançarão pelas redes sociais tornando-as seus templos. Serão seus centros de encontro entre os que pensam parecido.
Se você não representa a sua fé, na prática, a sua teoria não é considerada fé, mas ignorância, e perca de tempo (...).
É uma verdade reconhecida na filosofia que uma teoria justa sempre será confirmada através da experiência.
"A teoria da "evolução" só se sustenta dentro de um sistema aristotélico, mas nunca num sistema socrático."
