Tenta
É perceptível quando há sofrimento. Pessoas feridas ferem, tal qual um cão que mesmo ferido tenta morder a mão que o acolhe.
Meu corpo não quer lembrar
Minha alma tenta se acalentar
Do dia que a conheci tento me esquecer.
Tento levar como mais um episódio da vida que começou e teve seu fim.
Que fim...
Que fim isso levou se não me traz rosas de lembranças?
Saudades...
Me dói o fato que eu não sou dela
E ela não é minha
Querida...
Nao penso em outra mulher como aquela.
Aquela que parou, olhou, sorriu, me deu um beijo e foi embora.
Minha alma sente falta todos os dias de seus abraços.
Ao tempo, quase não sinto mais seu cheiro quando fecho os olhos.
Aroma calmante como a de um belo jardim;
que me fazia voar pelos ares.
Lembro-me cada vez menos de sua doce voz.
Voz esta que encantava meu ser. A única audível que conseguia encontrar lugar no deleite da minha alma.
Lembro-me cada vez menos de seus olhos.
Olhos que me mataram.
Além do mais, o homem que sou, tenta em vão inquieto acompanhar os meandros bizantinos de uma mulher, com desvãos e cantos e ângulos e carne fresca – e de repente espontânea como uma flor.
A busca por satisfação frequentemente tenta preencher um vazio que parece insaciável. Em contrapartida, a gratidão nos conecta à plenitude do que já possuímos.
O colonialismo tenta às vezes diversificar, desarticular o ímpeto nacionalista. Em vez de incitar os xeiques e os chefes contra os “revolucionários” das cidades, os serviços ligados a assuntos nativos organizam as tribos e as confrarias em partidos. Diante do partido urbano que começava a “encarnar a vontade nacional” e a se tornar um perigo para um regime colonial, surgem pequenos grupos, tendências, partidos de base étnica ou regionalista. É a tribo inteira que se converte em partido político, aconselhado de perto pelos colonialistas. A mesa-redonda pode começar. O partido unitário se afogará na aritmética das tendências. Os partidos tribais se opõem à centralização, à unidade, e denunciam a ditadura do partido unitário.
Mais tarde, essa tática será utilizada pela oposição nacional. Dentre os dois ou três partidos nacionalistas que lideraram a luta de libertação, o ocupante fez sua escolha. As mutualidades dessa escolha são clássicas: quando um partido reuniu a unanimidade nacional e se impôs ao ocupante como único interlocutor, o ocupante multiplica as manobras e protela ao máximo as negociações. Esse atraso será usado para reduzir as exigências desse partido a migalhas, ou então para obter da direção o afastamento de certos elementos “extremistas”.
Se, ao contrário, nenhum partido se impõe de fato, o ocupante contenta-se em privilegiar aquele que lhe parece o mais “razoável”. Os partidos nacionalistas que não participaram das negociações passam, então, a denunciar o acordo firmado entre o outro partido e o ocupante.
Uma sugestão: por que antes de desistir você não tenta ser feliz? Depois você volta e conta como foi. Ou então, se estiver muito bom por lá, nem precisa voltar...
Quando alguém o fere, com palavras e atos, deseja-lhe o mal, sente inveja, e o tenta diminuir. Se você é maduro na sua fé, e é seguro com o Deus que acredita, você não revidará, mas orará por ele.
Assim como a névoa que tenta obscurecer o brilho das estrelas, não permita que os pensamentos turvem a pureza radiante do seu coração.
@poeticainterstelar
Eu só queria gritar pra fora
Essa raiva que tenta me corroer
Eu só queria fazer você ouvir de longe
Tudo que eu tinha pra te dizer
- Ignição
Quando uma pessoa tenta fazer você questionar a realidade, você investe tempo de processamento mental para decifrar uma incongruência que poderia estar investindo do mesmo processamento em criatividade.
Esse processamento te custa caro para teu organismo. Esse padrão do gaslighting tá presente em vários níveis por aí. Mas a massa se tornou vaidosa, observe o comportamento no digital, os indicadores sociais. O vaidoso precisa de você, tu não precisa dele.
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