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No Brasil, quanto mais se discute e reforma a educação, menos eficiente ela se torna. A sociedade, as famílias devem discutir educação. Os legisladores devem discutir formação e instrução. Discutir educação tendo a política e a economia como referências induz ao caos.
O senso que alguns cristãos têm é da pureza e da dignidade do seu coração, porém poucos têm um senso da vileza, da maldade e da miserabilidade de seu próprio coração.
Será que precisamos de reforma?! Reformular é mudar os métodos, é tentar readaptar fatores para o êxito em algo. Reformar é dar nova forma. O evangelho está intacto desde sua origem e não precisa de um novo molde. Podemos dizer que a reforma pode ser na mente, nas atitudes, na caridade, no amor. Mas não no Cristo, na Igreja e em seu Evangelho. Todos os grandes reformistas tiveram que tocar em princípios políticos, morais ou sociais. Lutero por exemplo teve suas cartas lidas por Hitler, o qual era seu grande admirador, de tanto teor político.
Reforma sim, em nós, no caráter, mas não nos fundamentos.
As pessoas falam de deus, mas não sabem quem foram os templários.
Leem a bíblia, mas não sabem o que foi o concílio de niceia. Repetem que jesus é amor, mas não sabem o que foi a Inquisição. Seguem à risca a Palavra, mas não conhecem a reforma protestante.
Ignorância não é falta de estudo, é enxergar o mundo com os olhos dos outros.
O Brasil precisa mais de uma reforma do judiciário do que das coisas que movem esse país, como fé, café e cocaína.
A Grande Tribulação começa na mente com uma reforma através da pressão interna na psique para a limpeza consciencial.
A nossa vida, assim como uma casa, junta poeira, produz lixo, as paredes se mancham e coisas se quebram, mas nada que uma boa faxina e uma reforma não resolvam.
"Quando iniciamos a reforma íntima tornamos mais perceptível a nossa inteligência, a audição aguça, enxergamos as cores como se tivessem vida, os perfumes exalam alegria e paz, qualquer momento pode se tornar incrível ou um grande aprendizado, e o que parecia mais um por do sol, pode ser o mais lindo da sua vida, pois nenhuma paisagem se repete."
Os crentes que não estão firmados na Palavra de Deus, são os mais suscetíveis a serem levados pelo vento das heresias.
Quando Lutero e os seus companheiros de Wittenberg iniciaram o movimento da reforma, Calvino tinha 08 anos de idade. Não foi Lutero e os reformadores que aderiram a Calvino, mas Calvino e os calvinistas que aderiram à reforma. O calvinismo é apenas uma ramificação extremada e desajustada da reforma protestante.
Daqui a pouco nossos sofrimentos terão um fim, nossas angústias acabarão e nossas dores findarão; tudo isso porque o nosso Senhor Jesus Cristo está pertinho de voltar para nos levar ao gozo eterno e infindável.
É necessário que busquemos a paz de espírito, não importa onde estejamos. A reforma só ocorre quando olhamos pra dentro.
Mas...reforma dá trabalho. Imagina você ter que desmontar todas as crenças antigas e ultrapassadas e substitui-las por novas crenças. Dar nova forma! Ou seja, reformar...formar de novo...
Enquanto os pregadores da prosperidade pregam: "sacrifiquem o seu melhor, e recebereis o melhor de Deus"; Deus, no entanto, diz: "o meu melhor todos já receberam, a saber, Jesus Cristo!".
O Conservadorismo não é uma ideologia nem mesmo uma idolatria em volta de um político ou partido, mas é uma forma de encarar a realidade do nosso mundo hostil e maligno.
O princípio da cura é a consciência de nossas fraquezas e a busca da reforma íntima. A partir daí, com uma visão honesta das mudanças necessárias, traçamos o caminho que nos levará a conquista de nossa verdade pessoal .
Das terras antigas, das sesmarias herdeiras,
À lei de terras que moldou o destino,
A história se tece com fios de luta,
Por um pedaço de chão, um pedaço divino.
A história se entrelaça em uma teia de luta, desde as terras ancestrais até as leis que moldaram nosso destino, revelando a batalha por cada pedaço de chão, cada parcela divina.
Como páginas esquecidas da história, as terras devolutas e da União aguardam serem desvendadas, enquanto a sombra das sesmarias e a memória da Lei das Terras ecoam lembranças de um passado não compreendido, revelando que a verdadeira reforma agrária começa com o conhecimento e a justiça sobre qual solo é de todos, não apenas de alguns.
