So Passou pela Vida Nao Viveu

O mal que fazemos não atrai contra nós tanta perseguição e tanto ódio como as nossas boas qualidades.

Não existe nada igual ao sabor do pão partilhado.

Primeiro levaram os comunistas,
Mas não falei, por não ser comunista.

Depois, perseguiram os judeus,
Nada disse então, por não ser judeu,

Em seguida, castigaram os sindicalistas
Decidi não falar, porque não sou sindicalista.

Mais tarde, foi a vez dos católicos,
Também me calei, por ser protestante.

Então, um dia, vieram buscar-me.
Nessa altura, já não restava nenhuma voz,
Que, em meu nome, se fizesse ouvir.

A grandeza não é onde permanecemos, mas em qual direção estamos nos movendo. Devemos navegar algumas vezes com o vento e outras vezes contra ele, mas devemos navegar, e não ficar à deriva, e nem ancorados.

Estamos sempre nos preparando para viver e não vivemos.

Tudo o que é enraizado e congênito pode ser atenuado pela educação, mas não vencido.

Não deixe o medo do tempo que levará para realizar algo ficar no caminho de fazê-lo. O tempo passará de qualquer forma; devemos igualmente colocar esse tempo passageiro no melhor uso possível.

A gratidão da maioria dos homens não passa de um desejo secreto de receber maiores favores.

Saber de cor não é saber: é conservar aquilo que se deu a guardar à memória.

É preciso ensinar aos homens como se não ensinasse realmente, / propondo-lhes coisas que não sabem como se as tivessem apenas esquecido.

Quando as coisas não são como nós gostaríamos que fossem, devemos gostar delas tais quais elas são.

Convém ter uma religião e não crer nos padres, assim como convém fazer um regime e não crer nos médicos.

Se a guerra é uma coisa horrível, não seria o patriotismo a ideia-mãe que a nutre?

O verdadeiro é semelhante a Deus; não aparece espontaneamente, temos de o adivinhar pelas suas manifestações.

Onde não há imaginação, não há horror.

O maior paradoxo do desejo não está em procurar-se sempre outra coisa: está em se procurar a mesma, depois de se ter encontrado.

O que realmente enriquece um homem não é a experiência: é a observação.

Não é o que você é que te restringe, é o que você pensa que você não é.

A estirpe não transforma os indivíduos em nobres, mas os indivíduos dão nobreza à estirpe.

Não sendo possível fazer-se com que aquilo que é justo seja forte, faz-se com que o que é forte seja justo.