So Nao Muda de Ideias que Nao as tem

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A gratidão da maioria dos homens não passa de um desejo secreto de receber maiores favores.

Não sendo possível fazer-se com que aquilo que é justo seja forte, faz-se com que o que é forte seja justo.

Sem conhecimento não pode haver compreensão; sem compreensão não pode haver conhecimento.

Tudo o que é enraizado e congênito pode ser atenuado pela educação, mas não vencido.

A inteligência não ensina a aprender muitas coisas.

Estamos sempre nos preparando para viver e não vivemos.

Não deixe o medo do tempo que levará para realizar algo ficar no caminho de fazê-lo. O tempo passará de qualquer forma; devemos igualmente colocar esse tempo passageiro no melhor uso possível.

Convém ter uma religião e não crer nos padres, assim como convém fazer um regime e não crer nos médicos.

Não temos de nos preocupar em viver muito tempo, mas em viver em pleno.

Dinheiro não pode comprar a vida.

Bob Marley

Nota: Autoria não confirmada. Esta citação é muitas vezes considerada a última que Bob Marley proferiu antes de morrer, no entanto não é possível verificar a sua autenticidade.

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Ninguém pode amar a liberdade sinceramente, senão pessoas boas; as demais amam não a liberdade, mas a licenciosidade.

Nunca xingues numa língua que não conheces, pois o insulto pode ser contra ti.

A felicidade não consiste em fazer o que gostamos, mas em gostarmos do que fazemos.

Não ter vícios não acrescenta nada à virtude.

Pensamentos não pagam imposto alfandegário.

Martinho Lutero
LUTERO; M., Sobre a Autoridade Secular

Os críticos podem dizer que determinado poema, longamente ritmado, não quer, afinal, dizer senão que o dia está bom. Mas dizer que o dia está bom é difícil, e o dia bom, ele mesmo, passa. Temos pois que conservar o dia bom em memória florida e prolixa, e assim constelar de novas flores ou de novos astros os campos ou os céus da exterioridade vazia e passageira.

A verdadeira revolução acontece quando mudam os papéis e não apenas os autores.

Devemos cultivar as nossas qualidades, e não as nossas particularidades.

O que o moralista mais odeia nos pecados dos outros é a suspeita acusação de covardia por não ter coragem de os cometer.

Aquilo que se aproxima, não é a comunhão das opiniões, mas a consanguinidade dos espíritos.