So aquilo que Nao nos Pertence e que nos Completa

Não é a beleza mas sim a humanidade o objetivo da literatura.

As pessoas vaidosas não podem ser astutas; elas são incapazes de se calar.

Somente o gênio tem a coragem de não tentar ser agradável a todos.

Não pode haver uma totalidade da comunicação. Com efeito, a comunicação seria a verdade se ela fosse total.

Sou um homem e errei; não há nada de surpreendente.

Uma literatura que não respire o ar da sociedade que lhe é contemporânea, que não ouse comunicar à sociedade os seus próprios sofrimentos e as suas próprias aspirações, que não seja capaz de perceber a tempo os perigos morais e sociais que lhe dizem respeito, não merece o nome de literatura: quando muito pode aspirar a ser cosmética.

Lamentar é ter pena de si próprio, não ter esperanças e não semear o bem e a paz.

Não existe maior indício de ser pouco filósofo e pouco sábio do que desejar uma vida inteira de sabedoria e filosofia.

Assim, meus caros Americanos: Não exijam o que o vosso país pode fazer por vós - exijam o que vocês podem fazer pelo vosso país.

Meus caros cidadãos do mundo: não exijam o que a América irá fazer por vós, mas sim o que, juntos, poderemos fazer pela liberdade do homem.

Em tudo somos atribulados, porém não angustiados; perplexos, porém não desanimados.

O poeta não deve crer nos anjos, mas nas palavras que os criam.

Não importunes um homem cuja amizade prezas, pois o mendigares dele te desacreditaria no seu conceito.

Como fazer para não fazer nada? Não conheço no mundo nada mais difícil. É um trabalho de Hércules, um aborrecimento de todos os instantes.

A dor que não ajuda ninguém é absurda.

Toda esta tagarelice dos homens não constitui uma verdadeira palavra, suporto-a para poder gozar o silêncio que passa através dela.

A humanidade não é um estado a que se ascenda. É uma dignidade que se conquista.

O amor, no seu estado social, talvez não tenha nada razoável senão a sua loucura.

O estilo não passa do movimento da alma.

Reta ação é a praticada sem apego, sem paixão, por dever, não por prazer, nem ódio, nem proveito próprio.

A sabedoria é geralmente reputada como pobre, porque não se podem ver os seus tesouros.