Ser Capaz de ser Feliz

O poder público deve ser forte para proteger os direitos e humilde para reconhecer seus erros.

A justiça humana deve ser suficientemente firme para responsabilizar e suficientemente humilde para reconhecer que não conhece toda a história de uma pessoa.

Ser compassivo não significa absolver todos; significa nunca deixar de enxergar aqueles que responsabilizamos.

A dúvida pode ser uma noite inquieta, mas a certeza cega é uma noite sem estrelas.

A superstição começa quando o mistério deixa de ser uma pergunta e passa a exigir obediência.

A paz não está em conquistar o mundo, mas em não ser conquistado por ele.

Buda ensinou que a verdadeira liberdade começa quando deixamos de ser escravos dos nossos próprios pensamentos.

O sofrimento pode ser o começo da sabedoria quando aprendemos a observá-lo sem nos tornarmos prisioneiros dele.

A fé começa onde a explicação termina; o problema surge quando o mistério passa a ser tratado como prova.

Deus pode ser a resposta que a humanidade inventou para uma pergunta que talvez o universo nunca tenha feito.

A transcendência pode ser bela sem precisar ser verdadeira; algumas ideias iluminam a alma mesmo quando não explicam o universo.

Não saber se existe um Deus pode ser intelectualmente mais honesto do que inventar certezas para preencher o silêncio.

O universo jamais nos prometeu ser compreensível; talvez nossa primeira humildade consista em parar de exigir que o infinito caiba em nossa linguagem.

Se existe uma verdade última, ela não depende da nossa ansiedade para ser verdadeira.

"Ninguém vai ser livre de verdade enquanto houver intermediários religiosos ditando o que a gente tem que aceitar de olhos fechados."

A ciência progride quando a hipótese aceita o risco de ser refutada.

O ser humano nasce livre, mas frequentemente encontra sociedades dispostas a transformar liberdade em obediência.

Nenhuma autoridade se torna legítima apenas porque consegue ser obedecida.

A razão deve ser o último tribunal das crenças, mesmo quando não possui respostas definitivas.

Onde não há lei legítima, a liberdade pode facilmente ser substituída pelo arbítrio.