Quem se Apaixona por Si Mesmo Nao tem Rivais

Aquele que sabe quando tem bastante, não cairá no ridículo. E aquele quando deve parar, não correrá perigos.

A experiência localiza-se nos dedos e na cabeça. O coração não tem experiência.

As nações não têm grandes homens senão contra a vontade delas - assim como as famílias.

Não se tem razão quando se diz que o tempo cura tudo: de repente, as velhas dores tornam-se lancinantes e só morrem com o homem.

O dinheiro não tem a mínima importância, desde que a gente tenha muito.

Os leões têm uma grande força, mas esta ser-lhes-ia inútil se a natureza lhes não tivesse dado olhos.

Quando não se tem talento, diz-se tudo. O homem de talento escolhe e contém-se.

As ideias não são para guardar; alguma coisa tem que ser feito com elas.

As crianças não têm passado, nem futuro, e coisa que nunca nos acontece, gozam o presente.

É uma espécie de encanto numa mulher. Se tem charme, não precisa de mais nada; se não o tem, tudo o resto não serve para muita coisa.

De um modo geral, o homem tem de andar às apalpadelas; não sabe de onde veio nem para onde vai, conhece pouco do mundo e menos ainda de si mesmo.

Chamamos perigosos àqueles cujo espírito é diferente do nosso e imorais aos que não têm a nossa moral.

Você tem que cantar como se não precisasse de dinheiro, amar como se nunca fosse se ferir. Você tem que dançar como se ninguém estivesse olhando. Isso tem que vir do coração, se você quer que dê certo.

Não gostar do que tem e querer o que não tem - é a história de todos os homens.

Um artista é alguém que produz coisas de que as pessoas não têm necessidade, mas que ele - por qualquer razão - pensa que seria uma boa ideia dá-las a elas.

O problema das pessoas que não têm defeitos é que, com certeza, têm virtudes terríveis.

Quando você tem que comprar, use seus olhos, não seus ouvidos.

Ninguém tem um elenco como Disney. Quando ele não gosta de um ator, simplesmente o apaga.

A sabedoria tem os seus excessos e não é menos necessário moderá-la do que à loucura.

O amor tem a virtude, não apenas de desnudar dois amantes um em face do outro, mas também cada um deles diante de si próprio.