Quem sabe um dia eu Volto a te Encontrar

A finalidade das penas não é atormentar e afligir um ser sensível (...) O seu fim (...) é apenas impedir que o réu cause novos danos aos seus concidadãos e dissuadir os outros de fazer o mesmo.

Queres perder um inimigo? Adula-o.

Cada um de nós traz no fundo de si um pequeno cemitério daqueles que amou.

O prazer que um objeto nos proporciona não se encontra no próprio objeto. A imaginação embeleza-o, cercando-o e quase o irradiando com imagens estimadas. Em suma, no objeto amamos aquilo que nós mesmos colocamos nele.

Só um homem inexperiente faz uma declaração formal. Uma mulher convence-se de que é amada muito melhor pelo que adivinha do que pelo que se lhe diz.

Prefiro um vício cômodo a uma virtude que fatigue.

Um depois do outro
Chegam os cartões de Natal
- Saudade dos amigos.

Quando o mar está calmo, qualquer um pode ser timoneiro.

um pescador remando
o mar rimando
alguém admirando

Será um conforto pensar que a fraqueza pode ser uma força, como uma saúde delicada é uma defesa contra as doenças graves?

Somente com um novo governante você percebe o valor do antigo.

Podereis avaliar um homem tanto pelos seus inimigos, como pelos seus amigos.

Seria uma coisa triste ser um átomo num universo sem físicos. E os físicos são feitos de átomos. Um físico é a maneira de um átomo saber que existem átomos.

A maior desgraça que pode acontecer a um artista é começar pela literatura, em vez de começar pela vida.

A grande responsabilidade do ser humano consiste em saber discernir. O mundo espera que cada um de nós assuma esta importante tarefa do justo equilíbrio.

Estudo sem raciocínio é uma armadilha; raciocínio sem estudo é um perigo.

O que é a virtude? É, seja qual o aspecto pela qual a encaremos, um sacrifício de nós próprios.

A caridade fingida do rico não é, nele, senão um luxo a mais: ele dá de comer aos pobres, como aos cachorros e aos cavalos.

Se nos cai nas mãos um volume, por exemplo, de teologia ou de metafísica escolástica, perguntamo-nos: contém alguma argumentação abstracta sobre a quantidade ou os números? Não. Contém alguma argumentação experimental sobre questões de fato e existência? Não. Então, que seja jogado ao fogo, pois contém apenas sofismas e ilusões.

Um devoto é aquele que, sob um rei ateu, seria ateu.