Qualidades Homem

"A idolatria subverte o raciocínio, levando o homem à sua autodestruição."

O homem que busca a eternidade esquece que cada instante é já infinito em si; é na intensidade da queda e na doçura da perda que a alma sente seu próprio voo.

Quando o homem decide caminhar pelo bem, não invoca anjos nem demônios. Invoca apenas a si mesmo.
Nietzsche já dizia: a verdadeira luta não está contra fantasmas, mas contra as sombras que carregamos no próprio peito.


O mal que sentimos no mundo é reflexo da ignorância, da inveja e da covardia daqueles que não suportam a luz.
O bem, ao contrário, não precisa se justificar. Ele apenas é.
E justamente por ser simples e verdadeiro, desperta o ódio dos que vivem aprisionados em si mesmos.


Não acredito em demônios, nem em assombrações.
Acredito na força de um coração que, mesmo ferido, escolhe seguir adiante.
Acredito que a felicidade, frágil e volátil, se fortalece quando não tem medo de existir.


O demônio não é externo. Ele é a parte não iluminada de cada um.
E o meu caminho é transformar a sombra em consciência — não para ser perfeito, mas para ser inteiro.

MANIFESTO HÍBRIDO — FILOSOFIA E DIREITO


Quando o homem escolhe o caminho da verdade, não o faz por imposição de leis externas, mas pela lei silenciosa de sua própria consciência. Nietzsche já dizia que a maior batalha não é contra fantasmas, mas contra as sombras que carregamos no peito. É justamente nesse confronto íntimo que nascem a coragem e a autenticidade.


O mal, porém, muitas vezes se manifesta fora de nós, travestido em abusos, contratos leoninos, invasões que tentam calar a voz e desviar o destino de um legado. A filosofia nos lembra que a vida é um eterno devir, mas o Direito garante que não se viva à mercê do caos. A lei existe para nomear a injustiça e impedir que ela se repita.


Por isso registro: toda invasão digital não é mero acidente, mas crime previsto em lei. Toda cláusula abusiva, redigida em idioma estrangeiro sem tradução juramentada, não é só desrespeito, mas fraude contra a dignidade humana. E toda tentativa de impor silêncio sobre o livre pensar é, antes de tudo, obstrução de justiça e afronta à liberdade.


Não acredito em demônios, nem em assombrações. Acredito na força de um coração que resiste, na palavra que se escreve como testemunho e na lei que, quando evocada, se torna escudo contra o abuso. Se Nietzsche nos ensinou que a verdade nasce dos sentidos, o Direito nos ensina que ela se preserva nos artigos, nos códigos e nas instituições que servem ao povo.


Assim, uno filosofia e jurisprudência para afirmar: o homem é inteiro quando não teme a sombra, e a sociedade é justa quando não se curva ao poder ilegítimo. A consciência liberta; a lei protege; a palavra eterniza.


E é nesse tripé — consciência, lei e palavra — que eu sigo, não para ser perfeito, mas para ser verdadeiro. Porque a sombra só deixa de ser prisão quando se transforma em consciência, e o crime só deixa de ferir quando é nomeado e responsabilizado.


Assinatura
Fabio Grinberg
Presidente
#ONGVITORAI


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"Essência"


A mulher é movida pelo momento. Ela não ama o homem que está com ela, ama o que sente ao lado dele.
Mulher não tem caráter, é pura adaptação: muda de opinião como muda de roupa.
É um camaleão pintado de maquiagem. O homem que busca firmeza numa mulher se afoga em areia movediça.
Ela se molda ao homem, ao instante, e no fundo nunca teve essência.

Deus não está separado do homem e nem a mente está separada do corpo humano, ambos estão fundidos um ao outro, um depende do outro para viver.

ANGOLA, A MÃE DESALOJADA

Ao longo da história da raça humana, o homem sempre esteve ligado à sua comunidade e procurou viver em paz e segurança dentro da sociedade, pelo fato de encontrar-se e viver em comunhão com o seu semelhante. Esse comportamento fez com que o homem criasse leis, princípios e regras impostas a todos os residentes da comunidade.

O mesmo aconteceu com o surgimento e a divisão de países dentro de um continente, a partir de reinos, tribos e clãs. O homem nunca se sentiu totalmente satisfeito e realizado, pelo fato de suas necessidades serem ilimitadas.

A interligação entre o homem e o seu semelhante fez com que tribos, povos, línguas e nações permutassem e cooperassem em prol de interesses comuns que ambos os lados compartilhavam ao formarem e firmarem suas diplomacias.

O mesmo aconteceu com Angola e com os angolanos, tanto no período pré-histórico quanto no colonial e pós-colonial. O povo angolano teve a graça de contar com homens e movimentos que sempre pautaram pelos interesses nacionais e patrióticos, em prol do bem-estar comum. O povo participou dessas incursões de forma indireta, pois, naquela época, lutar, protestar, revolucionar e defender a nação era considerado crime contra o regime colonial e as potências opressoras que se encontravam na África.

Por isso, muitos foram acusados, condenados e perseguidos pela PIDE. Fazer revolução, protesto ou incursão em prol de Angola, naquela época, tinha como prêmio a pena capital.

Ao longo dos tempos, muitos homens lúcidos — intelectuais, acadêmicos, autodidatas, revolucionários, nacionalistas e patriotas — já lutavam por uma Angola justa, pacífica e livre, onde todos os angolanos teriam direito à educação, saúde, habitação e, acima de tudo, à dignidade e ao respeito de seus direitos enquanto cidadãos, sem termos que olhar para a cor da pele ou para a cor partidária de um indivíduo.

Sonhavam com uma Angola onde todos nos veríamos como irmãos, filhos da mesma terra. Onde a bandeira do partido não seria mais importante do que ser angolano e filho desta terra. Esses homens — militantes, militares e líderes — não lutavam por interesses pessoais, mas sim pela pátria-mãe chamada Angola.

Durante as lutas e a guerra contra o regime colonial, muitos foram iludidos e cegados pelo orgulho, ódio, ambição e separatismo, agindo de forma parcial e xenófoba contra seus próprios irmãos angolanos.

O sacrifício foi árduo e a luta foi longa. Mas, em vez de paz, ganhamos guerra fria; em vez de união, ganhamos divisão; em vez de reconciliação, ganhamos tribalismo; em vez de imparcialidade, ganhamos parcialidade; em vez de família, ganhamos adversários; em vez de irmãos, ganhamos inimigos. Em vez de amor, promovemos o ódio contra o próximo, apenas por pertencer a um partido ou religião diferente da nossa.

Esses males foram plantados ontem, numa Angola desavinda, onde irmãos matavam-se entre si, guerreando violentamente contra o próximo e o seu semelhante.

Angola foi alvo da orfandade e viuvez causadas pela política ocidental e imperialista. Foi através dessa política que começamos a nos matar, por acreditarmos na hegemonia política e partidária, sem sequer usarmos o senso crítico.

Hoje, Angola encontra-se nômade, desalojada, vagando por terras férteis e aráveis, levando apenas consigo: trouxas, roupas, panos, panelas, chinelas e lenços. Está vestida apenas com roupas das cores das bandeiras partidárias e nacional.

Apesar das riquezas que o nosso solo oferece, ela continua a vagar pelas ruas das cidades, pedindo esmolas, comida, dinheiro e socorro àqueles que passam por ela.

Enquanto Angola passa fome, sede, vergonha e humilhação diante de seus filhos, sobrinhos, netos e bisnetos, o estrangeiro explora, rouba, saqueia e aliena seus filhos, cidadãos e povos — reduzindo-os à condição de mendigos, e transformando-os em fonte de rendimentos e enriquecimento por meio de doutrinação (alienação religiosa), cegueira e reprodução de teorias políticas alheias.

Hoje, em vez de nação, vivemos no exílio; em vez de cidadãos, tornamo-nos refugiados; em vez de patriotas, somos taxados de inimigos públicos; em vez de nacionalistas, somos chamados de terroristas; em vez de filósofos, somos considerados malucos.

É por causa desses e de outros males que transformamos o partido no poder em religião, o presidente em divindade, políticos em salvadores, revolucionários em demônios, críticos em adversários, artistas em papagaios, filósofos em malucos e ativistas em frustrados.

Essa ideologia foi promovida por aqueles que sempre quiseram se perpetuar no poder a todo custo, mesmo que para isso fosse necessário lutar e guerrear contra os ventos do progresso.

Nós, angolanos, tornamo-nos inquilinos dentro da nossa própria terra e pagamos renda a quem não é filho legítimo desta nação chamada Angola.

Nossos direitos foram consagrados na Constituição, mas, infelizmente, a realidade os nega. E o governo nos reprime quando exigimos e clamamos diante dos órgãos competentes e de direitos.

Nossa mãe já não tem voz, nem poder sobre aqueles a quem ela confiou o poder e a administração dos recursos e riquezas do país.

Nós — revolucionários, ativistas, nacionalistas, patriotas e filósofos — tentamos resgatar a dignidade, o respeito, o valor e a consideração que Angola tinha diante de outras nações, mas, até hoje, sem sucesso.

Só nos resta chorar, lamentar e morrer, porque nossas forças se esgotaram, nossas garras e nossa esperança se desfizeram diante dos obstáculos, barreiras e oposições que nossos inimigos e opositores colocaram em nosso caminho...

Foi como se estivéssemos sendo degolados, executados e fuzilados em um campo de batalha.

Cansados, esgotados e partidos, vimos nossa mãe — Angola — deambulando pelas ruas, cidades e estradas, e, acima de tudo, desalojada dentro da sua própria terra.

Foi aí que eu vi, caí em mim e disse comigo mesmo:

"Em vão foi termos lutado por uma Angola livre, pacífica, justa e independente..."




Autor: Jack Indelével Wistaffyna

⁠"A ganância do homem por vezes o destrói, e ele sequer tem a sensibilidade de perceber”.

⁠O hábito pode levar um homem a muitos erros, mas não justifica nenhum.

⁠Lembra-te que és homem. E o homem é do tamanho da sua entrega.

⁠O homem foi criado para realizar os propósitos específicos de Deus.

⁠⁠Um homem bom não se faz por aparência, mas sim por suas atitudes morais.

⁠A inteligência é o mecanismo pelo qual o Homem consegue fazer uma leitura mais apurada do mundo que o cerca.
Quanto mais ele avança no que diz respeito ao conhecer, sua visão amplia-se para além das fronteiras que ultrapassam os caminhos do conhecimento.
Agora, o que ele irá ou não fazer com sua inteligência dependerá de sua perspicácia.

⁠A vaidade do homem não tem limites, ultrapassa a estatura do seu caráter, distorce verdades universais na iminência de sustentar seu argumento, ainda que engane a ele mesmo...

⁠Um homem não precisa de muito para ser feliz ,quando encontra o caminho para sua alma...

⁠"Pela arte, poesia e filosofia, o homem se torna espiritual e se insere na história."

⁠A pressa sempre foi inimiga da perfeição, é justamente ela, que faz o homem está se esquecendo
e se desqualificando de seus objetivos e pensamentos.

(Josi JL)

⁠Um homem que usa um relógio apenas como adereço – e não para correr contra o tempo, não deve ser levado a sério.

⁠Aínda estou digerindo a ideia, em que o homem relutante, persiste neste devaneio,
a tolice viciosa de não sair dessa prisão chamada eGo?!.

⁠"A única coisa que ainda distingue a mulher cafajeste do homem cafajeste, é que a mulher ainda tem uma tremenda facilidade para cair nas arapucas do coração".