Porque as Pessoas nos Deixam Tristes

Sabe por quê eu quero ir para o céu? é porque já conheço o inferno.

Porque eu não nasci mais burro?

Te adoro, porque você é você.
Se assim não fosse.
Tu seria outra pessoa.
E se fosse outra pessoa não seria a mesma coisa.

Só porque fui iludido, não quer dizer que seja deslumbrado.

Se é triste. Porquê ta rindo?

Não entendi porque o ladrão de sonhos roubou sua alma...

Só porque não gosto de mentiras, não quer dizer que não ature.

⁠So peca aquele que vive desocupado, preenche sua rotina diária, porque pecar é também uma ocupação.

⁠Ainda que um cristão viva sem pecar, ele é o ser que mais precisa de Deus, porque a sua notável justiça é mero trapos da imundicia.

Não se anule na vida!
Não é porque você é mãe solteira que não tem mais vida! A mulher não deve se colocar em último plano, precisa se deixar viver.

Amar você é como imaginar o céu cheio de infinitas estrelas... Só porque eu quero tentar alcança-las...

⁠Porque desistir da simplicidade de um tempo bom para amar você... No sereno de uma noite tranquila eu desejo tudo que o vento possa trazer ao nosso favor.

⁠Nem sempre nosso dia a dia é como nos esperamos, muitas vezes não entendemos porque ficamos apegados as pequenas coisas, enxergando apenas o que está acontecendo de errado, sem compreender, no entanto, nada acontece conosco por acaso, existe um propósito até mesmo para as coisas aparentemente insignificante, e as dificuldades não são em vão, e que no fim tudo coopera para que cheguemos onde realmente devemos estar e quando aprendemos a enxergar tudo de uma maneira mais ampla, trocamos as lágrimas pelos sorrisos e as reclamações pela gratidão, porque compreendemos verdadeiramente que uma fase ruim não define uma vida inteira.

Quando alguém constrói um castelo para proteger sua liberdade, acaba prisioneiro de sua obra porque não ousa mais sair de lá.

Não se pode assegurar a paz estocando armas, porque os exércitos, pela própria natureza, provocam a guerra.

Um indivíduo é infantil porque se libertou insuficientemente ou não se libertou do ambiente da infância, isto é, da adaptação aos pais, razão por que reage perante o mundo como uma criança perante os pais, sempre exigindo amor e recompensa afetiva imediata. Por outro lado, identificado com os pais devido à forte ligação aos mesmos, o individuo infantil comporta-se como o pai e como a mãe. Ele não é capaz de viver como ele mesmo e encontrar sua própria personalidade. (...) No que se refere à sua vida afetiva, ele ficou para trás, o que observamos com frequência em pessoas que, aparentemente poderosas, dominam a vida de seus semelhantes, mas permanecem infantis diante das exigências de seus sentimentos.

⁠O vidente pode prever o futuro porque ele não consegue ver o interior da natureza das coisas. Mas Tirésias era cego: a visão do profeta não é uma função de consciência do ego, como a visão comum, mas sim do inconsciente, ou da função divina do hemisfério direito, (...).
Um terapeuta ideal seria como o profeta Tirésias, capaz de ler o caráter e predizer o destino.

⁠A nova competição é provavelmente mais acirrada nas indústrias de alimentos, porque temos uma limitação muito real sobre o que podemos consumir – apesar de rendimentos mais altos e padrões de vida mais altos, não podemos comer mais do que podemos comer.

⁠Porque é um erro crer que o doente vai ao médico para sarar. Ele tem apenas uma parte do seu ´id´ disposto a isto, a outra teima na doença e espreita sinistramente a oportunidade de obrigar o médico a prejudicá-lo.
(Livre du ça, Gallimard, Paris, 1973, p. 308)

⁠⁠O cientista vê qualquer coisa porque ele sabe, o artista sabe qualquer coisa porque ele a vê.
(George Simmel - 1858-1918, filósofo e sociólogo).