Político

Um regime político corrupto em uma nação só se consolida depois que a ignorância toma a maioria de sua população; caso contrário, ele não avança!


Pensador

Percebi com a experiência que tudo na vida é político.

Na cidade onde o povo não cobra, o político se acomoda e nada avança.

Quem diz não ter lado político, normalmente inclina pra esquerda.

O silêncio também é um ato político quando serve de abrigo para a conivência.

Ano Novo sem mudança é igual político em palanque: fala bonito, mas não move nada.


Obs: qualquer similaridade é simples coincidência.

Ter posicionamento político não significa perder o senso crítico nem aderir a toda polêmica criada nas redes. Convicção não é seguir boicote por impulso, nem transformar propaganda ou símbolo cultural em disputa ideológica forçada.

A política é um jogo de subterfúgios. Quão mais astuto alguém é, mais êxito político tem.

Um político deve antes de tudo e em primeiro lugar priorizar programas que atendam às necessidades básicas da população, como renda, moradia, alimentação, SAÚDE e educação; do contrário, NÃO VOTE NELE.

Às vezes eu penso que o sinal mais evidente do descaso político contra o povo, é que nenhum político nunca usufrui dos serviços públicos gratuitamente. 😏

Se trabalho fosse referência da integridade do caráter moral de alguém, não existiria tanto político mau caráter. Tem muito trabalhador por aí, sem caráter algum. Assim como alguns se escondem atrás de uma bíblia, disfarçando seus verdadeiros eus, outros parecem se esconder por detrás do trabalho. O caráter vem do berço, e melhora ou piora ao longo da vida.

⁠Quem não conheceu a tentação de ser o primeiro na cidade não compreenderá nada do jogo político, da vontade de submeter os outros para convertê-los em objetos, nem adivinhará os elementos de que se compõe a arte do desprezo.

Não há líder político no Brasil com fração da experiência de Lula.

Nenhum político chega ao poder sem se alinhar aos interesses de quem já está no topo.


E quem realmente está no poder não são os políticos, mas sim os detentores do dinheiro.
São os banqueiros, investidores, financiadores, megaempresários de grandes corporações, mineradoras, bancos, indústrias, transportadoras, petroleiras e outras megaempresas que controlam o jogo. Eles escolhem quais políticos colocar no poder para enganar e manipular o povo, visando sempre seus próprios interesses. A função dos políticos, muitas vezes, é iludir e roubar os direitos da população, dizendo que têm o poder, enquanto omitem quem realmente o detém.


O que acontece no Congresso Nacional é um teatro, onde os políticos são marionetes compradas pelos interesses econômicos dos megaempresários internacionais.


Político é pago para mentir.

Manipular a fé alheia para obter poder político não é liderança, é estelionato espiritual.

Político é engraçado, é sempre a mesma demagogia. Falam que vão fazer isso e aquilo pelo povo, mas, na prática, nunca fazem nada. O foco é sempre o benefício próprio e o da família deles; o povo que se lasque. Eles tratam a esperança das pessoas como mercadoria.
Se o povo tivesse a real noção do poder que tem nas mãos, esses políticos pensariam duas vezes antes de roubar. O problema é que eles apostam na nossa memória curta e na nossa desunião. Enquanto eles vivem no luxo com o dinheiro dos nossos impostos, o trabalhador luta para sobreviver. Eles pregam o bem comum, mas só praticam o bem para o próprio bolso. "O pior não é só o político ladrão, é que sempre vai ter um baba-ovo para defendê-lo. Esses são os que vivem na mamata, ganhando migalhas para proteger quem está roubando o pão do povo. Eles não têm ideologia, eles têm interesse.
Enquanto o cidadão comum sofre na fila do hospital ou paga impostos altíssimos, o baba-ovo está ali, de prontidão, para passar pano para a corrupção. Eles vendem a própria consciência por um benefício próprio e ajudam a manter esse teatro de pé. Se não fossem esses defensores de estimação, que se vendem por tão pouco, o político não teria essa audácia toda. No fundo, são tão culpados quanto quem desvia o dinheiro, porque ajudam a esconder a verdade em troca de privilégios. "O que mais revolta é ver que eles tratam a prefeitura ou o gabinete como se fosse uma herança de família. Passa pai, entra filho, e a cidade continua com o mesmo buraco na rua e a mesma falta de médico. Eles são mestres na arte de criar dificuldades para vender facilidades.
Eles aparecem na época do voto, abraçam o pobre, comem pastel na feira e tomam café em copo de plástico, fingindo que são 'gente como a gente'. Mas, assim que a urna fecha, o vidro do carro sobe, o ar-condicionado liga e eles voltam para a bolha de privilégios deles. O povo vira apenas um número, um CPF que serve para pagar o fundo partidário e os auxílios luxuosos que eles mesmos aprovam.
A maior arma deles é a nossa divisão. Enquanto o povo briga entre si defendendo 'A' ou 'B' como se fossem times de futebol, eles estão todos juntos no restaurante caro, brindando com o nosso suor. Eles não têm partido, eles têm sócios. O sistema é feito para que nada mude, porque se o povo for educado e tiver consciência, o 'teatro da demagogia' acaba."

Enquanto o eleitor briga, o político negocia.

Quem perde amizade por político descobre tarde que o político não perdeu nada.

Toda expressão artística é social por natureza, e ato político como consequência. Porque, antes de ser disputa de poder, ideologia ou posicionamento público, a arte lida com gente. Ele mexe com memória, identidade, afeto, comunidade, dor, pertencimento, injustiça, esperança. Ela registra um povo, uma linguagem, um território, uma sensibilidade. O perigo está quando a palavra “política” engole tudo, e costuma significar que nenhuma arte tem a capacidade de ser neutra. Faz parecer que a emoção é menor que o discurso, que a poesia é menor que a tese e a humanidade é menor que o posicionamento. E quando a sociedade aparece de verdade na obra, a política surge junto, não como obrigação, mas como efeito. Em primeiro lugar a arte é humana, é social, não política.

Cinema é social por natureza, e ato político como consequência. A emoção é maior que o discurso, a poesia é maior que a tese, e a humanidade é maior que o posicionamento. Em primeiro lugar, fazer cinema é humano, é social, não político.