Poemas Lya Luft fim de Semana

⁠Na carência, a alma implora; no excesso, o coração cansa; no meio, a paz mora.

A falta gera angústia: tudo aperta e grita; na vida aflita, o peito chora.

No excesso, tudo sufoca, tudo irrita; o fôlego vai embora.

Nos extremos, a busca é longa; no meio-termo, a paz vigora. O equilíbrio prolonga, serenidade aflora.

⁠Paz de Espírito

No peito, um espírito despedaçado busca nas estradas o alívio esperado. Um acalanto, mas a alma sabe: é um breve encanto.

Onde o coração sangra em desalento, a mudança de lugar é um mero vento.

A dor, entranhada, não se cura na estrada; é uma ferida gravada na alma.

Por mais que se viaje, por mais que se ande, a enfermidade na alma permanece constante.

É preciso mais que mudança de cenário para curar o espírito; é um processo lento e diário, um luto necessário.

Um registro profundo das dores vividas, das lágrimas derramadas, das despedidas.

Um mergulho no íntimo, um olhar atento, um ombro amigo, um desabafo com o divino que traga a paz de espírito.

⁠A vaidade obsessiva, vida vivida para os outros, refém da busca incessante por validação externa e da encenação, resultando no esquecimento de si.

A vaidade compassiva, valorização de si, sem negligenciar relações genuínas, promovendo o bem-estar, o equilíbrio na vida.

⁠Comparações

Na vida, somos envolvidos em comparações. Pela vaidade, menosprezamos os menos afortunados. Pela inveja, repugnamos os mais privilegiados, num ciclo eterno de insatisfações e contradições.

Narcisistas, julgamos sem permissões, rotulando os outros com todo desatino. Ambicioso é quem nunca se satisfaz, acomodado é quem com pouco faz.

Cegos nos afetos, esquecemos as razões, que, para além das comparações, encontra-se a verdadeira paz.

Tirania Infantil

Com medo de perder o amor dos filhos, pais renunciam ao seu pátrio poder, entregando-se ao jogo sutil e hostil da tirania infantil, tornando-se frágeis e subservientes.

Colocados no trono por pais sem firmeza, sem voz, reféns de uma culpa atroz, acreditam que não dedicaram tempo e atenção suficientes para esses rebentos algozes.

Infantes exigentes, pais obedientes, autoridade enfraquecida, valência perdida, tirania fortalecida na culpa assumida.

No lar, o caos reina, pais sem direção, remorso que nutre em vão, jovens onipotentes em ascensão determinam o refrão.

Transfigurados em pais dos pais, esses pequenos tiranos comandam cada vez mais, numa inversão de papéis onde os filhos mandam e os pais apenas obedecem.

⁠Conversa Franca

Não adianta!
Com a alma armada,
A conversa franca
É sempre cilada.

Peito blindado,
Olhar desviado,
Cada frase dita
Um golpe desferido.

O diálogo sincero
Não encontra abrigo,
Na alma ferida
É sempre mal visto.

Peito em defesa,
Olhos cerrados,
Palavras se tornam
Lanças afiadas.

Coração cercado,
A mente em tormento,
O diálogo sincero
É sempre mal interpretado.

E até quem ama,
Se vê afastado,
Pois a conversa franca
Machuca o amado.

Dualidade Simplista

Em um mundo desbussolado e polarizado, o homem pós-moderno vagueia entre sonhos e dilemas, sem rumo certo. Cobranças o cercam, expectativas tolhem, e sua alma se perde em profusão, entre o tradicional e o contemporâneo.

Na dualidade simplista, toda masculinidade é toxicidade, toda sensibilidade é fragilidade, todo incisivo é insensível, e todo o sensível é deprimido.

Importante frisar que ainda temos muito que evoluir. O homem ainda é visto como um ser que não pode falhar, fracassar e falir, sob o peso de expectativas irrealistas.

Pôr fim à opressão masculina, sem emergir a tirania feminina. Superar os estereótipos, que limitam e aprisionam, buscar a igualdade e o respeito, é um passo crucial nesse caminho.

Buscar soluções em diálogos abertos, evitando o jogo de acusações, é fundamental para criar laços de compreensão e união.

De certo, nem herói nem vilão, nem certo nem errado; somos todos humanos, em constante processo de aprimoramento.

Opressão do Lar

No casamento, ao despertar, dez mandamentos a executar,

Na opressão do lar, sem questionar, todo compromisso entregar.

Concordar é preciso, evitar o conflito, no domínio do lar, esse é o rito.

Seja primeiro a levantar e o último a dormir. Não parar, sempre agir.

Descansar? Nem pensar.

Mesmo em silêncio, sempre envolvido, errado ou certo, permanecer contido.

⁠Adultos infantis

Na era de adultos-meninos, a imaturidade vigora, uma epidemia aflora.

Buscam-se significados divinos num mercado que promete felicidades sem cessar.

Um futuro disperso pairando no ar, na publicidade, anunciam-se sonhos de cetim para deslumbrar.

Marketing de existência vazia, oferece significados efêmeros, para almas ávidas por algo além do ser, parecer e agradar.

Adultos infantis seguem iludidos, buscando significados na existência do papel machê que aprisiona, impede o amadurecer.

⁠Vazio Consumista

Mesmo tendo tudo, sentem-se como se nada tivessem. Conquistas são poeira ao vento; no horizonte se esvaem.

Desencontros internos, entre o ser, parecer e ter, erguem muros. Expectativas não cumpridas, sonhos naufragados, sentimentos afogados jazem.

Pressões sociais, padrões a seguir, na busca frenética pelo que se deve possuir.

Traumas e cicatrizes, marcas do passado, no presente, um grito abafado que faz deprimir.

Consumo desmedido, tentam em vão encobrir o vazio existencial que faz parte do existir.

⁠Há uma pressão para ser feliz, um fardo pesado, que a alma castiga.

Se não alcança o ideal prometido, sente-se à margem, na solidão perdido, uma dor profunda, na alma entristecida.

Reflexões sobre a pós-modernidade

Na pós-modernidade, a humildade, muitas vezes confundida com apatia disfarçada, e a autoestima, tornam-se virtudes almejadas.

Relações são desfeitas por novidades fugazes, onde a vaidade frequentemente supera a dor das verdades sagazes.

A cultura exige a perfeição, o triunfo em cada gesto, em uma competição eterna onde ser o melhor se torna seu manifesto.

Homens efêmeros temem a quietude interior; refletir sobre a vida é encarar o próprio temor.

Redes sociais exigem validação e louvor, enquanto o retrato de perfeição muitas vezes esconde muita dor.

Diálogos verdadeiros são raros na disputa de egos do mundo pós-moderno; monólogos se tornam únicos no roteiro.

⁠Juvenil sonha com tempos de serenidade e sabedoria, enquanto o senil suspira por dias de juventude e euforia.

O paradoxo sutil da incapacidade de viver o momento.

⁠Nas redes sociais, a autenticidade se perde na hipocrisia do "parecer ser", onde a quantidade de likes é o que satisfaz.

Navegar disfarçado torna-se uma arte nesse espaço fabricado da internet.

⁠⁠Cena digital

Nas redes sociais, a integridade perde o seu valor. Corpos não se encontram mais; a libido se desfaz, o amor pelos likes nos satisfaz.

Precisamos de habilidades digitais para evitar o cancelamento. E, simultaneamente, buscar o sucesso com o maior número de curtidas possível.

A política agora se faz entre cliques, pixels e bytes, onde robôs e falsas mensagens se multiplicam, prejudicando a integridade do debate político.

⁠Muitas vezes falamos sem realmente prestar atenção ao que dizemos.

Quando alguém nos repete o que falamos, isso nos dá a oportunidade de refletir sobre nossas palavras.

É uma forma de autoconhecimento através do feedback proporcionado pelo outro.

⁠O machismo estrutural reflete a disparidade de percepção entre características similares atribuídas a homens e mulheres.

Por exemplo, enquanto um homem com personalidade forte é elogiado, uma mulher com características semelhantes pode ser rotulada como áspera.

A desvalorização da escola pública e dos profissionais de educação, arte e cultura é nítida, manifestando-se na diminuição de salários e na ridicularização social.

Atribuir a culpa exclusivamente à população é uma simplificação capitalista.

A felicidade atrelada à satisfação dos desejos é um paradoxo numa cultura obcecada pela busca constante por mais e mais.

Nenhum objeto traz plena gratificação.

⁠O desejo incessante por bens materiais como carros, joias ou viagens é como uma ciranda interminável.

Assim que realizados, novas aspirações emergem, alimentando tanto o capitalismo moderno quanto nossa incompletude.