Poemas Ladrao de Homem
Ao tentar igualar-se o homem perde-se em suas ideias, pois viver é uma ousadia cotidiana... uma vez que o eterno deixa suas marcas
Existe um tipo ainda mais elevado de homem, dificilmente reconhecível por fora por quem ainda não tenha chegado a esse nível. Muitas vezes é um SOLITÁRIO, um mártir, cuja grandeza não é reconhecida senão depois da morte. Isso é natural. Só O MEDÍOCRE PODE SER LOGO COMPREENDIDO e aclamado pela maioria dos IGUAIS. Glória fácil e rápida significa pouco valor.
“Sempre achei que o Homem de lata fosse apenas um personagem fictício, mas já vi tanta gente sem coração, que não tenho mais tanta certeza assim.”
Sendo a limitação cognitiva do homem igualada a sua mortalidade, é compreensível que este tente se esquivar da realidade que desconhece.
O homem é incerto em sua exuberante existência. Ele reina a sabedoria no campo da batalha de sua inteligência.
Todo homem que permita-se conhecer e ensinar é um professor de uma sala de aula, de uma ou várias vidas ao mesmo tempo.
Pedagogo, o único sábio, erudito, que caminhará na estrada de todo homem aprendiz, o seu ofício é diferençar com saber a realidade do educando.
"As lágrimas nem sempre fluem nos olhos do homem, às vezes elas fluem em face de palavras escritas com um punho triste, carregado por um coração orgulhoso e ferido, para escrever e descrever as palavras amargas e transparentes do rio triste, que é Sempre correndo para o mar da consciência, e eles nunca se tornam proprietários, então há frustração pelos peixes que aguardam a união impossível das ásguas."
O homem é um ser pensante, pensa que é livre, e para reforçar criou também para si o “livre arbítrio” para pensar que pode ser livre.
O aluno é o único voraz do conhecimento em sala de aula. O homem educador é o único que transforma os seus alunos em voracidades do novo saber.
Criar não é buscar palavras novas para dar vida a um texto, mas sim, o homem escritor dar vida ao seu texto com o seu próprio talento sem precisar utilizar de outros.
Quando o homem escreve mais em base aos outros do que ele mesmo, percebe-se que ele é mais os outros do que si próprio.
