Poemas de quem Deu um Fora

A longo prazo uma profissão é como o matrimônio; apenas se sentem os inconvenientes.

É necessário subir muito alto para bem descortinar as ilusões e angústias da ambição, poder e soberania.

A vida, quando é miserável, custa a suportar; se é feliz, é horrível perdê-la. Uma coisa equivale à outra.

Não desespereis na desgraça, ela é frequentes vezes uma transição necessária para a boa fortuna.

O dever dos juízes é fazer justiça; a sua profissão, a de deferi-la. Alguns conhecem o próprio dever e exercem a profissão.

Não há coisa mais fácil que vencer os outros homens, nem mais difícil que vencer-nos a nós mesmos.

A criatividade de uma nação está ligada à capacidade de pensar e teorizar, o que requer uma boa educação e, daí, partir para o inventar e, depois, ir até as últimas consequências no fazer.

Disse algum mal de ti? Não o digas tu dele, quanto mais não seja para que a ele não te assemelhes, imitando-o.

A virtude é coisa deveras inútil e frívola, caso apenas tenha a recomendá-la a glória.

Uns homens sobem por leves como os vapores e gases, outros como os projécteis pela força do engenho e dos talentos.

Muito pouco se padece na vida, em comparação do que se goza; aliás, não sendo assim, como se viveria?

A opinião pública é sempre respeitável, não pelo seu racionalismo, mas pela sua omnipotência muscular.

É mais fácil perdoar os danos do nosso interesse que os agravos do nosso amor-próprio.

O trabalho involuntário ou forçado é quase sempre mal concebido e pior executado.

Somos muitos francos em confessar e condenar os nossos pequenos defeitos, contanto que possamos salvar e deixar passar sem reparo os mais graves e menos defensáveis.

O que há de melhor nos grandes empregos é a perspectiva ou a fachada com que tanta gente se embeleza.

Os homens enganam-se miseravelmente quando esperam encontrar a sua felicidade, mais na forma dos seus governos que na reforma dos seus costumes.

Nas revoluções dos povos a insignificância é a maior garantia de segurança pessoal.

A obstinação nas disputas é quase sempre efeito do nosso amor-próprio: julgamo-nos humilhados se nos confessamos convencidos.

O mistério em que envolvemos os nossos desígnios revela muitas vezes mais fraqueza do que discrição, e com frequência prejudica-nos mais.