Poema Nao Chora mais ele vai Voltar
Quando disserem: “ele é difícil de lidar!” Não se apresse em juntar-se ao acusador; pois geralmente, os tais “difíceis de lidar”, são aqueles que enxergam além das aparências, discernem as manipulações e não se deixam enganar.
O mundo ainda não viu o que Deus pode fazer com um homem totalmente consagrado a Ele.
A verdade que muitos não querem encarar é que, quando algo não é da vontade de Deus, Ele simplesmente não permitirá que haja paz entre você e sua escolha, a constante desconexão e confusão será a confirmação de que aquilo não era de Deus para você.
A oração não é para lembrar a Deus do que eu preciso, mas para lembrar que ele é tudo que eu preciso.
Quando um Arminiano diz que Cristo morreu por todos, ele não está dizendo que todas as pessoas terão seus pecados perdoados e serão salvas; pelo contrário, ele está dizendo que Cristo pagou o preço pelo pecado de absolutamente todas as pessoas do mundo (1º João 2:2; 1º Timóteo 2:6; Hebreus 2:9; João 6:33; João 1:29; 2º Coríntios 5:15), mas que somente aquelas que crerem é que serão perdoadas e salvas (João 3:16; Hebreus 10:38; 1º João 5:12; Efésios 2:8; Atos 16:30-31). Caso contrário, isto é, se não crerem em Jesus Cristo, continuarão em seus pecados (João 3:36; 1º Coríntios 15:17) e, obviamente, não serão salvas, porque não creem no nome do Filho de Deus (João 3:18; 3:36).
Quando Jesus nasceu, Seu propósito não era ser um carpinteiro; mas durante 30 anos Ele desempenhou esse trabalho que não nasceu para fazer sem reclamar. O que precisamos aprender é que, Deus pode usar alguns trabalhos que não nascemos para fazer, para nos preparar para algo maior. Foi assim com José, foi assim com Gideão, foi assim com Davi, foi assim com os discípulos, e pode também está sendo assim com você.
Jesus sabia que Lázaro ressuscitaria, mas mesmo assim Ele ainda chorou. Porque acolher a dor não é negar a fé.
A nossa busca por Deus deve ser pelo relacionamento com Ele e não pelos benefícios que Ele pode nos dar.
Quando tenho um pouco de dinheiro, livro-me dele tão logo seja possível, para que ele não encontre o caminho do meu coração.
Em Efésios 1.4 o Apóstolo Paulo não ensina que somos eleitos para estar nEle, mas somos eleitos nEle. A preposição grega εν é (em), e não εις (para) Assim, não se trata da escolha de indivíduos para estar em Cristo, mas da escolha de um corpo coletivo em Cristo. Marcelo Rissma
A parte da soberania de Deus que os calvinistas não entendem é que, em Sua soberania, Ele nos deu voluntariedade. Somos nós que usamos esse livre-arbítrio e decidimos cometer pecado. Caso contrário, Deus está de alguma forma vinculada a todas as atrocidades do mundo desde o início dos tempos e, em última instância, é responsável por elas. A ideia de que Deus ordenaria o mal é contrária a tudo o que a Bíblia ensina sobre Deus. Um calvinista seria forçado a concluir - se Deus é bom e é responsável por todo o mal - então o mal deve ser bom.
Não se enganem: o joio é bem parecido com o trigo. Ele também canta, ele também toca, ele também prega, ele também visita, ele também ora, ele até tem cargo, mas no fim, o joio é estéril, e só o trigo gera frutos.
Deus não apenas abre caminhos; Ele costura o invisível. Em silêncio, aproxima as pessoas certas, amadurece os tempos, ilumina as escolhas e faz convergir os encontros da vida. Assim, quando a hora chega, você não apenas encontra o caminho, mas se torna alguém capaz de caminhar por ele e viver, com inteireza, a beleza daquilo que Ele em Seu amor preparou desde sempre.
Quando Deus promove a maturidade espiritual, Ele não reforma a estrutura presente; Ele rompe o status quo. O desconforto providencial evidencia que o ciclo da graça se encerrou naquele lugar.
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