Poema Filosofia e Arte

⁠Cais

E eu...

Que sentado no cais
vendo o vai e vem
seja das ondas ou barcos
me julgo
por não ter
nada para atracar.

Que ao pescar
descubro coisas
que não gostaria,
e sinto ainda mais
o vazio
do que uso de isca.

Que beiro e vejo, enciumado,
cada beijo das águas nos portos.
E vago todo fim de tarde
como o refúgio do sol
no mar, o lar,
que tanto preciso.

Mulher é mesmo interessante...
De dia é linda
e a noite é deslumbrante.

Com maquiagem
fica um mulherão,radiante!
Ao natural
fica uma menina apaixonante.

Se usar minissaia ou shorts curto...
Dizem que é provocante.

E mesmo que seja tímida
é vítima de assédio.
E com a força de guerreira,
grita para o mundo a
tamanha indelicadeza.

Quando mãe
é abençoada e respeitada.
Tem sempre um colo aconchegante.

E quando os cabelos brancos
começam aparecer...
E as finas rugas
demarcam a idade chegando...

Com orgulho e um sorriso no rosto...
A qualquer instante,
está sempre bela e pronta
para um carinho ou um conselho.

Mulher é mesmo interessante.

Em tempos de pandemia.

Tudo está tão diferente,
Muita rotina,
Alterando a vida da gente.
Conversas rápidas no portão,

Usando máscaras
Olhares sinceros
Sem aperto de mão.

A regra é isolamento
Se não quer adoecer
Seja obediente.

Nada podemos fazer
além de crer em Deus
Esperar, confiar e orar.
Isso também vai passar…

Às vezes as pessoas não têm noção das promessas que estão fazendo no momento em que as fazem.

Um medo? Tenho medo de ser esquecida!
Alguns infinitos são maiores que os outros.

⁠Ele costumava me chamar de inocente
Apesar de querer me fazer menos
Mas me fazia ser crente
Mesmo conhecendo seus impulsos obscenos

Continuava a o proteger
Estava ali presente pro que viesse à acontecer
Mesmo que me fizesse sofrer

Dava mais do que eu podia
Doava cada parte minha
Até o que eu não tinha
Até o ar ele me prendia

A cada toque seu eu sofria
Cada toque seu me doía
A cada toque seu uma parte de mim morria
Mas quando olhava em meus olhos eu sorria
Mesmo sabendo que aquilo me destruía

Eu vivia pra dizer que você não era culpado
Mesmo que isso tivesse uma consequência
Você me fazia pensar que tinha me amado
Mesmo com sua violência

Me fez pensar que aquilo era amar
Me fez pensar que eu tinha culpa
Mesmo que só soubesse me machucar
Eu perdoava cada desculpa

Eu dormia em pedaços
Mas era muito pior não ter nada
Então eu preferia estar entre seus braços
Do que ser desprezada

Então pra mim só restava o vazio
Só me restava feridas
Que o tempo não encobriu
Que não seria nem em cinco vidas

Deu um rosto ao medo
Um corpo que me amedronta
Guardando pra vida um segredo
Que quanto mais guardo mais me desmonta

Eu só queria saber o porquê
Se por um acaso me fazer sofrer
De alguma forma te dá prazer

Se ao me observar
Se ao me ver chorar
Te faz se arrepender
Ou se virá me socorrer

Como tão facilmente fui esquecida?
Se ainda ontem eu era a tua vida
Eu nem vi a tua ida
Apenas fui excluída

Da tua mente
Do teu coração
Fiquei ausente
E sem ter um chão

Me tornei algo oco
Algo sem emoção
Enquanto você age como um louco
Implorando por um pouco de atenção

Jesus disse aos seus discípulos que as suas ovelhas o chamam pelo nome, e elas ouvem o seu chamado.


Do livro Poesias Evangélicas, de José Guimarães e Silva. Amazon e Livraria Saraiva.

⁠Única Opção

O coração é enganoso,
te faz pensar que tudo é maravilhoso.
Decidi sair para viver,
e agora não sei pra onde correr.


Meu futuro está trassado,
porém me sinto abandonado.
É tão grande a minha dor
que pra mim, tudo perdeu seu valor.


Já estou sem opção,
não pode ser tudo em vão.
Vou me entregar e me envolver,
mesmo sem eu entender.

⁠O Meu Ser!

Eu era calado,
tinha algo guardado.
Meu coração era uma arma letal;
Feria qualquer um que se dizia leal.


Me recordo daqueles momentos,
até hoje eu carrego por dentro.
Fui julgado pela ação, pelo agir e no falar.
Agora comecei a não me importar.


Hoje, me preocupo em me preocupar.
Meus medos, tento afastar.
Possuo um arsenal dentro de mim,
ali estão os sentimentos em que tentei por um fim.


No amanhã penso em meus sonhos conquistar,
e o sacrifício me faz raciocinar,
que o orgulho é preciso abandonar.


Enfim tive uma conclusão!
Sou menor que um simples grão.
Lembro de algo essencial…
Eu sou um eterno mortal

Antes do Silêncio

Diga para alguém
o que você mais gostaria de ouvir...
Nada de palavra velha,
a carregue de cor,
pois as cores são sensações da luz...
Diga para alguém
o que você gostaria de sentir...
& dizer, olhando nos olhos,
já é o começo do sentimento...
Faça com que a palavra seja leve,
que caiba entre um sorriso,
Que ela carregue o hálito de felicidade
de poder a dizer assim...
Que ela tenha um perfume fresco
para que quando chegar aos ouvidos seja um susto breve...
Fala assim como quem canta
& assim queiram dançar,
E que tudo depois
da boca falar, dos ouvidos escutarem,
dos olhos brilharem & do peito disparar,
O que disser se torne fácil...
Então: -Me Beija!... -Fica!... -Vem...
Diga para alguém
o que você quer ouvir...
& tudo mais pode ser silêncio!

⁠cartas para você II :
me perguntam sobre o que eu sinto
e eu pergunto se querem mesmo saber
parece estranho
difícil de entender
tenho poemas guardados
sobre coisas que eu gostaria de fazer
sobre sentimentos fraudados por você

Para Maimônides a alma é essencialmente única, mas tem em si cinco faculdades: A força vital; os sentidos; a imaginação; as paixões e vontades; e a razão que nos dá liberdade de compreensão. A razão é a faculdade que diferencia o homem e o faz ser o que é, as outras são compartilhadas também pelos animais.

ESTOICISMO - Corrente filosófica fundada por Zenão de Cítio (332-264 a.C.) no terceiro séc. antes da era cristã e que está associada a pensadores como Séneca (4 a.C.-65 d.C.), Epiteto (50-138 d. C.) e o imperador romano Marco Aurélio (121-180 d. C.). Para os estóicos, a filosofia tem como finalidade essencial formar o homem sábio. A Sabedoria consiste na prática da virtude, em viver de acordo com a natureza ou a ordem racional (logos) do universo. O logos é a divindade imanente ao mundo e tudo governa necessariamente. O Sábio, com serenidade e autodomínio, compreende o caráter necessário do que acontece. O estoicismo desenvolveu a primeira moral de tipo universal fundada na igualdade de princípio de todos os homens (considerados cidadãos do mundo — cosmopolitismo). Em lógica devemos a Crisipo (279-206 a.C.) a análise de enunciados compostos tais como condicionais e disjuntivos e a identificação das formas padrão de raciocínio que vieram a ser conhecidas pelo nome de modus ponens e modus tollens.

Parmênides via as mudanças físicas que ocorrem no mundo como uma mistura onde participam o ser e o não ser, resultando num vir a ser. A mistura é feita pelo desejo e quando o desejo é satisfeito o ser e o não ser novamente se separam. O filósofo conclui assim que a mudança é uma ilusão. Somente existem o ser e o não ser, o vir a ser é portanto uma ilusão dos nossos sentidos.
(de A filosofia de Parmênides)

Além da autossuficiência Antístenes radicaliza também o conceito de autodomínio proposto por Sócrates. O ser humano tem que dominar além dos prazeres as dores. Antístenes vê o prazer como um mal e dele temos que nos separar sempre e de qualquer forma. A busca pelo prazer e o prazer em si tira das pessoas o controle que elas tem delas mesmas. O homem deve portanto combater os impulsos que o levem a buscar prazer e se separar das riquezas que o acomodam a uma vida fácil.
(filosofia de Antístenes)

⁠Eles dizem você não precisa ser forte o tempo todo, mas na verdade eu preciso sim. Outra verdade é que até os fortes choram, só que sozinhos.

A razão não é suficiente a si mesma, ela tem limites, e Pascal reconhece esses limites. Estabelece que a ética, a vida social e a religião é que definem o mundo humano real e esse mundo real em grande parte foge das possibilidades da razão.

Mas mesmo no mundo natural a razão é limitada, pois os segredos da natureza estão encobertos na experiência que constantemente aumenta em quantidade, intensidade e valor. Uma hipótese que busca explicar um acontecimento na natureza pode ser validada, negada ou permanecer duvidosa, e a experiência permanecendo duvidosa demonstra claramente que a razão tem seus limites.

A razão também demonstra ser limitada quando busca definir as noções fundamentais de uma área do conhecimento pois ela não consegue definir os princípios últimos da própria razão.

(sobre a filosofia de Blaise Pascal)

Amizade que se forma e reformas
E transforma em amor
E transformar e reforma .

O homem é livre tanto para conhecer o que quiser como para agir da forma que quiser, mas Deus através da sua providência conhece também o futuro das ações humanas. Essas duas ideias parecem contraditórias, mas para Maimônides elas são conciliáveis, como essa conciliação acontece é que nós não sabemos.

(Página 2).

Fílon de Alexandria (10 a.C - 50 d.C)

Fílon estava convencido de que a fé judaica e a filosofia grega coincidiam em diversos pontos, em especial na busca da verdade. Para ele existe um Deus único, incorpóreo e que não tem princípio. Deus criou o Logos, que é a atividade intelectiva de Deus, e ao Logos devemos a criação do mundo. O Logos é o que está entre Deus e os homens, é o intermediário da relação entre os dois. O Logos é o ser mais antigo, o primeiro a ser criado por Deus e é também a sua imagem.
Deus transcende a tudo o que é conhecido pelo homem, ele vai além dos limites da experiência material. O homem tem por fim voltar a se unir a Deus que é perfeito e do qual nós não temos a capacidade de compreensão. Para se unir a Deus o homem tem que se libertar da sua ligação com o corpo.
O homem é constituído por corpo, intelecto e espírito originário de Deus. A inteligência humana pode ser corrompida, e quando é corrompida ela se torna terrena, mas se ela se ligar ao espírito divino ela vai descobrir a verdadeira vida. Segundo Fílon o homem pode levar sua vida de três formas, a primeira é ligada ao corpo como extensão física, essa é a forma mais básica e inferior. A segunda é a dimensão da razão, que é a nossa alma ligada ao intelecto, o homem nessa dimensão utiliza a razão para direcionar sua vida. E a última e superior forma é a ligada ao divino, nessa dimensão a alma e o intelecto tornam-se eternos à medida que estão ligados ao espírito divino.