Pai Nao Entende nada

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O dinheiro não só fala, como faz muita gente calar a boca.

Escrevo-vos uma longa carta porque não tenho tempo de a escrever breve.

Eu consigo calcular o movimento dos corpos celestiais, mas não a loucura das pessoas.

A não violência e a covardia não combinam. Posso imaginar um homem armado até os dentes que no fundo é um covarde. A posse de armas insinua um elemento de medo, se não mesmo de covardia. Mas a verdadeira não violência é uma impossibilidade sem a posse de um destemor inflexível.

Uma das coisas importantes da não violência é que não busca destruir a pessoa, mas transformá-la.

As obras-primas devem ter sido geradas por acaso; a produção voluntária não vai além da mediocridade.

Carlos Drummond de Andrade
ANDRADE, C. D. O Avesso das Coisas: Aforismos. Rio de Janeiro: Editora Record, 1990.

Não fazemos aquilo que queremos e, no entanto, somos responsáveis por aquilo que somos.

Jean-Paul Sartre
SARTRE, J., O Existencionalismo é um Humanismo, 1946

O tempo não só cura, mas também reconcilia.

Feliz daquele que desfruta agradavelmente da sociedade! Mais feliz é quem não faz caso dela e a evita!

O prazer não é um mal em si; mas certos prazeres trazem mais dor do que felicidade.

Epicuro
Letters: Principles Doctrines, and Vatican Sayings Translated, with an Introd. and Notes, by Russel M. Geor. Indianapolis Merrill. 1964
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Não prever, é já lamentar.

Não sou nem ateniense, nem grego, mas sim um cidadão do mundo.

Não há garantias. Do ponto de vista do medo, ninguém é forte o suficiente. Do ponto de vista do amor, ninguém é necessário.

O mestre disse: Não é grave se os homens não te conhecem, grave é se tu não os conheces.

O progresso do homem não é mais do que uma descoberta gradual de que as suas perguntas não têm significado.

A arte não é um espelho para refletir o mundo, mas um martelo para forjá-lo.

Não basta termos um bom espírito, o mais importante é aplicá-lo bem.

Queres ser rico? Pois não te preocupes em aumentar os teus bens, mas sim em diminuir a tua cobiça.

O bom juiz não deve ser jovem, mas ancião, alguém que aprendeu tarde o que é a injustiça, sem tê-la sentido como experiência pessoal e ínsita na sua alma; mas por tê-la estudado, como uma qualidade alheia, nas almas alheias.

A sorte não existe. Aquilo a que chamas sorte é o cuidado com os pormenores.