Os Velhos Carlos Drummond de Andrade
... desejar
um viver sem culpas
é render-se ao inconcebível -
refreando possibilidades; quando
não ,o próprio destino - na verdade,
cada homem vive sob os limites
de sua própria índole
sempre carente de
reparos!
... sábios,
na realidade, não são seres especiais, inflexíveis - sequer, insólitos visionários disseminando suas robustas impressões e conteúdos capazes de subjugar
os labores do tempo...
Verdadeiros sábios, a meu ver, são seres
comuns, moderados - externando uma invulgar
e já calejada mestria em oportunizar soluções,
em que, a maioria de nós só enxerga
problemas!
... o mais
profundo do que somos
e sentimos, vive à flor da nossa
própria pele - embora carecente
de uma peculiar e sutil sensibilidade -
a qual, indiferentes, soberbos,
teimamos em ignorar...
Reconheça-se!
... nenhum
vício torna-se menos
nocivo - sequer menos letal -
pelo simples fato de algunstramarem
reduzi-lo a uma inocente atividade
recreativa!
... ter consciência
do Divino, não significa
dobrarjoelhos a quaisquer
personagemou liturgia - porém,
seguidamenterevestir-se de plausíveis
saberes -dos virtuosos hálitos da prudência;
propensos a nos manterem de pé
e caminhando!
... muitas vezes
a ausência de liberdade
não é resultado de fatores
externos, opressivos - porém, efeito
da nossa falta de limites - da incapacidadeem controlar
nossos próprios
instintos!
... dessa
nossa vida, nada
se perde - contrariamente, muito
se ganha, conquista - a não ser,
aquilo que não venha como
fruto do nosso próprio
trabalho!
Quando cientes
de nossa missão nesse mundo, deixamos de ser
um símbolode resistência
e nos tornamosum
modelo desuperação!
Quando os 'deuses da razão'
tramam nos punir,
eles atendem nossas preces!
Não com aquilo que desejamos,
mas com aquilo que
precisamos!
O objetivo da vida
não é ser feliz; é ser útil!
Na verdade, é essa percepção de utilidade que nos permite
ser permanentemente
felizes!
Entre concordar ou discordar; crer ou não crer, mais salutar o argumento. Sobretudo porque, sem um justo argumento, também não encontraremos qualquer razão para
crer ou não crer, concordar ou discordar!
O intercessor é aquele que desarma bombas no mundo espiritual antes que elas explodam no mundo físico.
Na Trindade não há vaidade. Há unidade. Vemos que aquilo que o Pai pede o Filho não retruca e o Espírito não murmura
A Coerência entre o Texto Sagrado e a Prática de Saúde
A análise teológica e sanitária revela uma tensão entre a permissão bíblica literal e a interpretação dos princípios de saúde. Quando se observa o comércio de alimentos, surgem contradições entre o que é rotulado como impróprio e o que é aceito na prática comum.
A Diferença entre o Abate e a Morte Natural
Existe uma distinção fundamental na Bíblia e na ciência da saúde sobre como o animal morre. O tratamento dado ao corpo depende inteiramente de como a vida cessou:
O Animal Matado (Abatido): Quando um animal é morto para o consumo, ele passa pelo processo de sangria. Esse tratamento torna a carne "limpa" do ponto de vista técnico e sanitário. Mesmo no caso do porco, se ele for abatido e sua carne tratada, ele não é um "cadáver infectado".
O Animal Morto de Forma Natural (Nebelá): Quando um animal (mesmo um limpo como a ovelha) morre de velhice, doença ou acidente, ele é considerado um cadáver (Nebelá). O sangue permanece no corpo, e pode haver presença de vírus ou bactérias. Do ponto de vista de saúde, esse animal morto naturalmente é muito mais "sujo" e perigoso do que um animal impuro que foi devidamente abatido.
A Igualdade no Toque: Embora o consumo seja diferente (um é permitido e o outro proibido ao crente), o toque no cadáver gera a mesma situação ritual. Quem toca no corpo morto de uma ovelha (animal limpo) fica imundo da mesma forma que quem toca no cadáver do porco.
O Conceito de Nebelá e a Saúde
No hebraico, o termo Nebelá (נְבֵלָה) designa o animal que morreu por si mesmo. Biblicamente, esse corpo é imundo para o consumo de quem busca a santidade. No entanto, em Deuteronômio 14:21, existe uma permissão explícita para vender essa Nebelá ao estrangeiro.
A Contradição de Saúde: O fato de a Bíblia autorizar a venda de um animal morto por doença ao estrangeiro estabelece que a restrição alimentar era um mandamento para o povo consagrado, e não uma lei comercial universal. Se o crente pode vender uma ovelha doente que morreu sozinha, a lógica indica que o comércio do porco abatido com o estrangeiro é uma liberdade ainda maior.
A Igualdade entre Gordura Animal e Óleos Vegetais
A proibição bíblica de comer a gordura (Heleb) reflete um princípio de preservação física. Ao transpor isso para a modernidade, observa-se que a gordura animal e os óleos vegetais refinados, embora de origens diferentes, agridem o corpo de forma similar.
O Resultado Final Único: Tanto a gordura quanto os óleos processados levam ao mesmo destino: o entupimento das veias e o desenvolvimento de doenças cardiovasculares. No final, ambos conduzem à morte pelo mesmo problema físico. Trocar uma gordura por um óleo que causa o mesmo dano é uma contradição técnica.
A Incoerência dos Alimentos Aceitos que são Nocivos
A questão da saúde torna-se desigual quando se compara o que é proibido com o que é socialmente aceito.
O Perigo dos Alimentos Aceitos: O açúcar refinado e os óleos processados são ingredientes comuns em doces e sorvetes. São alimentos aceitos, mas extremamente nocivos, sendo causas diretas de inflamações e doenças crônicas.
Os Dois Pesos e Duas Medidas: Lucrar com a venda de produtos que entopem as veias e adoecem o organismo é uma prática nociva. Condenar a venda da carne (que possui permissão bíblica de venda ao estrangeiro em Deuteronômio) enquanto se tolera a venda de açúcares e óleos prejudiciais revela uma aplicação seletiva da regra.
A Contradição Final do Entendimento
O entendimento de que não se pode vender um animal imundo torna-se contraditório quando se aceita a comercialização de alimentos nocivos à saúde. Se o argumento para a proibição é o cuidado com a vida, esse mesmo critério deveria impedir o comércio de açúcares e óleos que matam do mesmo jeito que qualquer outro agente prejudicial.
A manutenção da proibição da carne para o estrangeiro, ignorando a permissão de Deuteronômio, enquanto se lucra com produtos que entopem as veias, indica que a postura não é baseada na saúde integral, mas em um palpite seletivo. A fidelidade aos mandamentos exige o reconhecimento de que a lei deu liberdade comercial com o de fora, e que agir contra essa liberdade enquanto se vende o que é nocivo constitui uma incoerência doutrinária.
Jogar Conversa Fora ( Ou? )
Gosto De Pôr Para Fora O Que Sinto Em Minha Vasta Alma, Através Das Palavras, Por Meio Das Letras ; Sem Me Importar Se Essas Palavras Jamais Serão Lidas Ou Comentadas, O Que Me Importa É O Prazer Desse Momento, É O Que Sinto Ao Escrevê-las, Isso Me Dá Pleno Prazer Alimentando Minha Alma Transbordando Meu CoraÇão..., As Coisas Que Escrevo São Apenas Meus Pensamentos Vestindo Bellas Palavras.
A Minha Boca Fala Do Que Está Cheio O Meu CoraÇão
!!!
( Ser Poeta É Falar Com A Alma )
Feliz Natal aos clientes e suas famílias que caminharam comigo em 2025. Para alguns a trilha continua mas a chegada já se avizinha e é visível.✍️
Se eu tivesse o dom de te fazer feliz,
Pintaria o céu com o teu sorriso,
Plantaria paz no caminho dos teus passos.
Se eu tivesse o dom de te fazer feliz,
Te guardaria das tempestades do mundo
e cada lágrima que ousasse cair seria apagada antes de tocar teu rosto.
Se eu tivesse o dom de te fazer feliz.
Te daria um amor que não teme o tempo,
daqueles que crescem na alma e florescem no olhar.
Se eu tivesse o dom de te fazer feliz,
Eu faria do teu abraço o meu destino.
Se eu tivesse o dom de te fazer feliz.
Ronaldo de Jesus David.
À última vista
Quero parar de sofrer agora,
mas não quero deixar de sofrer por você.
Lá fora, o barulho arde, as luzes fisgam
um passado que não dói só em mim.
Eu sou como o beija-flor posto à seiva
que beija a flor que o alimenta.
Me alimento desse sofrimento?
Bobagem. Apenas sofro em paz o momento divino,
Em que verei seus olhos junto aos meus.
Olho no olho, pele na pele.
Que tristeza é o ser humano:
Sofre porque é só.
