O que Nao Elabora se Repete Freud
Não queria ser o ar
que tu respiras,
nem ser o espaço
que tu ocupas,
mas não tenho dúvida:
dar-te-ia minha vida
para ser minha, a tua.
A dor que doi
é aquela que sentimos,
por isso falar em sofrimento
não é sofrer.
Dessa forma empatia
é um sentimento
que nos conduz a compreendê-la
e não senti-la.
Quando se leva uma vida
de postegação,
não se vive,
apenas passa pela vida.
Postegar é reduzir as oportunidades
de estar feliz, que já são efêmeras,
por natureza.
Acredito que o sentido da vida
está em não querermos
buscar sentido para vida,
mas vivê-la simplesmente.
Querer entender o que nos dá sentido
é deixar de dá sentido ao que queremos,
pois viver não é usar o tempo que temos
apenas buscando, mas utilizando-o
efetivamente na realização do que desejamos.
Se queres "estar feliz"
desprenda-se dos teus desejos,
principalmente se eles não são comedidos,
pois diante da aplestia do querer,
não conseguimos conciliar: .
Desejar e Viver.
A dor
Qual o tamanho da dor?
A dor é como um buraco,
não tem tamanho.
É sempre um buraco,
por mais que você queira
encontrar uma parte dele
não a encontrará, pois
será sempre um buraco.
A dor, igualmente, não tem
como mensurar.
Embora seja, aparentemente,
menor que outra,
não deixa de ser uma dor.
A dor deixa suas marcas,
a dor deixa a saudade,
por quem não veremos mais.
A dor deixa o arrepedimento,
por não termos feito um
pouquinho mais.
A dor deixa um enorme buraco.
O existir é uma oportunidade única
onde não há como retornarmos
para recomeçar, pois quando
passamos pelo tempo,
este atua sobre nós
eliminando o voltar como antes,
apenas podemos continuar de
forma diferente ou
por um caminho ainda não utilizado.
Ao não reconhecer o seu poder
o povo se humilha diante
de uma minoria que usufrui
da sua ignorância para,
sem enfrentar resistência, explorá-lo.
O povo que não é apto
a reconhecer a incompetência
de seu governo,
está fadado a ser explorado
e padece do direito de mudar,
pois é incapaz de lutar
Amar não é ceder sempre,
pois quando se cede sem se impor
nega-se ao seu próprio amor.
E quem não tem amor-próprio,
não pode ter o próximo como seu amor.
Quando mostro uma felicidade que não vivo
torno mais dura a realidade que nego reconhecer,
pois até posso ser sagaz ao enganar a quem me escuta,
mas incapaz de mudar a verdade que se apresenta do meu ser.
Enquanto a política não deixar
de ser um horizonte atrativo,
não haverá espaço para
uma legítima representatividade,
pois o interresse que move
os que nela estão,
não é pautado no altruísmo.
Não procure ir além
do que você seja capaz de entender,
pois as incertezas
pode conduzí-lo á insignificância
do que você conseguiu compreender.
Faça o que você encontra
sentido em fazer,
pois todo o resto
não passa de obrigação
do nosso viver.
Ninguém consegue ser bom,
pois quando alguém busca
ser bom, é porque não o é
na sua essência.
E bondade não é algo
a ser adquirido, mas inerente
do próprio ser.
Logo um ato de bondade,
necessariamente, não significa
que seu feitor seja bom.
O altruísmo não é uma
questão de decidir sê-lo
ou não, porque o ato
não legitima o seu feitor
como altruísta, portanto, ser bom
não é um ato de querer,
mas simplemente ser.
Não procure por muito,
busque apenas o que realmente
é essencial para você,
pois ao ignorar o limite
dos nossos desejos,
deparamos na infelicidade
oriunda da decepção.
A infelicidade encontra-se também
na lembrança de não termos cedido
um pouco do nosso tempo para
fazermos o que não podemos mais
fazer, porque o tempo passou.
Principalmente se o que queremos
está relacionado com uma pessoa que amamos.
