O Amor tem que ser Alimentado

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⁠Não permita que sua fraqueza e insensatez, ou o que você ainda não tem forças para evitar, abalem sua fé, sua confiança em Deus, ou que isso tire sua paz e alegria no Senhor.

John Wesley
The Works of John Wesley, Volume 1 (2015).
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⁠A realidade que precisamos entender é que grande parte das pessoas não tem nenhum interesse pela verdade, mas por aquilo que as favorecem ou as deixam mais confortáveis.

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⁠Estamos presenciando uma geração completamente apática, e que não tem nenhum interesse pelas perguntas fundamentais da vida.

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Quando alguém diz que não existe verdade e que cada um tem a sua verdade, isso é uma completa alienação da busca de crescimento e aperfeiçoamento do ser como indivíduo. ⁠

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⁠O homem tem o livre-arbítrio porque Deus é Soberano. Um Deus que não seja totalmente Soberano não pode conceder liberdade moral a Suas criaturas. Ele teria receio de fazê-lo.

Verdadeiras Profecias. Para uma Alma em Busca de Deus. Editora dos Clássicos, Pg.51.

Teologia Arminiana

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⁠Um dos grandes problemas da Igreja atual são lideres superficiais e fracos teologicamente. Isso tem gerado uma pregação fast-food, temperada com muito gospel-coach pronta para o consumo das massas que, depois de certo tempo consumindo essa porcaria acaba tendo náuseas e indigestão, e no final passam a sentir nojo da igreja. Assim, meu conselho a igreja local é: “demita os pastores que não são bíblicos e teológicos!”

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⁠Precisamos andar com Deus e com a Sua palavra se quisermos ficar de pé. Pois, só a Escritura tem palavras de Vida Eterna.

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⁠O grande mal da mentira e da difamação é que eles têm o poder de fazer com que as pessoas ODEIEM um inocente e AMEM um mentiroso.

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⁠O mundo só tem alguma simpatia pelos cristãos quando eles estão em estado de total suplício.

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⁠Só há um caminho para o céu, existem milhões para o inferno! O que você tem que fazer para ir para o inferno? Nada! Apenas não faça nada, só isso.

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⁠Tem muito gente confundindo testemunho com marketing pessoal para abrir agendas.

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⁠Quando lhe contarem uma história tenha em mente o seguinte:
1. Toda história tem dois lados (Provérbios 18:17).
2. Toda história é seletiva (Gênesis 20:1-13).
3. Toda história é contada com um propósito (João 20:30-31).

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⁠“A teologia da substituição tem sido o solo a partir do qual o antissemitismo cresce e floresce.”

What Should We Think About Israel? pág. 190

Arminianismo Brasil

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⁠Todo predestinista (monergista rígido) tem tendências ao cinismo. Pois, para qualquer deslealdade ou desonestidade de sua parte, poderá sempre evocar a predeterminação, preordenação ou decretismo divino em sua defesa.

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⁠A Igreja neste momento tem mais moda do que paixão, é mais patética do que profética, é mais superficial do que sobrenatural.

Pastor e Avivalista Metodista

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⁠Os “pastores” no estilo coach e influencer, têm sua origem e inspiração em Gênesis 3.5: Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e SEREIS COMO DEUS, sabendo o bem e o mal.

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⁠Calvinistas e desinformados: Quem está em Cristo não tem livre-arbítrio.

Resposta: 2º Co 3.17; Gl 5.1; Gl 5.13); Assim, só não tem LIBERDADE (livre-arbítrio), aqueles que estão em Calvino.

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⁠Muitos cristãos são populares como Sansão, mas não têm a integridade de José. A história de cada um ensina com qual final de vida queremos terminar.

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⁠O livre-arbítrio compreende a razão; pois uma criatura que não tem
livre-arbítrio é desprovida de razão, não passando de uma criatura inerte, como pedra, pau, metal. Acho que todos concordam que o homem não é uma criatura inerte, a não ser os hereges que defendem que não existe
livre-arbítrio.

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⁠“Se você tem livre-arbítrio, porque não o usa para não pecar?” Eu queria saber de onde essa gente tira essa babaquice que o livre-arbítrio é o padrão para o homem não pecar. A liberdade consiste justamente na possibilidade de fazer escolhas, mesmo que essas escolhas sejam guiadas por influências externas e internas. Ora, se Adão era livre, então porque sofreu influências externas (Satanás) e internas (ser como Deus) vindo a pecar? O foco não está na decisão propriamente dita, mas na capacidade de decidir, mesmo com influências externas e internas para o mal e também para o bem.

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