Nao Tente Adivinhar o que

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Porque o Evangelho não termina na queda...
Ele floresce no arrependimento.
E onde a graça reina,
a última palavra nunca pertence à acusação...
pertence ao Cordeiro que continua restaurando vidas para a glória do Seu Nome. miriamleal

A graça de Deus não é licença para permanecer no pecado, nem barreira para impedir o arrependido de voltar. miriamleal

A graça de Deus não ignora o pecado, mas convida ao arrependimento. Jesus veio buscar e salvar o que estava perdido, e o Evangelho aponta sempre para a reconciliação. Onde há arrependimento, Deus restaura, transforma e acolhe como um Pai amoroso. Não há queda que o amor de Cristo não possa levantar. miriamleal

A Palavra de Deus nunca esteve presa, e os verdadeiros servos do Senhor também não serão detidos enquanto houver um propósito a cumprir.
miriamleal

O Evangelho não tem marcha à ré. O Reino de Deus avança. E quem foi levantado por Cristo para cumprir Sua vontade permanecerá de pé até que o propósito do Senhor se complete.
miriamleal

Podem levantar oposição, mas não vencem a verdade. Podem tentar prender o mensageiro, mas jamais prenderão a Palavra. Podem resistir ao homem, porém nunca resistirão à vontade de Deus.
miriamleal

O problema de Jonas não era apenas desobediência; era a dificuldade de aceitar que a graça de Deus também fosse para aqueles que ele considerava indignos. Ele preferia o juízo à restauração. Por isso disse: Eu sabia que és Deus compassivo, misericordioso, tardio em irar-se e grande em benignidade. (Jonas 4:2).
miriamleal

O livro de Jonas nos lembra que o maior milagre não foi o grande peixe nem a planta que nasceu; foi um Deus cheio de misericórdia insistindo em transformar tanto os ninivitas quanto o coração do próprio profeta.
miriamleal

A Cristologia nos ensina que a cruz destrói toda pretensão humana de decidir quem merece ou não a misericórdia de Deus. O sangue de Cristo foi derramado para oferecer salvação a todo aquele que se arrepende e crê.
(João 3:16; Romanos 5:8).
miriamleal

Quando alguém afirma: Essa pessoa não merece o perdão de Deus, essa pessoa, sem perceber, coloca-se na posição de juiz. Mas a Escritura diz:
Quem és tu que julgas o servo alheio? (Romanos 14:4)
miriamleal

Isso não significa que Deus ignore o pecado. Cristo morreu porque o pecado é extremamente sério. O perdão não é barato; ele custou a vida do Filho de Deus. Porém, esse perdão está disponível a todo pecador arrependido.
miriamleal

O contraste entre Jonas e Jesus é profundo:
Jonas fugiu para que seus inimigos não recebessem misericórdia.
Jesus veio ao encontro de Seus inimigos para lhes oferecer reconciliação com Deus
(Romanos 5:10).
Jonas desejava o juízo; Cristo suportou o juízo em nosso lugar.

Às vezes, pessoas agem como se tivessem autoridade para controlar quem pode ou não ser alcançado pela graça. Tratam a misericórdia de Deus como se fosse propriedade humana, distribuída apenas a quem elas consideram digno.
miriamleal

O Evangelho não nos dá o direito de controlar a porta da misericórdia; ele nos chama a anunciar que a porta continua aberta por causa de Jesus.
miriamleal

Quem transforma vidas não é a nossa aprovação, mas a graça de Deus. E aquilo que Deus decidiu alcançar, nenhum homem tem autoridade para impedir.
miriamleal

Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura.
(Marcos 16:15)
Jesus não disse: Preguem apenas aos que vocês acham dignos. Ele disse: a toda criatura.
miriamleal

A Igreja não foi chamada para escolher quem merece ouvir sobre Cristo; foi chamada para anunciar Cristo a todos.
Quem responderá ao chamado e será transformado é obra da graça de Deus. miriamleal

A Igreja, portanto, não é dona da graça é apenas sua anunciadora.

Nossa missão não é controlar a graça, mas proclamá-la. Não somos juízes dos corações; somos testemunhas de Cristo. Quem salva não é a Igreja, nem o pregador, mas o Senhor.


miriamleal

Cristo não veio buscar os merecedores, porque não há um sequer .
(Romanos 3:23). Ele veio buscar os perdidos. (Lucas 19:10).