Nao Obrigo que Ninguem Goste de Mim

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Não se pode dizer que o que é inteligível seja sempre belo, mas com certeza o belo é sempre inteligível, ou, pelo menos, deve sê-lo.

Peca igualmente quem apressa o hóspede que não quer partir / e quem o detém quando este já está partindo. / O hóspede deve ser bem tratado se fica, e não deve ser impedido de partir se assim o deseja.

Não existe nobreza sem generosidade, assim como não existe sede de vingança sem vulgaridade.

Não são os cabelos brancos que fazem o ancião; de qualquer velho que só tenha idade, pode-se dizer que envelheceu em vão.

Escolaridade e inteligência não são a mesma coisa.

Lembre-se que não adianta ser um sobrevivente, a menos que você faça valer a pena sobreviver.

Um homem que se respeite não tem pátria. Uma pátria é um visco.

Os que sabem não falam; os que falam não sabem.

Se não existe esforço, não existe progresso.

Há dois momentos na vida de um homem em que não se deve especular: quando não tem os meios e quando os tem.

É a intenção, e não a doação, que faz o doador.

Gotthold Lessing
LESSING, G., Nathan, o Sábio, 1783

A lisonja corrompe quem a recebe e quem a dá; e a adulação não é mais útil ao povo do que aos reis.

Pensa-se hoje na revolução, não como maneira de se solucionarem problemas postos pela atualidade, mas como um milagre que nos dispensa de resolver problemas.

O hábito cria a aparência de lei; o progresso não tem inimigo maior que o hábito.

Não tentes curar o mal com o mal. Muitas pessoas preferem a medida justa à justiça rigorosa.

Haveria muito menos mal no mundo, se o mal não pudesse ser feito sob a aparência do bem.

A única salvação para os vencidos é não esperarem nenhuma salvação.

O adulador é um ser que não tem estima nem pelos outros, nem por si mesmo. Aspira apenas a cegar a inteligência do homem, para depois fazer dele o que quiser. É um ladrão nocturno que primeiro apaga a luz e em seguida começa a roubar.

O sucesso é uma jornada, não um destino. A ação é geralmente mais importante que o resultado. Nem todo mundo pode ser o número 1.

Ao avarento falta-lhe tanto o que tem quanto o que não tem; ao luxo faltam muitas coisas, à avareza todas.