Nao me Pergunte quem sou

Comparar não é, para um ignorante, senão um meio cômodo de se eximir de julgar.

É monstruoso dizer-se que o artista não serve a humanidade. Ele foi os olhos, os ouvidos, a voz da humanidade. Sempre foi o transcendentalista que passava a raios X os nossos verdadeiros estados de alma.

Não há prazer mais complexo que o do pensamento.

Creio que o homem sonha unicamente para não deixar de ver; pode acontecer que um dia jorre a luz interior em nós e nenhuma outra nos será mais necessária.

Em geral é o caráter pessoal do escritor, e não a arte do seu talento que lhe marca a importância aos olhos do público.

As boas ideias não têm idade, apenas têm futuro.

A única dignidade realmente autêntica é a que não diminui ante a indiferença dos outros.

A filosofia não é um meio de descobrir a verdade. Mas é, como a arte, um processo de a «criar».

O poeta pode contar ou cantar as coisas, não como foram mas como deviam ser; e o historiador há-de escrevê-las, não como deviam ser e sim como foram, sem acrescentar ou tirar nada à verdade.

Quando se sofre, julga-se que para lá do círculo existe a felicidade; quando não se sofre, sabe-se que a felicidade não existe e sofre-se, então, por não sofrer.

Não me agrada aconselhar, porque, em todos os casos, trata-se de uma responsabilidade desnecessária.

Não faças a outro o que não queres que se faça a ti. Eis toda a Lei. O resto é comentário.

Um saber múltiplo não ensina a sabedoria.

A glória é a sombra da virtude, e acompanhá-la-á sempre, mesmo se esta não quiser. Mas, assim como a sombra ora precede, ora segue os corpos, a glória às vezes mostra-se visível à nossa frente, outras vezes, vem atrás de nós.

A fé é uma visão das coisas que não se veem.

A maior eloquência não é a palavra pronunciada, mas a verdade em ação.

A moda, afinal, não passa de uma epidemia induzida.

Não há prazeres verdadeiros senão com necessidades verdadeiras.

Ninguém deve ser elogiado pela sua bondade quando não tem força para ser mau.

O homem é a criatura que não pode sair de si, que só conhece os outros em si, e, dizendo o contrário, mente.