Nao me Julgue antes de me Conhecer

Não renunciamos aos bens que nos sentimos capazes de obter.

Somos muito generosos em oferecer por civilidade o que bem sabemos que por civilidade se não há-de aceitar.

Não é grande vantagem ter um espírito vivo se ele não é justo.

Afetamos desprezar as injúrias que não podemos vingar.

A ignorância que deverá ser acanhada, conhecendo-se, é audaz e temerária quando não se conhece.

O mais vulgar dos absurdos é não aceitarmos os meios para atingirmos aquilo que queremos.

Ignorância e pobreza vêm de graça, não custam trabalho nem despesa.

O nosso amor-próprio é tão exagerado nas suas pretensões, que não admira se quase sempre se acha frustrado nas suas esperanças.

Para quem não tem juízo os maiores bens da vida convertem-se em gravíssimos males.

Onde os homens se persuadem que os governos os devem fazer felizes, e não eles a si próprios, não há governo que os possa contentar nem agradar-lhes.

Os homens em geral ganham muito em não serem perfeitamente conhecidos.

Capitulamos quase sempre com os nossos males, quando os não podemos evitar ou remover.

Os que mais possuem não são os que melhor digerem.

A intemperança da língua não é menos funesta para os homens que a da gula.

O homem que não é indulgente com os outros, ainda não se conhece a si próprio.

Ainda que perdoemos aos maus, a ordem moral não lhes perdoa, e castiga a nossa indulgência.

Em geral o temor ou medo, e não a virtude, mantêm a ordem entre os homens.

Os grandes estados devem dispensar as alianças e os pequenos não devem contar com elas.

Não há homem que não deseje ser absoluto, aborrecendo cordialmente o absolutismo em todos os outros.

A duração de um bem não assegura a sua perpetuidade.