Nao me Comove mais
-Revolucionário é não levar a vida,
as pessoas e as palavras tão ao pé da letra.
-Rigidez mental traz sofrimento nesse mundo de imprevisibilidade.
-Libertador é ser resiliente!
Haredita Angel
21.03.26
"Não sou metade.
Não quero metade.
Não sei viver de metades.
Quem procura metade ama pela metade,
e eu só sei amar por inteiro!"
Haredita Angel
12.06.19
Eu te amo.
Tu me amas.
Ele (o mundo), não importa.
Nós somos poesia.
Vós veneração do sagrado.
Eles...quem são eles?
Haredita Angel
17.04.26
"Gente, eu sou generosa sim.
Eu só não sirvo é de caçamba para os lixos emocionais de seu ninguém!"
(O muro das lamentações fica em Israel!)
Haredita Angel
24.04.25
A maior luta de Israel foi não tornar a ser Jacó, de Saulo não tornar a ser Paulo, do Lacerda não tornar a ser Jurandir aos moldes de seu antigo pai.
Judeus rabínicos
Maior parte dos judeus rabínicos, não aceitam o Novo Testamento como inspirado.Mas nós cristãos aceitamos desde os primeiros tempos do cristianismo, toda a torah e restantes livros. Porque cremos em Jesus Cristo, aceitamos. Toda a bíblia.
Já é tempo de nós, não nos colocarmos sempre do lado dos judeus rabínicos! Pois eles não nos amam como nós amamos Israel! Até têm ultimamente perseguido alguns cristãos, que evangelizam, junto do muro das lamentações.
Eu penso que já é tempo de "dar a Cezar o que é de Cezar e a Deus o que é de Deus! Até segundo Apocalipse, as duas testemunhas vão ver mortas em Jerusalém. E certamente serão mortas com o apoio de judeus.
Nós claro que devemos de orar por judeus rabínicos! Mas também usando a sabedoria divina! Nunca é de mais usarmos a cabeça!
"É impossível, definir o amor. Quem nunca sentiu não sabe como é, quem sentiu não consegui descrevê-lo ."
Tudo tem seu tempo: o desafio não é evitar as crises, mas sustentar a escolha de amar, mesmo quando o caminho exige maturidade, paciência e reconstrução.
O corpo humano não é mera estrutura biológica eficiente, mas um universo íntimo em fluxo contínuo — uma catedral de complexidade que a própria razão, ao tentar compreendê-lo, revela seus limites. Cada função aparente oculta camadas de interação que escapam ao controle pleno, como se a vida operasse num grau de inteligência anterior à explicação. E, nesse paradoxo, o homem habita aquilo que ainda não é capaz de decifrar por inteiro — sendo, ao mesmo tempo, autor e estrangeiro de si.
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