Nao me Arrependo de ter te Amado tanto assim

As leis mantêm-se em vigor não por serem justas, mas por serem leis.

Considero a família e não o indivíduo como o verdadeiro elemento social (arriscando-me a ser julgado como espírito retrógrado).

Não falar para o seu século é falar com surdos.

Não ser amada é uma desventura; mas deixar de sê-lo é uma afronta.

As pessoas vaidosas não podem ser astutas; elas são incapazes de se calar.

Frequentemente tive a ocasião de observar que quando a beneficência não prejudica o benfeitor, mata o beneficiado.

A sabedoria é geralmente reputada como pobre, porque não se podem ver os seus tesouros.

Contemplação

Sonho de olhos abertos, caminhando
Não entre as formas já e as aparências,
Mas vendo a face imóvel das essências,
Entre ideias e espíritos pairando...

Que é o Mundo ante mim? fumo ondeando,
Visões sem ser, fragmentos de existências...
Uma névoa de enganos e impotências
Sobre vácuo insondável rastejando...

E dentre a névoa e a sombra universais
Só me chega um murmúrio, feito de ais...
É a queixa, o profundíssimo gemido

Das coisas, que procuram cegamente
Na sua noite e dolorosamente
Outra luz, outro fim só pressentindo...

Se não estás disposto a matar aquele a quem pretendes odiar, não digas que o odeias; estás a prostituir tal palavra.

Há tantos vícios com origem naquilo que não estimamos o suficiente em nós, como no que estimamos mais.

Tememos a velhice, à qual não temos a certeza de poder chegar.

Quem não desconfia de si, não merece a confiança dos outros.

A natureza é um doce guia, mas não mais doce do que prudente e justa.

A estirpe herda-se e a virtude conquista-se; e a virtude vale por si só o que a estirpe não vale.

O homem não é apenas um ser que sabe, mas é também um ser que sabe que sabe.

Para não corar diante da sua vítima, o homem, que começou por feri-la, mata-a.

A verdade é tão simples que não deleita: são os erros e ficções que pela sua variedade nos encantam.

Não emprestes, não disputes, não maldigas, e não terás de te arrepender.

O valor que não tem por fundamento a prudência chama-se temeridade, e as façanhas dos temerários devem atribuir-se mais à sorte do que à coragem.

Há duas coisas que não se perdoam entre os partidos políticos: a neutralidade e a apostasia.