Nao me Arrependo de ter te Amado tanto assim

Há tantos vícios com origem naquilo que não estimamos o suficiente em nós, como no que estimamos mais.

Se não estás disposto a matar aquele a quem pretendes odiar, não digas que o odeias; estás a prostituir tal palavra.

Quem não desconfia de si, não merece a confiança dos outros.

Contemplação

Sonho de olhos abertos, caminhando
Não entre as formas já e as aparências,
Mas vendo a face imóvel das essências,
Entre ideias e espíritos pairando...

Que é o Mundo ante mim? fumo ondeando,
Visões sem ser, fragmentos de existências...
Uma névoa de enganos e impotências
Sobre vácuo insondável rastejando...

E dentre a névoa e a sombra universais
Só me chega um murmúrio, feito de ais...
É a queixa, o profundíssimo gemido

Das coisas, que procuram cegamente
Na sua noite e dolorosamente
Outra luz, outro fim só pressentindo...

A estirpe herda-se e a virtude conquista-se; e a virtude vale por si só o que a estirpe não vale.

Não há pai nem mãe a quem os seus filhos pareçam feios; nos que o são do entendimento ocorre mais vezes esse engano.

Há duas coisas que não se perdoam entre os partidos políticos: a neutralidade e a apostasia.

A pobreza não tem bagagem, por isso marcha livre e escuteira na viagem da vida humana.

Tudo o que não é paixão tem um fundo de aborrecimento.

Os que não sabem aproveitar o tempo dissipam o seu, e fazem perder o alheio.

Uma casa sem mulher não tem tormentos nem glória.

Tememos a velhice, à qual não temos a certeza de poder chegar.

Há muita gente boa e feliz, porque não tem suficiente liberdade para se fazer má e desgraçada.

Nunca melhora o seu estado quem muda só de lugar mas não de vida e hábitos.

O nascer não se escolhe e não é culpa nascer do ruim, e sim imitá-lo; e é culpa maior nascer do bom e não imitá-lo.

Ser-se livre não é nada fazer, é ser-se o único árbitro daquilo que se faz ou daquilo que se não faz.

O valor que não tem por fundamento a prudência chama-se temeridade, e as façanhas dos temerários devem atribuir-se mais à sorte do que à coragem.

Não há ofensa que não perdoamos, depois de nos termos vingado.

Os ricos pretendem não se admirar com nada, e reconhecem, à primeira vista, numa obra bela o defeito que os dispensará da admiração, um sentimento vulgar.

Não haverá, entre um espírito que abarrota de invenções alheias e outro que inventa por si próprio, a mesma diferença que vai de um recipiente que se enche de água à fonte que a fornece?