Nao estou Sozinha

A virtude não passa de tentação insuficiente.

O homem moderno não combate as calamidades com a humildade; descobriu que elas devem ser combatidas com os conhecimentos científicos.

Normalmente, são tão poucas as diferenças de homem para homem que não há motivo nenhum para sermos vaidosos.

Menosprezamos facilmente um objetivo que não conseguimos alcançar ou que alcançamos definitivamente.

Não provoques o Poder, que ele se tornará cruel e despótico no seu desagravo.

O maior engano do espírito é acreditarmos nas coisas porque queremos que elas aconteçam, e não porque tenhamos visto que elas existem de fato.

Os negócios não assentam nos sentimentos.

Não há nada de tão absurdo que não saia da boca de algum filósofo.

A caridade fingida do rico não é, nele, senão um luxo a mais: ele dá de comer aos pobres, como aos cachorros e aos cavalos.

Confesso que o gênero humano não é tão mau como certas pessoas o apregoam na esperança de o governar.

Uma coisa não é justa porque é lei, mas deve ser lei porque é justa.

Há que trabalhar, ainda que não seja por gosto, ao menos por desespero, uma vez que, bem vistas as coisas, trabalhar é menos aborrecido do que divertirmo-nos.

Não podemos conhecer nada de exterior a nós próprios que nos supere (...) o universo é o espelho em que podemos contemplar apenas o que aprendemos a conhecer em nós.

Não é que ele queira prosseguir, na verdade ele não sabe estar parado.

Não dês conselhos a quem não os pede.

Os sábios não consideram que não errar é uma bênção. Eles acreditam antes que a grande virtude do homem reside em sua habilidade de corrigir seus erros e continuamente fazer de si próprio um homem novo.

Não tenhas pressa de fazer novos amigos, nem de abandonar aqueles que tens.

E porquê punir o culpado quando não resulta quaisquer vantagem do seu castigo?

Um bom general deve não apenas conhecer o modo de vencer, mas também saber quando a vitória é impossível.

Nunca ninguém se torna mestre num domínio em que não conheceu a impotência, e, quem aceita esta ideia, saberá também que tal impotência não se encontra nem no começo nem antes do esforço empreendido, mas sim no seu centro.