Nao Entendemos nada mas Continuamos Insistindo

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Não se pode colocar todos no mesmo nível. A igualdade é anti-natural e anti-histórica.

Conhecimento não é aquilo que você sabe, mas o que você faz com aquilo que você sabe.

A verdadeira felicidade custa pouco; sendo cara, é porque a sua qualidade não presta.

Nós temos a religião suficiente para nos odiarmos, mas não a que baste para nos amarmos uns aos outros.

A ciência poderá ter encontrado a cura para a maioria dos males, mas não achou ainda o remédio para o pior de todos: a apatia dos seres humanos.

Há cem mil maneiras de perder o amor de uma mulher, e a única que não se previu é, precisamente, a que se realiza.

A minha única diferença em relação a um homem louco é que eu não sou louco!

Sim, eu sou um homem e choro. Um homem não tem olhos? Não tem também mãos, sentidos, inclinações, paixões? Por que é que um homem não devia chorar?

August Strindberg
STRINDBERG, A., O Pai

A sabedoria dos homens é proporcional não à sua experiência, mas à sua capacidade de adquirir experiência.

Pobre é o discípulo que não excede o seu mestre.

Os homens são movidos e perturbados não pelas coisas, mas pelas opiniões que eles têm delas.

Não é da morte que temos medo, mas de pensar nela.

A felicidade que o homem pode alcançar não está no prazer, mas no descanso da dor.

Não digas que darás, mas dá! Nunca satisfarás a esperança!

O homem que vive na indiferença, é aquele que ainda não viu a mulher que deve amar.

A vida é como o vinho: se a quisermos apreciar bem, não devemos bebê-la até à última gota.

A felicidade é como a saúde: se não sentes a falta dela, significa que ela existe.

Ivan Turgueniev
Turgenev, I. A Lear of the Steppes and Other Stories. London: William Heinemann Limited, 1899.

Não é só a razão, mas também a nossa consciência, que se submetem ao nosso instinto mais forte, ao tirano que habita em nós.

Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio.

Uma vez que não podemos ser universais e saber tudo quanto se pode saber acerca de tudo, é preciso saber-se um pouco de tudo, pois é muito melhor saber-se alguma coisa de tudo do que saber-se tudo apenas de uma coisa.