Nao Ame Sozinho

O dinheiro é instrumento de felicidade, mas não é a felicidade.

Faz-se crítica quando não se pode fazer arte, como quem se torna delator quando não se pode ser soldado.

É a intenção, e não a doação, que faz o doador.

Não há animal mais degradante, estúpido, covarde, lamentável, egoísta, rancoroso, invejoso, ingrato que o público. É o maior dos covardes, porque de si mesmo tem medo.

O homem não é bom nem mau, nasce com instintos e aptidões.

A oposição será sempre popular; é o prato servido à multidão que não logra participar no banquete.

Aquilo que o homem uniu a natureza não consegue separar.

Não dês a ninguém aquilo que te peça, mas aquilo que achas que necessita; e suporta logo a ingratidão.

O meu sonho é dever muito, não ter nada e, o resto, deixar para os pobres.

A lisonja corrompe quem a recebe e quem a dá; e a adulação não é mais útil ao povo do que aos reis.

Não existe vingança melhor de que aquela que os outros infligem ao teu inimigo. Tem até o mérito de deixar-te a parte do generoso.

Como é conveniente e agradável o mundo dos livros! - se não se atribuir a ele as obrigações de um estudante, nem considerá-lo um sedativo para a preguiça, mas entrar nele com o entusiasmo de um aventureiro!

Há dois momentos na vida de um homem em que não se deve especular: quando não tem os meios e quando os tem.

Não deve causar surpresa o fato de que as crianças nascidas fora do casamento sejam geralmente as melhores cabeças; são o resultado de uma hora espirituosa. Os filhos legítimos muitas vezes resultam do tédio.

Nunca houve criança tão amável a ponto da própria mãe não ficar satisfeita ao conseguir adormecê-la.

Basta sentir que se poderia viver sem escrever para já não se ter o direito de fazê-lo.

A opinião é livre, não pode nem deve ser violentada.

O objetivo da argumentação, ou da discussão, não deve ser a vitória, mas o progresso.

Tudo está na educação. O pêssego dantes era uma amêndoa amarga; a couve-flor não é mais do que uma couve que andou na universidade.

Amizades são inexplicáveis e não devem ser explicadas, se não se deseja destruí-las.