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As pessoas sempre chamam de sorte quando você age mais sensatamente do que elas.

Sempre imaginamos que o trabalho do outro é mais fácil que o nosso. Quanto melhor ele faz, mais fácil parece.

A raça que acredita nos chefes sempre me pareceu a mais estúpida de todas as espécies humanas.

Não apenas os homens, mas o gênero humano foi e sempre será necessariamente infeliz. Não apenas o gênero humano, mas todos os animais. Não apenas os animais, mas todos os seres a seu modo. Não os indivíduos, mas as espécies, os gêneros, os reinos, os sistemas, os mundos...

Quando não se tem dinheiro, pensa-se sempre nele. Quando se tem, se pensa somente nele.

Onde é que se pode encontrar o teu próprio eu? Sempre no mais profundo encantamento que experimentaste.

Só raramente conseguimos que nos amem, mas é sempre possível fazer com que nos estimem.

Os homens são sempre mais verbosos e fecundos em queixar-se das injúrias do que em agradecer os benefícios.

Quando ouço alguém suspirar 'A vida é dura', eu fico sempre tentado a perguntar 'Comparado a que?'

Sempre poderemos observar que os povos mais oprimidos são também os menos inteligentes; em consequência disso, deve-se iniciar a obra de esclarecimento de uma nação, melhorando as suas condições de vida.

O desejo de conhecimento, como a sede de riqueza, está sempre a aumentar com a nossa aquisição dele.

O amor veemente, o amor apaixonado, por mais perfeito que o queiram pintar, tem sempre intercadências de desalento e de tédio que assassinam a felicidade.

Nem sempre é pelo valor e pela castidade que os homens são valorosos e as mulheres castas.

As pessoas importantes fazem sempre mal em se divertir à custa dos inferiores. A troça é um jogo, e o jogo pressupõe a igualdade.

Do hábito da resignação nasce sempre a falta de interesse, a negligência, a indolência, a inatividade, e quase a imobilidade.

Grandeza, entidade variável mas que, apesar da sua variação, continua sempre a ser a mesma.

O homem superior está sempre calmo; o homem inferior acha-se constantemente num estado de inquietação.

O homem não pode trair o escritor, mas o escritor deve sempre trair o homem. Quando assume a condição de escritor, ele deve ficar acima do homem.

Todo o caráter coerente consigo mesmo tem sempre razão; perder a razão é a única contradição.

A dialética do interesse é quase sempre mais poderosa que a da razão e consciência.