Mais que uma Mao Estendida
LIVRO: A ESPIRITUALIDADE DE LÉON DENIS.
Mais do que uma biografia, esta obra é uma aproximação à alma de um dos grandes continuadores do pensamento espírita após Allan Kardec.
Léon Denis (1846–1927) dedicou sua existência ao estudo, à divulgação e à vivência dos princípios espíritas, desenvolvendo uma reflexão profundamente marcada pela imortalidade da alma, pela lei do progresso, pela responsabilidade moral e pela esperança diante das provas da existência. Sua trajetória, atravessada por limitações físicas, dificuldades e intenso trabalho intelectual, revela um homem que procurou transformar a convicção espírita em experiência interior e compromisso com o bem.
Em A Espiritualidade de Léon Denis, Marcelo Caetano Monteiro percorre esse universo espiritual e filosófico, destacando não apenas o escritor, conferencista e estudioso, mas sobretudo o homem que fez da própria existência um testemunho de perseverança, fé raciocinada e dedicação à Doutrina Espírita.
Entre o pensamento de Kardec, as grandes questões da alma e as próprias experiências de Denis, o leitor é conduzido por temas como a sobrevivência do Espírito, a dor, o destino, o progresso, a prece, a fraternidade, a responsabilidade individual e a busca incessante pela verdade.
É também um convite para compreender por que Denis se tornou uma referência tão marcante na expansão do Espiritismo e por que sua obra continua encontrando ressonância entre aqueles que procuram conciliar razão, sentimento e espiritualidade.
Este livro não pretende apenas falar sobre Léon Denis. Procura aproximar o leitor da espiritualidade que animou Léon Denis, aquela que transforma conhecimento em consciência, sofrimento em aprendizado e fé em caminho de renovação.
Uma homenagem a um homem que, depois de Kardec, ajudou a manter acesa a chama do pensamento espírita, fazendo de sua própria vida uma longa caminhada em direção à luz.
Marcelo Caetano Monteiro.
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O CÉU E O INFERNO — SEGUNDA PARTE. AUGUSTE MICHEL.
Há neste episódio uma das mais densas ilustrações da psicologia espiritual delineada pela O Céu e o Inferno. Não se trata apenas de um relato mediúnico, mas de um documento experimental daquilo que a doutrina denomina de persistência vibratória do apego e da simbiose fluídica entre o Espírito e os despojos corporais.
Auguste Michel, homem entregue aos prazeres sensoriais e à exterioridade mundana, construiu durante a vida uma estrutura psíquica fortemente ancorada na matéria. Não havia nele perversidade deliberada, mas uma esterilidade moral que, sob a ótica espírita, é igualmente grave. Sua consciência permaneceu inativa diante das finalidades superiores da existência, o que produziu, após a morte, um fenômeno clássico descrito na literatura kardeciana: a perturbação espiritual prolongada.
O que se observa em suas comunicações é a incapacidade de dissociação imediata entre o perispírito e o corpo físico. A morte orgânica não implicou libertação automática. Ao contrário, o Espírito permaneceu em estado de aderência psíquica ao cadáver, como se este ainda fosse o seu eixo de identidade. Essa condição não é simbólica, mas efetivamente real no plano fluídico. O perispírito, impregnado de hábitos materiais, conserva impressões sensoriais que o fazem experimentar uma espécie de eco da dor física, ainda que o corpo já esteja inerte.
A frase “ainda estou preso ao meu corpo” não deve ser compreendida como metáfora. Trata-se de uma ligação vibratória sustentada por afinidade. Quanto mais o indivíduo vive exclusivamente para o corpo, mais densos se tornam os laços que o prendem a ele após a morte. A matéria não o retém por força própria, mas pela sintonia que o próprio Espírito cultivou durante a existência.
Essa simbiose revela um princípio fundamental da filosofia espírita: o Espírito não abandona instantaneamente aquilo com que se identificou profundamente. O corpo torna-se, por assim dizer, um polo de atração psíquica. O túmulo, nesse contexto, converte-se em um ponto de fixação mental, um centro de gravidade fluídica para o Espírito perturbado.
É nesse cenário que se evidencia o papel da prece.
A insistência de Auguste Michel para que se orasse junto ao local onde seu corpo jazia não era um capricho, mas uma necessidade vibratória. A prece, segundo a doutrina, não é apenas um ato devocional, mas uma emissão de forças psíquicas organizadas, capazes de atuar sobre o perispírito. Quando realizada nas proximidades do corpo, essa ação torna-se mais incisiva, pois incide diretamente sobre o foco de ligação entre Espírito e matéria.
A observação doutrinária é clara ao sugerir uma ação de natureza quase magnética. A prece eleva o padrão vibratório do ambiente e, simultaneamente, enfraquece os liames inferiores que mantêm o Espírito aprisionado. Há, portanto, uma dupla eficácia. Moral, porque desperta no Espírito o arrependimento e a lucidez. Material, porque atua sobre os fluidos que sustentam a ligação ao corpo.
Quando finalmente o médium atende ao apelo e ora junto ao túmulo, o resultado torna-se evidente. O Espírito relata alívio, maior clareza e início do desligamento. Com o tempo, ele declara-se livre da cadeia que o prendia, embora ainda sujeito às consequências morais de sua vida estéril.
Este ponto é crucial. A libertação do corpo não equivale à redenção espiritual. O sofrimento subsequente não é mais físico nem fluídico, mas moral. Surge então a consciência do tempo perdido, da inutilidade das faculdades desperdiçadas, da ausência de obras meritórias. É o despertar da responsabilidade.
MORAL DO ACONTECIDO
A narrativa demonstra, com rigor filosófico e psicológico, três princípios fundamentais.
Primeiro. O apego à matéria densifica o Espírito e prolonga sua perturbação após a morte. Viver exclusivamente para o corpo é preparar para si mesmo uma libertação dolorosa e lenta.
Segundo. A prece possui eficácia real. Não é um gesto vazio, mas uma intervenção ativa no campo espiritual. Pode aliviar, esclarecer e até mesmo acelerar o processo de desligamento do Espírito, sobretudo quando associada à caridade sincera.
Terceiro. A ausência de mal não equivale à prática do bem. A neutralidade moral gera estagnação, e esta, por sua vez, conduz ao sofrimento pela consciência do vazio existencial.
Há, portanto, uma advertência silenciosa neste caso. A vida não deve ser apenas evitadora do erro, mas produtora do bem. O Espírito que não constrói valores superiores permanece, após a morte, desorientado, sem referências elevadas que o sustentem.
E assim se conclui que a morte não transforma o homem, apenas revela aquilo que ele fez de si mesmo.
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Dizem que o amor é uma escolha, mas com você, ele parece mais uma descoberta. Foi como encontrar um refúgio que eu nem sabia que estava procurando; um lugar onde a tempestade lá fora perde a força e o barulho do mundo finalmente silencia.
Estar com você é ter a certeza de que, não importa o quão longe eu vá ou quão difícil seja o caminho, existe uma luz acesa na janela me esperando. Você é o meu ponto de paz, aquele abraço que reorganiza meus pensamentos e o calor que me protege nos dias mais cinzentos.
Por que você?
Porque no seu silêncio eu encontro as respostas que procurei em mil palavras.
Porque o seu amor é como o aço: forte o suficiente para me sustentar quando minhas pernas fraquejam.
Porque você transforma o cotidiano em algo extraordinário, apenas por estar presente.
Se o amor é um oceano, aceito mergulhar em cada onda, com seus conflitos e suas calmarias, desde que o horizonte seja você. Se eu pudesse viver mil vidas, em cada uma delas eu buscaria o caminho que me leva de volta ao seu coração.
Você é a minha melhor memória, o meu presente mais bonito e o meu futuro preferido.
Neguinha
Eu conheci uma mulher mais velha que eu,
o nome dela é Neguinha,
o presente que Deus me deu.
Tem os olhos pretos,
lindos como a noite,
olhos fumegantes de amor.
E onde eu encontro meu amor,
isso ninguém tira de mim.
O amor que eu tenho por ti
é grande e verdadeiro.
Isso eu exponho
para o mundo inteiro.
Eu sou grato por tudo
que faz por mim.
Por isso, esse poema
eu quis trazer para mim.
Eu te amo com muito amor e reverência.
Fica comigo para sempre,
essa é minha esperança.
Ficar com você para a vida,
essa é minha escolha.
Você não faz ideia
de quem é você para mim,
meu anjo, minha escolha.
Sei que aconteceram várias coisas nesse tempo,
mas uma delas foi sempre
te ver aqui dentro.
Eu já errei,
já paguei com o amor,
mas hoje, nosso amor nos consertou.
Seu coração
é minha maior inspiração.
Me perdoa por tudo, Neguinha.
Seu Neguinho nunca quis seu mal.
Sempre quis você tão bem
e muito decidida.
Você, para mim,
é minha escolha preferida.
De coração aberto,
eu faço esse poema para agradecer.
A borboleta,
onde ela passa,
vira festa.
Eu te amo.
A dor mudou de formato, cara. Ela não é mais aquele soco na boca do estômago... Agora ela é uma presença silenciosa, tipo um vizinho barulhento que tu acabou se acostumando a ouvir através da parede.
Para quem está acompanhado, é só mais uma data no calendário; para quem ficou sozinho na calçada, é um campo minado.
O compasso hoje não desafinou nem uma vez. Ele só ficou mais lento, tipo música de final de um show longo, quando a plateia já sabe que a noite tá quase acabando, mas ainda quer mais uma música antes de ir embora.
Doeu diferente de tudo que já senti nesses setenta e três dias. Foi mais fundo, tipo descobrir uma prova de que aquilo tudo foi real, de verdade, escrito à mão, guardado sem querer.
Sentir saudade é tão gostoso, não tem por que evitar que o coração sinta mais uma vez as emoções do passado. Ela nos permite reviver aqueles momentos que marcaram nossas vidas.
A melhor maneira de apreciá-la; é permitindo o toque do passado.
Escutar mais uma vez as mesmas palavras, o mesmo toque, ambiente , cenário...
Seja um clima frio ou calor. Siêncio ou o ruído da chuva.
Reviva o que você quiser!
Absolutamente tudo pode acontecer no pensamento.
"Por mais demorada e tenebrosa que possa ser uma noite, a manhã sempre chega e o sol volta a brilhar. Tudo passa."
Maquiavel disse: “Os fins justificam os meios”. Para cada fim existe uma forma mais adequada para fazer algo. Javascript para web, Python para aprendizado de máquina e análise de dados, Java para sistemas robustos.
Uma fã me disse,
que as moças preferem os mais velhos, não soube explicar,
só soube se declarar,
não sabe ela,
que meu coração,
não pode ser dela!
Uma vez namorei um escritor a quem, certa manhã, comuniquei os desejos mais profundos: quero não ser. Sem entender, disfarçou, riu e fitou a atenção para outro assunto. Escritor de araque! Se fosse escritor mesmo, saberia exatamente onde é esse não-lugar em que não se é! Onde não se vai para não ser! Saberia exatamente que caminho trilhar, pois, para ter desejo de escritor, deve-se não ser.
E, ao não ser, saberás da existência do vazio, do real. Saberás que ali, onde não se é, é que é a vida. Conhecerás os mundos profanos que teus leitores esperam — se o autor espera apenas leitores, espera em vão. Pode ler-me, mas será capaz de decifrar-me?
Afinal, de que servem as palavras senão para esconder aquilo que, de dia, se expressa no brilho ofuscante, no branco ríspido que reflete o sol nas superfícies dos átomos terrestres: a pura natureza divina? E, à noite, na vasta imensidão cósmica, a alma, em sincronia com o mar de energia, que viaja em busca de sentido e significado?
Se crês que, com esta viagem, desfrutarás apenas daquilo a que se chegou, és um homem enganado, que desperdiçou seu bilhete único simplesmente por não olhar pelas janelas do vagão.
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