Lutar por quem Nao te Ama

Com a sua intuição a juventude sabe que o mundo está cheio de forças; mas não chega a entender qual o papel que a fraqueza, nas suas diversas formas, desempenha no mundo.

O grande escritor não precisa ser nem muito inteligente nem muito culto. A inteligência e a cultura são contudo indispensáveis nos escritores menores.

O penoso fardo de não ter nada para fazer.

A juventude deve ser domada com a razão, não com a força.

Os trabalhos escolares são provas para o carácter, não para a inteligência. Quer se trate de ortografia, de poesia ou de cálculo, está sempre em causa aprender a querer.

A prudência não passa de uma qualidade: não devemos transformá-la em virtude.

Não sou obrigado a jurar sobre as palavras de nenhum mestre.

Se deres tudo, menos a vida, fica certo de que não deste nada.

Sim, eu vendo coisas às pessoas que elas não precisam. Não posso, no entanto, vender a elas algo que elas não queiram. Mesmo com propaganda. Mesmo se eu estivesse decidido a fazê-lo.

Excessões não são sempre a confirmação da regra antiga; elas podem também ser o precursor de uma nova regra.

O crime é, antes de tudo, um fato, entendendo-se por tal não só a expressão da vontade mediante ação (voluntário movimento corpóreo) ou omissão (voluntária abstenção de movimento corpóreo), como também o resultado (effectus sceleris), isto é, a consequente lesão ou periclitação de um bem ou interesse jurídico penalmente tutelado.

O nascer não se escolhe e não é culpa nascer do ruim, e sim imitá-lo; e é culpa maior nascer do bom e não imitá-lo.

Não tem qualquer graça ser o sujeito mais rico do cemitério. Lá não se pode fazer negócios.

Os velhos amantes que recordam a fúlgida mocidade, não podem fitar-se sem rir ou sem chorar.

Se quiseres ser conhecido, e não conhecer, vegeta numa aldeia; se quiseres conhecer, e não ser conhecido, vive numa cidade.

Somos limitados por tudo o que não sentimos.

A santidade talvez não seja mais do que o cúmulo da delicadeza.

Os clientes compram pelas razões deles, não pelas suas.

A história julga só os resultados e não os propósitos.

Toda a escrita, querendo ou não, é política. A escrita é a continuação da política por outros meios.