Libertação Humana
O diálogo entre a Imperfeição Humana e a Perfeição Algorítmica é um dos jeitos mais charmosos de estender o tapete para a Sabedoria desfilar.
Aquilo
que muitos vulgarizam como
princípios morais da sociedade humana,
na verdade, são arremedos transitórios
de um fundamento maior ora esquecido;
ou, inadvertidamente desprezado,
que em tempos de tresloucadas
'vias tortas', sobrevém para
nos relembrar e corrigir:
a Ética!
A esperança
muito antes de uma confessa
percepção humana, é especial
prerrogativado nosso Criador,
que embora atento a nossa inda
frágil condição em tãoárduo
processo como seresem
prodigiosa feitura;sabe Ele,
que noseudevido tempo
tudo secumprirá!
"... a história é a
ciência da infelicidade humana!", grafou
o poeta francês Raymond Queneau...
Visto que, somos ainda usuais
consumidores de'efeitos' sem nunca
nos debruçarmos sobre as 'causas'
que os provocam e nos conservam
confortavelmente
infelizes!
... embora
todo barulho
e insistentesassédios
origináriosda desfaçatez
humana; ainda assim, nãoserá
a ignorância, fiel guardiã
ou porta-voz da
sabedoria!
Pobre, iletrado e desprovido de beleza não é sucata humana; é um coração que tem sentimentos, necessidades e sente dor, merece ser amado!
✍️O principal objetivo da vida humana é aprender a AMAR e dominar sua própria natureza ainda selvagem.
✍️Nunca pense que poderá usufruir da Energia humana alheia, fazendo "gato", sem que um dia tenha que ajustar a conta com o tempo.
🪃🪃🪃🕉️
✍️A COMPETIÇÃO humana entre responsáveis afastados é a pior das IDIOTICES! Apenas os néscios a cultivam, regam, e ocultamente nem percebem ela de mãos dadas com a inveja.
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✍️Uma grande parte da população humana ainda não adquiriu uma coisa chamada "NOÇÃO", de tempo, espaço, existência e humanismo. É isso que dá discernimento de onde terminam os seus direitos e começam os dos outros.
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✍️Uma grande parte da população humana ainda não adquiriu uma coisa chamada "NOÇÃO". É isso o que dá discernimento pra saber onde terminam os seus direitos e começam o dos outros.
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✍️A arte viva da manipulação humana, consciente ou inconsciente, é a maior de todas as representações teatrais no grande palco terreno.
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“Se tivéssemos de encontrar a nascente de toda evolução humana na terra, sem dúvidas a Administração, na sua forma primitiva, estaria ali, agindo como um impulso que move e transforma o mundo e as organizações. Celebramos com orgulho os 60 anos da regulamentação da profissão”.
”A vaidade humana, em sua nua e crua realidade, é uma especie de “câncer” das relações sociais, de forma silenciosa destrói o coletivo.”
“Uma das imbecilidades humana:
Fazer guerra para conquistar pessoas e territórios, mas ao final da guerra o que restam são pessoas mortas e territórios devastados.”
Com origem na zelotipia humana, na tríplice concupiscência e em algumas outras causas merecedoras de destempero encefálico, a inveja desde sempre provocou nos seres humanos um sentimento insano, traiçoeiro e ingovernável, sendo esse mesmo desgosto o responsável pelos maiores desvarios e pelas mais graves loucuras de toda a História da Humanidade. Por muito que as religiões e os filósofos tenham condenado a sua prática, ainda hoje a omnipotência da inveja continua a produzir insanidade e ainda hoje a inveja prossegue a sua reprodução ao ritmo da propagação das baratas e das ratazanas, por exemplo. E apesar de os grandes filósofos, ao longo dos tempos, terem rebatido a inveja de forma severa e poética, de pouco nos valeram todas essas suas palavras ajuizadas. Entre muitos outros que meditaram sobre a inveja, Virgílio poetizou-a desta forma: “A inveja, como o vento, açoita sempre os cumes mais altos.”; Horácio filosofou-a assim: “O invejoso emagrece com a gordura dos outros.”; Claude Helvetius disse que “A inveja honra os mortos para insultar os vivos.”; Camilo Castelo Branco escreveu que “A inveja é um inimigo inexorável.”; Ambrose Bierce traduziu-a deste modo “Inveja: emulação adaptada às capacidades mais mesquinhas.”; Ramón Campoamor y Campoosorio afirmou que “A inveja é a traça do talento.”; Ramón Cajal confessou que “A inveja é tão vil e vergonhosa que ninguém se atreve a confessá-la.”; François La Rochefoucauld garantiu que “O indício mais seguro de se ter nascido com grandes qualidades é ter nascido sem inveja.” E Jean de La Bruyère afirmou ainda que “Quem afirma que não é feliz, poderia sê-lo com a felicidade do próximo, se a inveja lhe não tirasse esse último recurso.”
E após todas estas grandes filosofias destes grandes pensadores, os Homens continuam a cozinhar a sua Inveja com uma pitada de Soberba, um raminho de Preguiça, dois decilitros de Ira, um punhado de Luxúria, muitos litros de Ganância e uma carrada de Gula, deixando incendiar todos estes pecaminosos condimentos, em lume brando, por tempo indeterminado.
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