Karl Marx e a Juventude

Onde prevalece um preconceito teorético, a compreensão dos fatos será sempre prevenida e parcial.

Argumente como se estivesse certo e ouça como se estivesse errado.

Apenas empurrar com mais força dentro dos antigos limites não serve.

Considera-se a vida em instituições de trabalho não como um conjunto de funções e relacionamentos, mas como processos interativos para criar e racionalizar a ação coletiva.

Uma pequena vitória é um resultado implementado, concreto e completo de importância moderada. Por si só, uma pequena vitória pode parecer sem importância.

Cargo e experiência não necessariamente são a mesma coisa.

Ser ingênuo significa apenas que rejeitamos a sabedoria prévia de que algo é um problema.

O problema fundamental do nosso tempo é o esquecimento de Deus.

"Através de Jesus sabemos que Deus é bom e nos ama. Não necessitamos de saber muito mais."

Eu crio assim como eu respiro. Você não pede para respirar. Isso simplesmente acontece.

Um homem tolo se irrita e grita, mas um sábio se acalma e fica em silêncio.

Os escritores são uma terceira força, que se põe entre governo e povo, entre a atividade dos políticos e o silêncio geral da população. Criam os escritores a linguagem que une toda a população. Essa terceira força, entretanto, só é significativa se for independente.

O poder dos escritores está na força de persuasão. Embora sejam frequentemente desconsiderados, em razão de sua impotência, são os escritores que dão vida às formas de representação e aos modos de pensamento. Tudo quanto fazem quiçá não passe de pregação no deserto, mas através dessa atividade se revelará talvez o que põe o mundo em movimento.

Não se sacrifique muito porque se você se sacrificar demais não terá nada mais que você possa dar e ninguém mais cuidará de você.

Inicialmente, em Atenas, a democracia foi uma tentativa de não deixar chegar ao poder déspotas, ditadores, tiranos. Esse aspecto era essencial. Não se tratava, pois de poder popular, mas de controlo popular. O critério decisivo da democracia é - e já era assim em Atenas - a possibilidade de votar contra pessoas, e não a possibilidade de votar a favor de pessoas. Foi o que se fez em Atenas com o ostracismo.

As perguntas em filosofia são mais essenciais que as respostas, e cada resposta transforma-se numa nova pergunta.

O amor iluminado pela razão filosófica, liga-se a uma confiança – inexplicável, sem objeto, intelectualmente incompreensível – no fundamento último das coisas.

A elegância é uma qualidade física. Se uma mulher não a tem despida, jamais a terá vestida.

Não confunda remorso com arrependimento: não é a mesma coisa. O arrependimento é algo salutar, mas o remorso é como uma escavadeira na alma, capaz de jogar você numa cova espiritual.

Não vale a pena ficar ruminando e lamentando as bobagens que fizemos, imaginando como seria se tivéssemos agido de outra forma. É melhor aprender com os erros e olhar para frente, pensando nas coisas boas que temos e nas que sempre poderemos alcançar.

Arrependimento é a dor por algo que fizemos ou deixamos de fazer: é a dor por ter cometido um pecado. A culpa associada ao pecado é lavada na Confissão, de modo que podemos deixar o pecado para trás e recomeçar a subir na trajetória espiritual.