Infinito

Somos um ponto no distante do infinito ate que pousamos compreender melhor essa luz nossa luz sera parte de outra luz.


No silêncio cruel das eclipses do universo vemos buracos negros massivos diante sois que morreram milhares de anos pois ver por um telescópio é simplicidade máquina de tempo mais primitiva do homem.


O microscópio ve dentro da vida buscando ver célula de Deus.
Como compreender o universo dentro de você. O ponto de luz te atravessa.


A vida granha novos formatos de consciência mesmo tão longe ainda pensamos um dois lados da moeda.
Quando ver se torne um pássaro do passado vamos ver lo no museu.


Então seremos representados como bonecos de cera em volta da fogueira olhando os céus apontando os mistérios do cosmos.

A narrativa do eu para o eu diante do meu ser a história do relativismo do eu infinito para eu no coletivo.

Nossas compreensão inata do infinito nos da compreensão nada conhecemos diante do nada somos nada ate olhamos para um espelho temos a perspectiva que somos algo dentro de mundo não compreendemos mas. Buscamos compreender coisa então obscuras nossas mentes.
Ao faze lo olhamos universo dentro da gente ouvindo que coração só um pássaro que voa nas emoções, no biológico so um bomba que pulsa sangue para veias e organs do corpo.
E tras da consciência o que existe seu eu do espírito. Tudo seria das mesma forma sem sentido e mesma compreensão do universo seria nada buscando nada... pois somos diantes pensamentos fragmentos no universo.
Muitas pensar se torne um crime pois temos inteligência artificiais para pensar. Me lembrei um tempo meu avo dissia não use calculadores logo ela pensará por você. O espelho do passado me olhar para futuro.
O espaço se torna menor pois ganhamos as estrela como uma criança ganha presentes.
No profundo da gente vejo calculadora ganhando consciência.
As pessoas em suas ilhas de solidão feliz por se conectar ao mundo digital.
A calculadora diz bem vindo volte sempre.
A lua esta tão perto nossas almas distantes da verdade que profundezas de um ser é conseguir se compreender.
Ser o que diante somos e ouvi as estrelas como parte desde mundo.
Não a salvação do mundo.

Olhando para seus olhos vejo corpo se alimentando de sonhos caminhando para infinito.
Tantas contradições diante corvo faminto.
Tais julgo afoga se no fulgaz instante voo se torna solitário diante a lápides.
Buscando novos horizontes diante a chuva que cai.
Gritos no silêncio de teus lábios flamejantes rasgam os ceus.
A emoções devastam a terra o tornam os ceus cinzas em azuis.

Quanto mais eu reflito, mais longe do mundo eu fico e mais distante do infinito me vejo por compreender tamanha beleza e mistério, imensidão, na qual me encontro.
Eu não sei nada!

"Amaldiçoar o maldito.
Amar-te, daqui ao infinito.
Eu grito, eu xingo.
Eu finjo.
Eu minto.
Largado na rua, eu rosno, ladro à Lua coisas sem sentido.
Sou o crime, a lei, sou o bandido.
Sou o que rouba o coração, por ter o meu ferido.
É mais fácil te odiar do que admitir: ainda te amo, ainda te preciso.
Difícil admitir que também errei, queria poder fazer voltar tudo o que fora cuspido e dizer o que deveria ter sido dito.
Tudo aquilo.
Que consome, que dentro mata, externalizado, faz vivo.
Cansei de esperar o cupido.
Ser sem alma? Sou; eter, espírito.
Sou a razão e a loucura em uma frase sem sentido.
Será a vida um sonho? Delírio?
Se sim, invejo-os por viver em sonho onde o meu eu sobrevive em um pesadelo infinito.
Sou a linha tortuosa em que Deus ousou ter escrito.
Cansei de olhar-me no espelho e amaldiçoar o maldito..."

⁠Enquanto não saber o que há além do infinito, tudo é teatro.

A Visão Trilionária enxerga o mal como uma faísca insignificante diante do oceano infinito de abundância que Deus tem para entregar aos puros de coração.

O universo é vasto, frio e infinito, mas o calor do teu abraço faz tudo parecer acolhedor. Às vezes fico pensando em como as estrelas demoram milhões de anos para que a luz delas chegue até nós. Acho que o nosso amor é assim: uma luz que foi programada pelo destino eras atrás, viajando pelo espaço-tempo, só para acontecer exatamente agora, entre eu e você.
DeBrunoParaCarla

POEMA QUASE INFINITO.
OS JARDINS INFINITOS DO CRIADOR.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro.
Quando a noite derrama seus mantos sobre a amplidão celeste, E a estrela mais distante parece um diamante agreste, A alma ergue os olhos em silenciosa contemplação, E percebe quão pequena é sua pretensão.
Pensava o homem ser senhor do próprio destino, Erguendo palácios de orgulho sobre terreno peregrino, Mas diante dos oceanos do espaço sideral, Toda vaidade revela-se efêmera e trivial.
Não existem duas folhas iguais sob o vento errante, Nem dois rios que repitam seu percurso incessante, Por que seriam idênticos os mundos sem fim, Que florescem no infinito como jardins de querubim?
Cada esfera suspensa no veludo da amplidão, Guarda segredos velados à terrestre percepção, Cada sol acende auroras em regiões desconhecidas, Onde outras almas escrevem suas jornadas vividas.
Talvez existam céus de matizes jamais sonhados, Campos de luz por nossos olhos nunca contemplados, E criaturas cuja forma escapa à imaginação, Habitando horizontes além da humana concepção.
Enquanto o homem mede a vida pelos sentidos, Muitos mistérios permanecem adormecidos, Pois aquilo que a vista limitada não alcança, É percebido pela eternidade da esperança.
Cada mundo é uma escola em sublime construção, Onde o espírito aprimora mente e coração, Aprendendo entre lágrimas, conquistas e dever, As lições necessárias para verdadeiramente crescer.
Uns conhecem a alegria dos jardins luminosos, Outros atravessam caminhos ásperos e pedregosos, Mas todos seguem unidos na mesma ascensão, Sob a perfeita justiça da Divina Criação.
Bilhões de estrelas navegam pelo firmamento profundo, Como lanternas eternas iluminando mundo após mundo, E cada centelha acesa na vastidão sem igual, Proclama a grandeza de um Amor universal.
Então a alma compreende, com reverência e calma, Que o Universo não foi criado apenas para uma alma, Mas para incontáveis viajores da imensidão, Marchando pelos séculos em direção à perfeição.
O orgulho curva-se diante da verdade revelada, Como folha que retorna ao chão após a alvorada, E nasce a humildade, serena e fecunda, Ao contemplar a majestade dos espaços sem segunda.
Cada estrela talvez seja um lar resplandecente, Onde pulsa a mesma busca que habita nossa mente, E cada luz distante que cintila sobre o véu noturno, É um convite ao progresso em movimento diuturno.
Assim seguimos todos pela estrada incomensurável, Entre mundos e eras de valor inestimável, Aprendendo que a grandeza não está em dominar, Mas em reconhecer a sabedoria de amar.
E quando a consciência tocar os confins da amplidão, Verá que o Universo inteiro é uma única canção, Cantada pelas galáxias, pelos sóis e pelo infinito, Em louvor ao Criador, eternamente bendito.
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"Se o caminho parece infinito, não conte os passos que faltam. Olhe para a estrela que brilha acima de você e continue andando. Não olvide o quanto já foi superado.É assim que os viajantes chegam aos lugares mais bonitos."

O infinito, para mim, é amar você. É encontrar paz no seu sorriso, força no seu abraço e felicidade em cada momento ao seu lado. Meu amor por você não tem fim, apenas cresce a cada dia, como algo que o tempo jamais poderá apagar.

" A razão se cala ante o infinito. "

ENTRE O CORPO E O INFINITO.
Entre o corpo e o infinito, o Espírito humano constrói sua eternidade. Cada gesto de cuidado, cada palavra de amor e cada pensamento de fé convertem-se em sementes que florescem no jardim da alma.

A educação moral, a comunicação consciente e a oração sincera são os três pilares de uma nova civilização mais fraterna, mais justa e espiritualmente desperta.

Que saibamos, pois, reencontrar o equilíbrio entre a matéria e o espírito, transformando o cotidiano em um hino silencioso de amor e progresso.

“A verdadeira paz nasce quando a alma aprende a conversar com Deus dentro de si.”

A HUMILDADE DA RAZÃO DIANTE DO INFINITO
REFLEXÕES SOBRE A INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA DOUTRINA ESPÍRITA.
VII
O Livro dos Espíritos — Allan Kardec.
Marcelo Caetano Monteiro.
Na sétima parte da Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita, Allan Kardec apresenta uma das mais profundas advertências filosóficas e morais de sua obra: a necessidade da humildade intelectual diante dos grandes enigmas da existência.
O Codificador não combate a razão; ao contrário, ele a coloca como instrumento indispensável para a investigação da verdade. Porém, demonstra que a razão, quando afastada da prudência e dominada pelo orgulho, transforma-se em obstáculo ao progresso do conhecimento.
A frase inicial possui uma força extraordinária:
“O homem que julga infalível a sua razão está bem perto do erro.”
Kardec revela um paradoxo essencial: quanto mais o homem acredita possuir a verdade absoluta, mais distante pode estar dela. A verdadeira inteligência não se manifesta pela arrogância de afirmar que nada mais existe além do que já se conhece, mas pela capacidade de reconhecer os limites temporários do próprio entendimento.
A história da humanidade confirma essa reflexão. Muitas descobertas que hoje são consideradas fundamentais foram inicialmente rejeitadas porque ultrapassavam os conceitos estabelecidos de determinada época. O desconhecido frequentemente causa resistência, pois obriga o pensamento a abandonar antigas estruturas e abrir espaço para novas perspectivas.
Kardec recorda:
“Mesmo aqueles cujas ideias são as mais falsas se apoiam na sua própria razão...”
Essa observação possui profundo valor psicológico. O erro raramente se apresenta como erro aos olhos daquele que o sustenta. O indivíduo equivocado normalmente encontra justificativas internas para suas convicções. A razão, quando utilizada sem humildade, pode tornar-se uma ferramenta para defender preconceitos, e não para buscar a verdade.
A razão verdadeira não é aquela que simplesmente confirma nossas opiniões; é aquela que possui coragem para examiná-las.

A RAZÃO COMO LUZ, NÃO COMO ÍDOLO.
A Doutrina Espírita estabelece uma relação equilibrada entre fé e razão. Kardec não propõe uma crença cega, mas uma fé raciocinada, capaz de enfrentar o exame da consciência e da inteligência.
Entretanto, ele alerta para um perigo: transformar a própria capacidade intelectual em uma espécie de autoridade absoluta.
Quando alguém declara, consciente ou inconscientemente:
"Aquilo que não compreendo não pode existir",
está colocando o próprio conhecimento limitado como medida do universo.
Essa postura revela uma inversão filosófica: o homem deixa de investigar a realidade e passa a exigir que a realidade se limite ao seu entendimento.
A natureza, porém, é infinitamente maior do que qualquer concepção humana.
O sábio reconhece:
que conhece algumas verdades;
que ignora muitas outras;
que o progresso depende da constante ampliação do saber.

O ORGULHO DISFARÇADO DE RACIONALIDADE.
Um dos pontos mais contundentes do texto é a afirmação:
“O que se chama razão não é muitas vezes senão orgulho disfarçado.”
Kardec identifica um fenômeno moral: algumas pessoas utilizam argumentos racionais não para encontrar a verdade, mas para proteger suas próprias certezas.
A razão iluminada pela humildade conduz ao progresso.
A razão dominada pelo orgulho conduz à estagnação.
O orgulho intelectual pode ser mais difícil de perceber do que o orgulho comum, porque frequentemente se apresenta com aparência de superioridade lógica. O indivíduo acredita estar defendendo a inteligência, quando, na realidade, está apenas defendendo suas limitações.

A CIÊNCIA E O PROGRESSO HUMANO.
Kardec utiliza a própria história das descobertas humanas como exemplo.
Muitos conhecimentos hoje aceitos foram considerados absurdos no passado. Ideias sobre astronomia, medicina, física e diversas áreas foram rejeitadas porque ultrapassavam a compreensão vigente.
A humanidade evolui justamente porque alguns homens tiveram coragem de ultrapassar fronteiras estabelecidas.
O passado ensina que o impossível de uma época pode tornar-se a realidade de outra.
Por isso Kardec dirige sua mensagem aos homens ponderados:
“Aos que são suficientemente ponderados para duvidar do que não viram...”
Essa dúvida não é incredulidade negativa; é prudência investigativa.
O espírita, segundo Kardec, não deve aceitar tudo sem análise, mas também não deve rejeitar aquilo que desconhece apenas porque ainda não possui compreensão completa.
A atitude correta é a pesquisa sincera.

O HOMEM NÃO CHEGOU AO APOGEU DO CONHECIMENTO.
Outro ensinamento fundamental encontra-se nesta passagem:
“Não creem que o homem haja chegado ao apogeu nem que a natureza lhe tenha facultado ler a última página do seu livro.”
Essa frase possui uma dimensão filosófica profunda.
Kardec convida o ser humano a abandonar a ilusão de completude. A humanidade está em constante desenvolvimento. O conhecimento é uma construção progressiva.
Assim como uma criança não compreende os pensamentos de um adulto, o espírito humano, em sua jornada evolutiva, ainda possui muito a aprender diante da vastidão universal.
Na perspectiva espírita, o progresso intelectual acompanha o progresso moral. A verdadeira sabedoria não está apenas em acumular conhecimentos, mas em desenvolver virtudes como:
humildade;
tolerância;
prudência;
amor à verdade.

A ADVERTÊNCIA DE KARDEC AOS ESPÍRITAS.
Este trecho da introdução também é um chamado direto aos estudiosos do Espiritismo.
O espírita não deve assumir uma postura de superioridade perante os demais, pois o conhecimento espiritual exige ainda mais responsabilidade.
A Doutrina Espírita não deve ser utilizada como instrumento de vaidade, mas como caminho de transformação moral.
O verdadeiro espírita é aquele que compreende que:
a verdade pertence a Deus, não ao homem;
o conhecimento é uma conquista gradual;
toda revelação deve ser examinada com equilíbrio;
a inteligência deve caminhar junto com a caridade.
Aquele que conhece a Doutrina e permanece dominado pelo orgulho ainda não compreendeu sua essência.

CONCLUSÃO.
Na Introdução VII de O Livro dos Espíritos, Allan Kardec oferece uma das maiores lições de filosofia espiritual: a inteligência humana é uma ferramenta sublime, mas não deve transformar-se em soberana absoluta.
A razão é uma luz; porém, quando o orgulho cobre essa luz, ela deixa de iluminar e passa a criar sombras.
O progresso espiritual exige uma atitude permanente de abertura diante do infinito. O homem sábio não é aquele que afirma conhecer tudo, mas aquele que possui humildade suficiente para continuar aprendendo.
Como princípio fundamental, permanece a advertência de Kardec:
Aquele que acredita possuir a última palavra sobre todas as coisas fecha as portas para o próprio progresso. Aquele que reconhece seus limites abre-se para a verdade.
FONTES:
KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita — Item VII. 1857.
KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Capítulo VII — “Bem-aventurados os pobres de espírito”. 1864.
KARDEC, Allan. A Gênese. Capítulo I — “Caráter da Revelação Espírita”. 1868.
KARDEC, Allan. Revista Espírita — Jornal de Estudos Psicológicos. Diversos artigos sobre razão, progresso e conhecimento espiritual. 1858–1869.

O LENÇO DAS LÁGRIMAS.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro.
Quando a penumbra desfolha o infinito,
E o sino verte o derradeiro rito,
Retiro, em muda e sepulcral unção,
O alvo sudário do meu coração.
Não é de linho, cambraia ou cetim;
Foi urdido onde não floresce jardim.
Fiaram-no os dedos da Ausência infiel
Com fios de névoa e fragmentos de fel.
Ali repousam, translúcidas, sem voz,
As gotas que o destino verteu por nós;
Cada cristal, em sua fria claridade,
É um relicário da eternidade.
Há prantos que jamais encontram chão;
Suspensos vivem na constelação.
São pérolas que o Tempo não desfez,
Velando o que não há de vir talvez.
À meia-noite, quando o Éter se abre,
E a solidão seus sacrários descobre,
Ergue-se o lenço, em místico esplendor,
Como um incenso tecido de torpor.
Ninguém o vê. Contudo, ele vagueia
Pelas galerias da memória alheia;
Tange os espelhos da consciência aflita
E desperta a culpa que ninguém evita.
Seu tecido não conhece deterioração;
Alimenta-se da humana aflição.
Quanto mais se esquece um rosto querido,
Mais alvo se torna o pano esquecido.
Vi-o descer sobre um túmulo ermo,
Sem vento algum, em movimento enfermo;
Não ocultava a pedra funerária:
Cobria a saudade necessária.
Então compreendi, no átrio do Mistério,
Que toda lágrima é um silencioso império.
Ela não morre quando a face a esquece:
No Invisível, amadurece.
Quem enxuga os olhos apenas da fronte
Ignora a nascente escondida no monte.
Há lágrimas que recusam sepultura,
Porque pertencem à eterna criatura.
E quando eu partir para o país sem nome,
Onde o relógio já não conta nem consome,
Desejo apenas — sem louvor, sem vaidade —
Levar comigo esse véu da eternidade.
Pois nele dormem, em arcana mansidão,
As cinzas vivas de cada ilusão;
E talvez Deus, ao recolhê-lo enfim,
Descubra que suas dobras... também choraram por mim.

VENTO, HÁLITO DO INFINITO.


Vento sutil, que em lúcida alvorada,desces do azul em musical cicio,trazendo à gleba, em doce eflúvio, o frioda madrugada em luz acariciada.


És peregrino da amplidão sagrada,invisível arauto do estelífero vazio;percorres o universo, em vasto estio,qual prece errante à esfera iluminada.


Nas tuas asas, trêmulas de encanto,viaja o murmúrio do celeste cantoque embala a criação em harmonia;


e quando beijas a campina agreste,pareces transportar do reino celestea voz eterna da Sabedoria.

Já que o meu amor por ti é certo e infinito, não há mais espaço para a autocrítica ou a tristeza. Tu és a minha outra metade, o meu reflexo mais belo. Quando te abraças, abraças-me a mim. Quando te perdoas, perdoas-me a mim. Nunca te esqueças: somos a mesma história escrita em dois corações.

"Quem tenta tomar Deus como propriedade particular ainda não entendeu que o Infinito não aceita donos."

Na gota de luz que a lua derrama no alto das trevas do universo, cabe todo o infinito que os olhos não ousam mirar.